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2006年01月10日
カテゴリ： 生活
今いとこの舅さんがなくなったということでお通夜に参列してきた。
お通夜は本願寺派の僧侶のお方がお勤めをなさったんだけど、正信偈を読誦なさっていたんだけど。焼香のバックミュージックにしか聞こえてこない、自分には。宗祖の正信偈も御和讃も自分の耳に入ってくるんだけど、教えとしては聞こえてこなかった。お説教を聞いても、ひどいなぁってしか感じなかった。俺の不調の時の話しよりひどい、なんて思ってしまった。
「お浄土に帰って行かれた」という言葉を7回以上は聞いたんだけど、響いてこなかった。お話を評価している自分もいる。
まぁそんなことはどうでも良いんだけど、仏式でお通夜を勤めている意義、そういうものが感じ取れなかった。多分自分がやっているときもそうなんだろう。なかなか乙やという場が聞く場として成立しないんだということが、常識なんだろう。そういう常識を抜きにして自分は伝えよう伝えようとしていた。
もうちょっと儀式のこと色々考えて、工夫しなければって感じさせていただいた。
お通夜は本願寺派の僧侶のお方がお勤めをなさったんだけど、正信偈を読誦なさっていたんだけど。焼香のバックミュージックにしか聞こえてこない、自分には。宗祖の正信偈も御和讃も自分の耳に入ってくるんだけど、教えとしては聞こえてこなかった。お説教を聞いても、ひどいなぁってしか感じなかった。俺の不調の時の話しよりひどい、なんて思ってしまった。
「お浄土に帰って行かれた」という言葉を7回以上は聞いたんだけど、響いてこなかった。お話を評価している自分もいる。
まぁそんなことはどうでも良いんだけど、仏式でお通夜を勤めている意義、そういうものが感じ取れなかった。多分自分がやっているときもそうなんだろう。なかなか乙やという場が聞く場として成立しないんだということが、常識なんだろう。そういう常識を抜きにして自分は伝えよう伝えようとしていた。
もうちょっと儀式のこと色々考えて、工夫しなければって感じさせていただいた。
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