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リンロン88

金持ちでも幸せでない人は多い。お金がなくとも私は幸せ、といえるだけの境地には達していない。だったら、簡単、幸せな金持ちで居ればいいんじゃないか！このブログでは、そんな"Happy Rich" の日々をつづっていきます。

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米国不動産ライセンス

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2006.10.06

今日は、この本を読んでいたくなったので久しぶりに「出社」せず。

午前中には、レントの一軒から、

「スイッチを切ってもバスルームの電気が切れない！？」

というあまり聞いたことがないクレームを受け、それを直してきた。

あることをやったらちゃんと切れるようになってテナントさんも喜んでいたが、自分としてはその「あること」をやったために何故直ったのか、という根本原因がわからないまま、「ま、いっか！」と帰宅した。

そして帰宅して昼食をとってから不動産ライセンスの今日の分を終了し、その後早速本を読んでいました。

この本は、特にはキリスト教を対象に書かれていて、単純に言うと、いくつかの典型的なキリスト教批判というものに対して、クリスチャン側がそれらにどう応えるか、あるいはどう捉えているか、ということをその分野で最も権威があると思われる人を選んでインタビュー形式で迫っている。

１）悪や苦難がこの世の中に存在する以上、「愛の神」は存在し得ない

２）神の奇跡は科学の法則に反する。よって「奇跡」は真実足り得ない

３）生命の神秘は進化論が解明した。　よって「神」は必要ない

４）罪の無い子供を見殺しにするような神は崇拝するに値しない

５）イエスだけが神への救いの道　と説くキリスト教は傲慢極まりない

６）「愛の神」は、人間を地獄で永遠に苦しめたりはしないはずだ

７）愛を説くはずのキリスト教史が、抑圧と暴力に彩られているのはなぜか

８）自分には疑いがあるから、神を信じることはできない

といったような内容になっている。

上記「批判」は典型的と言うよりも、「よく言われる」批判の理由、という感じだ。（同じか・・？）

この中で、私自身の中では、（１）～（４）はほぼ回答を持っている。

でも、とにかく、自分ではほぼ回答を持っているつもりになっている（１）～（４）についても、この人たちはどう考えているのか、という興味があるので、順番に読んでいっている。

ということで、まずは（１）です。

この「批判」は例えば、

「もし神が『愛の神』なら、なぜこの世の中はこんな悲惨な出来事で溢れているのか」

「もし神が『全能』であるなら、なぜこの状況を放置しているのか。」

　　→　その答えは、神はいないから、か、神は居ても全能でないから、か、神は居て全能であるとしたら、我々を助ける意志がないから、のいずれかだ

とかいうバリエーションがあるが、基本的には同じ。

で、一挙に結論。

いろいろな考え方が書かれていたが、どちらかと言うと私が今考えている回答の方が自分自身には納得できる、という結果でした。

つまり、人が普通に考える「悪」の定義というものがはなはだ限定されたものであり、もし「神」が「全知・全能・至善」であるならば、その「神」における「悪」とは我々人間が考える「悪」とは全く異なっている可能性が高い、というもの。

書かれている内容でも、同じような意味合いのことが書かれてあった。つまり「視点」の違いに言及していたのだが、どうもそこにキリスト教ならではの「世界観」がどうしても入っているので、その部分では依然として違和感を感じる。

もう一つは、書かれていた「回答」からも、やはりまだ、「ではなぜキリスト教か？」という問いには答えが得られていない。

これは上に書いたことと共通するかもしれないが、キリスト教ならではの世界観から発した考え方が、今現在までの私の考え方よりも納得性がある、というのだったら

「うん、そうだな。」

と言えるのであろうが、今のところそういった部分があまりない。

しかし、さすがに「哲学」「神学」などなどを専門的に修めた人たちである。

その論理性、多様な事例の応用、自分自身の体験・経験への関連付けなどなど、うなるような部分がたくさんありました。

興味を失うどころか、ますます面白くなってきています。

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