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どんぐり こころ
学校法人どんぐり向方学園のオフィシャルブログです。前頭葉を鍛える教育である課題探求学習授業を取り入れて、「調べる力」、「子どもの学習力・心」を成長させています。
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2019.01.06
カテゴリ： カテゴリ未分類
孔子は、「社会的な人間として生きる」にはどのようにしたらいいかを問題にしました。
神秘性《しんぴせい》、超《ちょう》自然、怪奇《かいき》・神がかり、権威《けんい》主義を捨てて、人間味《にんげんみ》豊《ゆた》かに生きる「人としての生き方」を説いたのです。
孔子の思想は、「人間学」とも言うべくもので、人間の問題に集中しています。
そして、論語には、現実の人間生活に関する問題だけが繰り返し述べられています。
孔子にとっての関心は、人間であり、神でも、超自然でもなく、社会生活を送る人間です。
その人間は自然の中に抱《いだ》かれています。
孔子は、「人が人らしく生きる」にはどうすればよいか、その道《みち》を説《と》き、実践《じっせん》することを求めています。
孔子の教えは、ただ単に言葉を覚えても、その内容を実践しなければ意味がありません。
例えば、「過《あやま》ちをおかしたらぐずぐずせずに改めよ」と説いています。
しかし、社会生活の中で、人はそのことを実行できないでいます。
それを自分の行動として実行すること、これが論語の教えです。
＜こころ＞
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こちら です。
神秘性《しんぴせい》、超《ちょう》自然、怪奇《かいき》・神がかり、権威《けんい》主義を捨てて、人間味《にんげんみ》豊《ゆた》かに生きる「人としての生き方」を説いたのです。
孔子の思想は、「人間学」とも言うべくもので、人間の問題に集中しています。
そして、論語には、現実の人間生活に関する問題だけが繰り返し述べられています。
孔子にとっての関心は、人間であり、神でも、超自然でもなく、社会生活を送る人間です。
その人間は自然の中に抱《いだ》かれています。
孔子は、「人が人らしく生きる」にはどうすればよいか、その道《みち》を説《と》き、実践《じっせん》することを求めています。
孔子の教えは、ただ単に言葉を覚えても、その内容を実践しなければ意味がありません。
例えば、「過《あやま》ちをおかしたらぐずぐずせずに改めよ」と説いています。
しかし、社会生活の中で、人はそのことを実行できないでいます。
それを自分の行動として実行すること、これが論語の教えです。
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