Feb 24, 2007
テーマ： 日本の音楽に興味はありませんか(660)
カテゴリ： 雅楽・能・文楽
「胡徳楽ことくらく
」は異色な舞いで、大半がセリフのない 狂言のような
芝居 でした。
家の主人が 4人の客人 を招いて酒宴を開き、 家来 がお酌を勧めますが、
家来 はその酒を盗み飲みし、酔っぱらうストーリーです。
家来 は客人の盃を渡すのを拒む、飲んでいる邪魔をする、少ししか注がない、など
あからさまな態度に大きな表現なので、所々で笑いが起きました。
不思議だったのが、空間というか次元が3つあった事です。
1. 楽団たちの次元
2. 舞台で舞う人の次元
3. 芝居の舞う人の次元
家来 の舞いは次元に構わず芝居を続けます。
舞台に上がる、退出する時は決まった型の 舞い があるので
始まり終わりがその 舞い でわかります。
客人 4人がその 舞い をして退出していると、
酔っている 家来 は舞いのマネをしたり、衣を引張って舞いを止めたりします。
この退出の舞いは、もう 芝居 ではありません、儀式の一部です。
不思議だなぁと思っていると、 家来 は酔ったまま退出し、
楽団 の鉦鼓（金属製の鼓）の方に倒れかかりながら、舞台袖へ消えます。
またまた違う次元の 楽団の世界 に入り込んだわけです。
でもお面が特殊なのでちょっとコワいから、
（ 雑面 ：蘇利古の時に使われるような顔が記号のようになった面）
（真っ赤な顔で鼻が魔女みたいな面。遠くから見て天狗のようでした）
（ 腫面 ：黒色？で醜い顔。遠くから見て凹凸が激しい）
笑わせてくれるんだ、というギャプもありおもしろかったです
芝居 でした。
家の主人が 4人の客人 を招いて酒宴を開き、 家来 がお酌を勧めますが、
家来 はその酒を盗み飲みし、酔っぱらうストーリーです。
家来 は客人の盃を渡すのを拒む、飲んでいる邪魔をする、少ししか注がない、など
あからさまな態度に大きな表現なので、所々で笑いが起きました。
不思議だったのが、空間というか次元が3つあった事です。
1. 楽団たちの次元
2. 舞台で舞う人の次元
3. 芝居の舞う人の次元
家来 の舞いは次元に構わず芝居を続けます。
舞台に上がる、退出する時は決まった型の 舞い があるので
始まり終わりがその 舞い でわかります。
客人 4人がその 舞い をして退出していると、
酔っている 家来 は舞いのマネをしたり、衣を引張って舞いを止めたりします。
この退出の舞いは、もう 芝居 ではありません、儀式の一部です。
不思議だなぁと思っていると、 家来 は酔ったまま退出し、
楽団 の鉦鼓（金属製の鼓）の方に倒れかかりながら、舞台袖へ消えます。
またまた違う次元の 楽団の世界 に入り込んだわけです。
でもお面が特殊なのでちょっとコワいから、
（ 雑面 ：蘇利古の時に使われるような顔が記号のようになった面）
（真っ赤な顔で鼻が魔女みたいな面。遠くから見て天狗のようでした）
（ 腫面 ：黒色？で醜い顔。遠くから見て凹凸が激しい）
笑わせてくれるんだ、というギャプもありおもしろかったです
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「舞楽」国立劇場 2*
洋之介 さん
雅楽ですか。神社でやってる演奏ですよね？
でも舞いは巫女さんの舞いしか見た事がありません。
一般の方に開演するとはすごいですね、しかも芝居仕立て？？
見てみたいな。
(Feb 25, 2007 01:10:09 PM)
でも舞いは巫女さんの舞いしか見た事がありません。
一般の方に開演するとはすごいですね、しかも芝居仕立て？？
見てみたいな。
(Feb 25, 2007 01:10:09 PM)
Re:「舞楽」国立劇場 2*(02/24)
春章さくら
さん
洋之介さん
＞雅楽ですか。神社でやってる演奏ですよね？
そうです。神社では主に御神楽というものです。
＞でも舞いは巫女さんの舞いしか見た事がありません。
わたしもそうです。奈良、京都、天王寺では雅楽と舞楽がみれると思います。
＞一般の方に開演するとはすごいですね、しかも芝居仕立て？？
芝居でした、明治時代以降廃れてしまったみたいです。
儀式用ではなく、娯楽としての舞いなのかなぁ。なんだろう、調べてみます。
(Feb 25, 2007 10:08:12 PM)
＞雅楽ですか。神社でやってる演奏ですよね？
そうです。神社では主に御神楽というものです。
＞でも舞いは巫女さんの舞いしか見た事がありません。
わたしもそうです。奈良、京都、天王寺では雅楽と舞楽がみれると思います。
＞一般の方に開演するとはすごいですね、しかも芝居仕立て？？
芝居でした、明治時代以降廃れてしまったみたいです。
儀式用ではなく、娯楽としての舞いなのかなぁ。なんだろう、調べてみます。
(Feb 25, 2007 10:08:12 PM)
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