2018年06月11日
カテゴリ： 夢有無有
「霊魂論」神秘学８２
古代インドには数多くの哲学体系が成立しますが、西欧・ペルシァ圏哲学の思考法の多様性に比して頗（すこぶ）る単純化されています。其れにはインダス文明以来の史的歴史を持つヨーガが関与しています。インドの代表的な六つの哲学体系、サンスクリット語ではシャッドダルシャナ。インドには他に数多くの哲学体系が成立しますが、其れ等のうち唯物論、仏教、ジャイナ教のような正統バラモンたちによって非正統派とみなされベーダ聖典の権威を認める正統バラモンはインドの正統バラモン系統としての六派哲学のみを認めています。開祖は前6世紀頃のインドベーダの聖仙、六派哲学の一つであるサーンキヤ学派の開祖の一人とされるカピラ。ヒンドゥー教の文献では、カピラは人類の始祖であるマヌの末裔で、創造主ブラフマーの孫、或いはビシュヌの化身とされるカピラで純粋精神と根本原質の二元を立てて世界の生成を説明。人生の苦の原因を精神と原質の結合に認め、修行と智によってその結合から解放されることを「解脱」と呼び其れを受けて志すのがヨーガの修養法であるとし、此れはインド哲学のみならずインド宗教も目指すこと同質のものであり、其れ故、インド独特の思考修養法は此処から始まります。
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古代インドには数多くの哲学体系が成立しますが、西欧・ペルシァ圏哲学の思考法の多様性に比して頗（すこぶ）る単純化されています。其れにはインダス文明以来の史的歴史を持つヨーガが関与しています。インドの代表的な六つの哲学体系、サンスクリット語ではシャッドダルシャナ。インドには他に数多くの哲学体系が成立しますが、其れ等のうち唯物論、仏教、ジャイナ教のような正統バラモンたちによって非正統派とみなされベーダ聖典の権威を認める正統バラモンはインドの正統バラモン系統としての六派哲学のみを認めています。開祖は前6世紀頃のインドベーダの聖仙、六派哲学の一つであるサーンキヤ学派の開祖の一人とされるカピラ。ヒンドゥー教の文献では、カピラは人類の始祖であるマヌの末裔で、創造主ブラフマーの孫、或いはビシュヌの化身とされるカピラで純粋精神と根本原質の二元を立てて世界の生成を説明。人生の苦の原因を精神と原質の結合に認め、修行と智によってその結合から解放されることを「解脱」と呼び其れを受けて志すのがヨーガの修養法であるとし、此れはインド哲学のみならずインド宗教も目指すこと同質のものであり、其れ故、インド独特の思考修養法は此処から始まります。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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