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夢前案内人6323
たった一度の人生、毎日ワクワク、ドキドキしながら「明るく・楽しく・心豊かに」生きたいものです。そのためのヒントを毎朝１話お送りします。今年は人間学と人間関係のコツを掲載いたします。
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2015.02.28
カテゴリ： 高齢者の生きる意味
仕事柄染みついた理屈好きの私は、色々と理屈を述べてきました。
でも、いくら理屈ばかり知っていても、実行しなければ何の意味もありません。
大切なことは、他力ではなく自力での精進です。
怠け者は、食べて、食べて楽をして、牛みたいに太るだけで（頭でっかちも同じですね）、智慧はまったく成長しません。
お釈迦様は、怠ける人のことを牛のように見て、人間扱いしませんでした。
お釈迦様は、高度な道徳である「精進・努力」を、ただ努力すればいいという程度の生易しいものではなく、「瞬間も怠けてはなりません」と厳しく教えています。
正精進とは、分かりやすく言えば「頑張る」という意味だが、なんでもかんでも頑張るというのではなく、「道徳的で立派な人間になるために正しくコントロールして頑張る」という意味です。
正精進には四つあります。
１．今ある悪いところをなくす
「悪いところ」とは、不善＝「巧みではない、上手ではない、下手」という意味です。
不善には色々あるが、とくにお釈迦様が厳しくおっしゃったのは「怠けてはならない」ということです。
例えば、朝早く起きられない人は、努力して、その怠けの性格を直さなくてはなりません。
一般的に、私たちは夜寝て朝起きて活動します。
朝早く起きれば、時間を有効に使うことができ、効率よく一日を過ごすことができます。
（私は中学生の頃から、夜早く寝て深夜に起き出して勉強してきた。）
浪費ぐせや贅沢ぐせがあれば、直さなければなりません。
贅沢もお金の浪費も、不善行為で悪い生き方です。
お金の管理が下手な人は、頑張ってそれを直すように努力しなくてはなりません。
誰にでも弱点や欠点はあるものです。
そこで、そうした自分の悪いところを見て、見て、見て、その悪いところを直す努力をすること、これが幸福への道です。
ですから、日々努力精進しなければなりません。
一つ悪いところを直すと、別のものが顔を出します。
隠れていて、さっと顔を出すのです。
それを直すと、また別のものが顔を出します。
ですから、私たちは常に努力して、自分の悪いところを直していかなければならないのです。
二番目は、今までやったことがない悪い行為を、これからもやらないように努力することです。
世の中には、悪い行為や破壊行為が一杯あります。
例えば、麻薬に手を出したことのない人が、悪い友達に誘われてじゃあ一回だけやってみようと、興味本位で手を出すこともあるかもしれません。
お釈迦様は、「あなたは今までやったことがないのだから、これからも頑張って、どんなに誘惑されても、やらないことを守り通してください」と諭します。
その点では、徹底的に頑固になっていいのです。
今までやったことのない悪い行為はこれからもやらないよう、自分を戒めなくてはなりません。
世の中は、誘惑だらけです。
何十年も真面目に生きてきた人が、突然悪いことをするということがあります。
それで、今までこつこつ積み上げてきた成果も信頼も全部消えてなくなってしまうのです。
ですから「今までやったことのない悪行為は、これからもやらないように努力すること」が大切なのです。
お釈迦様は、
「あなたはそれでいい。悪いことはやらないでください。
あなたは今まで悪いことをやらなかったのだから、いくら誘惑されても頑張って、歯を食い縛って、自分のポリシーを貫いてください。
勇気を持ってください。
間違ってでも悪いことをしてはなりません」と諭しています。
でも、いくら理屈ばかり知っていても、実行しなければ何の意味もありません。
大切なことは、他力ではなく自力での精進です。
怠け者は、食べて、食べて楽をして、牛みたいに太るだけで（頭でっかちも同じですね）、智慧はまったく成長しません。
お釈迦様は、怠ける人のことを牛のように見て、人間扱いしませんでした。
お釈迦様は、高度な道徳である「精進・努力」を、ただ努力すればいいという程度の生易しいものではなく、「瞬間も怠けてはなりません」と厳しく教えています。
正精進とは、分かりやすく言えば「頑張る」という意味だが、なんでもかんでも頑張るというのではなく、「道徳的で立派な人間になるために正しくコントロールして頑張る」という意味です。
正精進には四つあります。
１．今ある悪いところをなくす
「悪いところ」とは、不善＝「巧みではない、上手ではない、下手」という意味です。
不善には色々あるが、とくにお釈迦様が厳しくおっしゃったのは「怠けてはならない」ということです。
例えば、朝早く起きられない人は、努力して、その怠けの性格を直さなくてはなりません。
一般的に、私たちは夜寝て朝起きて活動します。
朝早く起きれば、時間を有効に使うことができ、効率よく一日を過ごすことができます。
（私は中学生の頃から、夜早く寝て深夜に起き出して勉強してきた。）
浪費ぐせや贅沢ぐせがあれば、直さなければなりません。
贅沢もお金の浪費も、不善行為で悪い生き方です。
お金の管理が下手な人は、頑張ってそれを直すように努力しなくてはなりません。
誰にでも弱点や欠点はあるものです。
そこで、そうした自分の悪いところを見て、見て、見て、その悪いところを直す努力をすること、これが幸福への道です。
ですから、日々努力精進しなければなりません。
一つ悪いところを直すと、別のものが顔を出します。
隠れていて、さっと顔を出すのです。
それを直すと、また別のものが顔を出します。
ですから、私たちは常に努力して、自分の悪いところを直していかなければならないのです。
二番目は、今までやったことがない悪い行為を、これからもやらないように努力することです。
世の中には、悪い行為や破壊行為が一杯あります。
例えば、麻薬に手を出したことのない人が、悪い友達に誘われてじゃあ一回だけやってみようと、興味本位で手を出すこともあるかもしれません。
お釈迦様は、「あなたは今までやったことがないのだから、これからも頑張って、どんなに誘惑されても、やらないことを守り通してください」と諭します。
その点では、徹底的に頑固になっていいのです。
今までやったことのない悪い行為はこれからもやらないよう、自分を戒めなくてはなりません。
世の中は、誘惑だらけです。
何十年も真面目に生きてきた人が、突然悪いことをするということがあります。
それで、今までこつこつ積み上げてきた成果も信頼も全部消えてなくなってしまうのです。
ですから「今までやったことのない悪行為は、これからもやらないように努力すること」が大切なのです。
お釈迦様は、
「あなたはそれでいい。悪いことはやらないでください。
あなたは今まで悪いことをやらなかったのだから、いくら誘惑されても頑張って、歯を食い縛って、自分のポリシーを貫いてください。
勇気を持ってください。
間違ってでも悪いことをしてはなりません」と諭しています。
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