2020年03月21日
カテゴリ： 時間考察
時間の陥穽１０2
我々が時間を観相するときにあるのは、人間幼児が知性を持ち始めた途端に、子供は「今頂戴」と強請り、親は「さっき食べたでしょ。後であげますから」と時制を意識することなく受け入れているように、時間存在そのものが有り体に仄めかす必要もなく、教育課程に入らなければわからないと云った人間は平常ではいない筈です。いないからこそ、の「いったい時間とは何でしょうか。誰も私に尋ねないとき、私は知っています。尋ねられて説明しようと思うと、知らないのです。」を俎上に上げて、その課題に答えようとしたのが中世初期のキリスト教がローマ帝国によって公認され国教とされた時期を中心に活躍し、中世教団の確立に貢献した教父であり、古代キリスト教世界のラテン語圏において多大な影響力をもつ理論家であり古代キリスト教の神学者・哲学者・説教者、ラテン教父と呼称される、所謂、「神の国としての教会」の礎（いしずえ）を築いた人物として知られるアウグスティヌス（Augustine/354―430）です。彼の偉大さは其れまでの教団の教条主義的な概念を独自の神学哲学を以って、それまでの形而上哲学や唯物哲学に負けない論壇を張ったことにあります。
哲学・思想ランキング
我々が時間を観相するときにあるのは、人間幼児が知性を持ち始めた途端に、子供は「今頂戴」と強請り、親は「さっき食べたでしょ。後であげますから」と時制を意識することなく受け入れているように、時間存在そのものが有り体に仄めかす必要もなく、教育課程に入らなければわからないと云った人間は平常ではいない筈です。いないからこそ、の「いったい時間とは何でしょうか。誰も私に尋ねないとき、私は知っています。尋ねられて説明しようと思うと、知らないのです。」を俎上に上げて、その課題に答えようとしたのが中世初期のキリスト教がローマ帝国によって公認され国教とされた時期を中心に活躍し、中世教団の確立に貢献した教父であり、古代キリスト教世界のラテン語圏において多大な影響力をもつ理論家であり古代キリスト教の神学者・哲学者・説教者、ラテン教父と呼称される、所謂、「神の国としての教会」の礎（いしずえ）を築いた人物として知られるアウグスティヌス（Augustine/354―430）です。彼の偉大さは其れまでの教団の教条主義的な概念を独自の神学哲学を以って、それまでの形而上哲学や唯物哲学に負けない論壇を張ったことにあります。
哲学・思想ランキング
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
PR
cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
サイド自由欄
キーワードサーチ
▼キーワード検索
2026年10月
2026年09月
2026年08月
2026年07月
2026年06月
2026年09月
2026年08月
2026年07月
2026年06月
2026年05月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
2026年04月
2026年03月
2026年02月
2026年01月
フリーページ
© Rakuten Group, Inc.
