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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2007.05.08
カテゴリ： カテゴリ未分類
「良いわざに励もう」
伝道者の書、１１章１～６節
テトスへの手紙には「良いわざ」という言葉が６回も記されてい
ます（１章６節、２章７、14節、３章１、８、14節）。パウロは、
キリスト者は「良いわざに励むことを心がけるように」勧めていま
す（テトス３章８節）。この伝道者の書の１１章には、具体的な例
をあげて良いわざに励むことを教えています。
一、良いわざに励むこと
この個所には「パンを投げること」と「受ける分を分けること」
と「種を蒔くこと」について記されています（１、２、６節）。
１．パンを投げること。
パンを投げるということのごく自然な意味は、貧しい人々への施
しでしょう。施しは、祈りと断食とともに大切な宗教的な営みの中
にはいっています（マタイ６章１～４節）。私たちは、自分さえ豊
かであればよいというような自己中心や貪欲や冷淡の罪から救われ
るためにも、施しをすることが必要です。
２．受ける分を分けること。
受ける分を分けるというのは、恐らく財産や資産の分配のことを
指しているのでしょう。また家族や親族、また友人や知人の面倒を
みることかもしれません。どちらにしても宝は地上にたくわえては
ならず、天にたくわえなければなりません（マタイ６章19、20節）。
３．種を蒔くこと。
パンや受ける分が物質的なものであるのに対して種は目に見えな
い霊的なものを指しているのでしょう。すなわち模範的な行状や行
動をすることによって人々に良い影響や感化を与えたり、また良い
教育をしたりすることです。そして新約聖書の教えによれば、それ
は神の言葉を蒔く伝道や宣教のことです。
二、良いわざに励む心構え
この良いわざに励むことは、すぐに報われないことがその特徴で
す（１節）。そのために次のような心構えが必要です。
１．パンを投げること。
この投げるという言葉は、捨てるという言葉と同じように、お返
しを期待しないことを暗示し、打算的な心でしてはならないことを
教えています。施しに打算は禁物です。
２．分けておくこと。
これは、不正な管理人のたとえ話（ルカ１６章１～13節）のよう
に、知恵を用いることの大切さを教えています。私たちは、打算的
になってはなりませんが、かと言って無思慮で浅はかなことはして
はなりません。宝の管理人は賢いことが求められているのです。
３．朝夕に蒔くこと。
これは言うまでもなく常に行うことです。しかも風や雲ばかり見
てはならないとあるので（４節）、時が良くても悪くても常に励む
ことを教えています（第二テモテ４章２節）。
三、良いわざに励む理由
それでは私たちは、なぜ良いわざに励まなければならないのでし
ょうか。この短い個所に５回も「知らない」とか「わからない」と
いう言葉が記されています（２、５、６節）。
１．私たちは、どんなわざわいが起こるかを知らないからです。
人間の未来は、一寸先は闇であり、この地上においては、苦難や
災いを避けることはできません。
２．私たちは、物事の過程がどうなるかを知らないからです。
人間は、自然界の力に勝つことはできず（３節）、物事を動かす
神の力に逆らうことはできません。
３．私たちは、物事の結果がどうなるのかを知らないからです。
人間は、どれが必ず成功して、うまくいくかを全く知らない無力
で無知な者です。
ですから私たちは、何も準備をしていなければ、災いが襲ってき
たり、物事の成り行きや結果が思うようにならなかったりすると、
恐れ惑って罪に陥ってしまうことでしょう。しかし神を信じて良い
わざに励むなら、どのような災いが襲ってきても、またどのような
成り行きや結果になっても、それに負けて罪に陥ることはありませ
ん。信仰によって良いわざに励むことこそ、あらゆる災いや成り行
きや結果に対する最善の準備なのです。
伝道者の書、１１章１～６節
テトスへの手紙には「良いわざ」という言葉が６回も記されてい
ます（１章６節、２章７、14節、３章１、８、14節）。パウロは、
キリスト者は「良いわざに励むことを心がけるように」勧めていま
す（テトス３章８節）。この伝道者の書の１１章には、具体的な例
をあげて良いわざに励むことを教えています。
一、良いわざに励むこと
この個所には「パンを投げること」と「受ける分を分けること」
と「種を蒔くこと」について記されています（１、２、６節）。
１．パンを投げること。
パンを投げるということのごく自然な意味は、貧しい人々への施
しでしょう。施しは、祈りと断食とともに大切な宗教的な営みの中
にはいっています（マタイ６章１～４節）。私たちは、自分さえ豊
かであればよいというような自己中心や貪欲や冷淡の罪から救われ
るためにも、施しをすることが必要です。
２．受ける分を分けること。
受ける分を分けるというのは、恐らく財産や資産の分配のことを
指しているのでしょう。また家族や親族、また友人や知人の面倒を
みることかもしれません。どちらにしても宝は地上にたくわえては
ならず、天にたくわえなければなりません（マタイ６章19、20節）。
３．種を蒔くこと。
パンや受ける分が物質的なものであるのに対して種は目に見えな
い霊的なものを指しているのでしょう。すなわち模範的な行状や行
動をすることによって人々に良い影響や感化を与えたり、また良い
教育をしたりすることです。そして新約聖書の教えによれば、それ
は神の言葉を蒔く伝道や宣教のことです。
二、良いわざに励む心構え
この良いわざに励むことは、すぐに報われないことがその特徴で
す（１節）。そのために次のような心構えが必要です。
１．パンを投げること。
この投げるという言葉は、捨てるという言葉と同じように、お返
しを期待しないことを暗示し、打算的な心でしてはならないことを
教えています。施しに打算は禁物です。
２．分けておくこと。
これは、不正な管理人のたとえ話（ルカ１６章１～13節）のよう
に、知恵を用いることの大切さを教えています。私たちは、打算的
になってはなりませんが、かと言って無思慮で浅はかなことはして
はなりません。宝の管理人は賢いことが求められているのです。
３．朝夕に蒔くこと。
これは言うまでもなく常に行うことです。しかも風や雲ばかり見
てはならないとあるので（４節）、時が良くても悪くても常に励む
ことを教えています（第二テモテ４章２節）。
三、良いわざに励む理由
それでは私たちは、なぜ良いわざに励まなければならないのでし
ょうか。この短い個所に５回も「知らない」とか「わからない」と
いう言葉が記されています（２、５、６節）。
１．私たちは、どんなわざわいが起こるかを知らないからです。
人間の未来は、一寸先は闇であり、この地上においては、苦難や
災いを避けることはできません。
２．私たちは、物事の過程がどうなるかを知らないからです。
人間は、自然界の力に勝つことはできず（３節）、物事を動かす
神の力に逆らうことはできません。
３．私たちは、物事の結果がどうなるのかを知らないからです。
人間は、どれが必ず成功して、うまくいくかを全く知らない無力
で無知な者です。
ですから私たちは、何も準備をしていなければ、災いが襲ってき
たり、物事の成り行きや結果が思うようにならなかったりすると、
恐れ惑って罪に陥ってしまうことでしょう。しかし神を信じて良い
わざに励むなら、どのような災いが襲ってきても、またどのような
成り行きや結果になっても、それに負けて罪に陥ることはありませ
ん。信仰によって良いわざに励むことこそ、あらゆる災いや成り行
きや結果に対する最善の準備なのです。
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