December 29, 2007
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孫子 虚實第六その6
寡者、備人者也。衆者、使人備己者也。
故知戰之地、知戰之日、則可千里而會戰。
不知戰地、不知戰日、則左不能救右、右不能救左、前不能救後、後不能救前、而況遠者數十里、近者數里乎。
以吾度之、越人之兵雖多、亦奚益於勝哉。
故曰、勝可爲也。
敵雖衆、可使無闘。
寡なき者は人に備うる者なればなり。衆（おお）き者は人をして己れに備えしむる者なればなり。
戦いの地をしらず戦いの日を知らざれば、則ち左は右を救うこと能わず、右は左を救うこと能わず、前は後を救うこと能わず、後は前を救うこと能わず。
而るを況や遠き者は数十里、近き者は数里なるをや。
吾れを以てこれを度（はか）るに、越人の兵は多しと雖も、亦た奚（なん）ぞ勝に益せんや。
敵は衆しと雖も、闘い無からしむべし。
The few are those preparing to defend against others, the many are those who
make others prepare to defend against them.
Therefore, if one knows the place of battle and the day of battle, he can
march a thousand li and do battle.
If one does not know the place of battle and the day of battle, then his
left cannot aid his right, and his right cannot aid his left; his front
cannot aid his back, and his back cannot aid his front.
Based on my calculations, though Yueh's troops were many, what advantage was
this to them in respect to victory?
Therefore I say, victory can be achieved.
Though the enemy is many, he can be prevented from doing battle.
◆コメント
多数になるのは，相手に防衛体制を取らせるからだ。
もし戦いの場所と日時を知ることができれば，千里でも行軍して戦える。
もし戦いの場所や日時を知ることができなければ，左翼軍は右翼軍を救えないし，右翼軍は左翼軍を救えない。また前の軍は後ろの軍を救えず，後ろの軍は前の軍を救えない。
十里も数理も離れていればなおさらだ。
越軍は多勢だけれども，私の計算によれば，これがどうして勝利に有利な点と言えるだろうか。
だからこう言いたい。勝利は達成できるものだ，と。
敵が多勢であろうが，戦を避けることはできる」という意味。
▼数の多い少ないが勝利の絶対条件ではない，敵の情報を掴むことによって勝利をものにできる，という話。
資源が少なくても勝てるチャンスはあると孫子は考えていた。そのカギは情報だ。情報をもとに「虚実」というテクニックを使えば，戦うことなく勝利できるというのが孫子の理論。ではどうやって情報を集めるのか。虚実というテクニックはどういうもので，どう使うのか。そこが知りたい。
◆出典
白文の出典： http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/cl/koten/sonshi/
立命館大学中国文学専攻 孫子の世界
英文の出典：.http://www.sonshi.com/learn.html
SUN-TZU: THE PRINCIPLES OF WARFARE "THE ART OF WAR"
和文の出典： http://maneuver.s16.xrea.com/cn/sonshi1.html
ISHIHARA Mitsumasa 石原光将
参考： 金谷治 （2001） 『孫子』 岩波書店．
天野鎮雄 （1972） 『新釈漢文体系36 孫子』 明治書院．
Thomas Cleary （1988） "The ART of WAR SUN TZU" SHAMBHALA
寡者、備人者也。衆者、使人備己者也。
故知戰之地、知戰之日、則可千里而會戰。
不知戰地、不知戰日、則左不能救右、右不能救左、前不能救後、後不能救前、而況遠者數十里、近者數里乎。
以吾度之、越人之兵雖多、亦奚益於勝哉。
故曰、勝可爲也。
敵雖衆、可使無闘。
寡なき者は人に備うる者なればなり。衆（おお）き者は人をして己れに備えしむる者なればなり。
戦いの地をしらず戦いの日を知らざれば、則ち左は右を救うこと能わず、右は左を救うこと能わず、前は後を救うこと能わず、後は前を救うこと能わず。
而るを況や遠き者は数十里、近き者は数里なるをや。
吾れを以てこれを度（はか）るに、越人の兵は多しと雖も、亦た奚（なん）ぞ勝に益せんや。
敵は衆しと雖も、闘い無からしむべし。
The few are those preparing to defend against others, the many are those who
make others prepare to defend against them.
Therefore, if one knows the place of battle and the day of battle, he can
march a thousand li and do battle.
If one does not know the place of battle and the day of battle, then his
left cannot aid his right, and his right cannot aid his left; his front
cannot aid his back, and his back cannot aid his front.
Based on my calculations, though Yueh's troops were many, what advantage was
this to them in respect to victory?
Therefore I say, victory can be achieved.
Though the enemy is many, he can be prevented from doing battle.
◆コメント
多数になるのは，相手に防衛体制を取らせるからだ。
もし戦いの場所と日時を知ることができれば，千里でも行軍して戦える。
もし戦いの場所や日時を知ることができなければ，左翼軍は右翼軍を救えないし，右翼軍は左翼軍を救えない。また前の軍は後ろの軍を救えず，後ろの軍は前の軍を救えない。
十里も数理も離れていればなおさらだ。
越軍は多勢だけれども，私の計算によれば，これがどうして勝利に有利な点と言えるだろうか。
だからこう言いたい。勝利は達成できるものだ，と。
敵が多勢であろうが，戦を避けることはできる」という意味。
▼数の多い少ないが勝利の絶対条件ではない，敵の情報を掴むことによって勝利をものにできる，という話。
資源が少なくても勝てるチャンスはあると孫子は考えていた。そのカギは情報だ。情報をもとに「虚実」というテクニックを使えば，戦うことなく勝利できるというのが孫子の理論。ではどうやって情報を集めるのか。虚実というテクニックはどういうもので，どう使うのか。そこが知りたい。
◆出典
白文の出典： http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/cl/koten/sonshi/
立命館大学中国文学専攻 孫子の世界
英文の出典：.http://www.sonshi.com/learn.html
SUN-TZU: THE PRINCIPLES OF WARFARE "THE ART OF WAR"
和文の出典： http://maneuver.s16.xrea.com/cn/sonshi1.html
ISHIHARA Mitsumasa 石原光将
参考： 金谷治 （2001） 『孫子』 岩波書店．
天野鎮雄 （1972） 『新釈漢文体系36 孫子』 明治書院．
Thomas Cleary （1988） "The ART of WAR SUN TZU" SHAMBHALA
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December 29, 2007 02:13:00 PM
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IM安部
創業、経営革新、そして新連携といった中小・ベンチャー企業支援のキーワードを念頭に、インキュベーション・マネージャー（通称ＩＭ）安部が個性あふれる経営者とのやりとりから感じることを中心に書き綴るブログです。
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