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西尾敏一(よがぷう)

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2008年09月11日
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カテゴリ: カテゴリ未分類































ある程度

こっち側の学び(笑)が

進んでくると

手放すことの重要性が

わかってきます。

そして

手放せない自分を

責め始めます(笑)





『手放しさえすればうまくいく』







自分の理想とする

生き方をしているひとが

「わたしは手放すことができたから
 こうなれた」と

言っているもんだから

手放せない限り

そうはなれないと

信じてしまうのですね。










なにかを

手放せなくて

苦しんでいるひとに



「それは『本当に』
 手放す必要があるのですか?」と

いつも質問しています。












そのひとは

しあわせになるために



思っています。

けれども

手放せなくて苦しい

ということは

しあわせになることが目的ではなく

手放すことが目的に

『すりかわって』

しまっていることに

気づけなくなっているんですね。











そういうひとに

わたしが

いつも

言っているのは

目的は

しあわせになることなんだから

それが

手放せないなら

『手放せないまま、しあわせになる方法』



『本当に』ないのでしょうか?

ということなんですね。








確かに

手放すことは

大切なんですが

『なぜ、自分はそれを手放したいと思っているのか?』

その理由を自分で知る

ということのほうが

よっぽど大切なんですね。












「それが、自分の中にあってはならない」と

思うから

それを手放そうと思います。

けれども

それが

「あってはならないもの」

ではなくなったら

『手放す必要すらなくなる』ので

手放せなくて苦しむことも

なくなるんですね。











手放せなくて苦しい

とうひとは

手放すとは

自分からなくしてしまうこと

自分から消してしまうことと

錯覚しているんですね。

けれども

手放したい思いを思う自分

手放したい行動をしてしまう自分

というのは

『自分の一場面』

ですから

消すことはできないんですね。

物は手放すことができますけど

自分は手放すことができないんですね。











だから

こころの問題で

「手放しなさい」

ということは

「それをそのまま認めなさい」

ということなんですね。

どんな自分も

「それも自分の一場面」と

認めるということです。

「その自分もあっての自分」と

認めるということです。

否定がなくなる

ということは

手放す必要すらなくなる

ということです。

手放せなくて苦しいなら

それを認めて

「手放す必要性」を

なくしてしまえばいいのです。










否定を

やめることが

できないなら

否定をやめられないことを

認めてあげたらいいのです。

「それが今の自分」と。

明日の自分は

否定をやめることが

できるかもしれないのですから。

明日、また

同じように否定してしまっても

また

「それが今の自分」と

認め続けたらいいのです。









しあわせ

とは

何でしょう?

自分にも

周りにも

否定がない自分の存在そのもの

のことではないでしょうか?

だから

しあわせになる

という目的ために

何かを手放そうと思い

手放せない自分を否定している時点で

すでに

目的を見失っているのですね。










今と違う自分を目指すんじゃなくて

今のこのままの状態で

「なんでもあり」

と思える

自分になれたら

カウンセラーも

セラピストも必要なく

ひとの目を気にせずに

生きていけますよね♪



















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最終更新日  2008年09月11日 22時24分21秒
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