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そのまんま系

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2006.05.01

4月29日付朝日新聞朝刊、「私の視点」というコーナーで、元都立高校校長という人が一文を寄せている。

4月13日の都教育委員会の通知に対して批判する、というのがその大意だ。その通知には、都立校での職員会議においては「挙手や採決を禁止」するということが書かれている。またさらに、「所属職員等の意見を聞くことが必要な場合において」も「挙手・採決」などの方法を禁止した。
「」かっこで括っているのは、この元校長氏によるもので、ここではそのまま引用している。したがって都の通知が全体としてどのようなものであったのか、ここではこれ以上のことはわからない。この人は、現在、教育現場は様々な問題を抱えており、こうした「改革」の名のもとに行政から下ろされてくる指導・指示で「疲弊しきっている」と書いている。
今回の通知は、学校教育破壊の行き着いたところそのものと言い、最後に、当時の文部省はこう言っていました、としてふたつの文章を提示してこの一文を終えている。

その二つをそのまま引用する。
「学校の経営において、校長や二三の職員のひとりぎめで事をはこばないこと、すべての職員がこれに参加して、自由に十分に意見を述べ協議した上できめること、そして全職員がこの共同の決定にしたがひ、各々の受け持つべき責任を進んではたすこと」
（1946年「新教育指針」）

「真の指導性は、外的な権威によって生ずるものではなく、人々の尊敬と信頼に基づいて、おのずから現れることが、その本質をなすものである」
（1949年「小学校経営の手引き」）

この一文を寄せた人の文章は激しているわけではない。むしろ自分自身の無力感に囚われてもいる。そして辛抱強く仕事を続けてきた人特有のある種の静けさも持っている。

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いまさら、わかったようなことは言いたくない。
ただ、この文部省作成の一文から思い出したことがあった。

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それは、1947年8月に文部省が中学一年生社会科の教科副読本として発行した「あたらしい憲法のはなし」である。記録では1952年の4月まで実際に使用されたとある。
これは80頁ほどの小さな本で、憲法についてわかりやすく解説するものになっている。

たとえば戦争の放棄については次のように書いている。ちなみに原文では総ルビとなっている。

六　戦争の放棄

みなさんの中には、こんどの戦争に、おとうさんやにいさんを送り出されたかたも多いでしょう。ごぶじにおかえりになったでしょうか。それともとうとうおかえりにならなかったでしょうか。また、くうしゅうで、家やうちの人を、なくされた人も多いでしょう。いまやっと戦争はおわりました。二度とこんなおそろしい、かなしい思いをしたくないと思いませんか。こんな戦争をして、日本の国はどんなに利益があったのでしょうか。何もありません。ただ、おそろしい、かなしいことが、たくさんおこっただけではありませんか。戦争は人間をほろぼすことです。世の中のよいものをこわすことです。だから、こんどの戦争をしかけた国には、大きな責任があるといわなければなりません。このまえの世界戦争のあとでも、もう戦争は二度とやるまいと、多くの国々ではいろいろ考えましたが、またこんな大戦争をおこしてしまったのは、まことに残念なことではありませんか。

もう一つは、よその国と争いごとがおこったとき、けっして戦争によって、相手をまかして、じぶんのいいぶんをとおそうとしないということをきめたのです。おだやかにそうだんをして、きまりをつけようというのです。なぜならば、いくさをしかけることは、けっきょく、じぶんの国をほろぼすようなはめになるからです。また、戦争とまでゆかずとも、国の力で、相手をおどすようなことは、いっさいしないことにきめたのです。これを戦争の放棄というのです。そうしてよその国となかよくして、世界中の国が、よい友だちになってくれるようにすれば、日本の国は、さかえてゆけるのです。
みなさん、あのおそろしい戦争が、二度とおこらないように、また戦争を二度とおこさないようにいたしましょう。

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最初にわきたつのは「恥ずかしさの感覚」である。
そして、理想はかくも美しかった、というつもりなのではない。

けれども2006年に訳知り顔でこれを引用し、批判する気にもなれない。戦後、「隠された醜悪なもの」も「美しくうたいあげられたもの」も、そのまま引き継いで今に至っている。そのように考えれば、特に権力を持たなかった自分にも責任がないとは言えない。もう十分に戦後を生きてきたのだから。

そのように記憶にとどめてみる。

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