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2007/11/24
テーマ： どんなテレビを見ました？(79667)
カテゴリ： カテゴリ未分類
テレビで「しゃばけ」を観た。
ともかく・・・・ 江戸はなんて豊かだったのだろう と、
ため息が出そうになった。
時代は時間とともに進化していくように思いがちだけれど、
実はそうではない。
弥生よりは、縄文の方が進んだ社会 だったことは、
いまでは多くの人に知られている。
そして、現代と江戸を比べたなら、
まず、 江戸は先進的なエコロジカル都市 であった。
廃棄物としての灰は、水路を利用して運ばれ、染色などさまざまに活用された。
それに比べ、
「ただ地面に埋めて、負の資産を増やし続ける」現代のていたらくぶり はどうだろう？
江戸の足もとにも及ばないじゃないか。
声高にリサイクルを叫ぶのは、
ほとんどがワンウェイの使い捨てだからだ。
江戸はほぼ１００％と言っていいほどの循環型社会だったのに。
男女だってそうだ。
江戸時代はいまよりもずっと男女平等。
三下り半は、離婚時に女性に非がないことの証明書。
もちろん、結婚の前後で財産分与も平等。
第一次産業の時代だから、
現代と違って、男女の賃金差もない。
だって、みんな自営業なのだから。
会社だったら、なんだかんだと給与差をつけるけれど、
男が作ろうが、女が作ろうが、米や野菜の値段に差がある？
男性が作ったか、女性が作ったか、知ってる？
知らないよね。ならば当然、価格差もつけられない。(笑)
そして、江戸期は、 現代とはまるで違って、
父親育児が当然だった時代。
お城に勤める 武士が、病気の子どもを連れて職場出勤
しちゃったりするんだから！！
今でいうと、官僚の男性が子連れで仕事に来るようなもんよ。
しかも、寺子屋に代表されるように、教育パパ全盛だし。(笑)
母親は仕事が中心。つまり共働きが常識の時代 で、
子どもは地域社会と、大家族の手で育っていた。
「ねんねんころりよ」の歌もそうだよね。
現代の３歳児神話は６０年代に作られたものだし、
母親が育児にかかりっきりになるのも、
現代だけの片寄った傾向だ。
はぁぁぁ～。
江戸って、本当に豊かだと思う。
人が・・・、そして文化が・・・。
能、歌舞伎、文楽、落語、
浮世絵、彫刻、建築、
百花繚乱に美しい。
そして、しゃばけは主人公の 圧倒的な弱さ がいい。
だいたい、いつから
「強さ」が男の象徴に
なっちゃったのだろう？
肉体的な体力、欲望や競争力、経済力・・・・
そういったものを誇る男たち を見るにつれ、
どこか裏悲しさを感じるのは、私だけだろうか？
しゃばけの主人公は、吹けば飛ぶほど弱い。
セリフはほとんど吐息のよう。
欲もまったくなくて、腹違いの兄に身代をゆずると言い出す。
そんな主人公が勇気を出すのは、
自分を守り、支えてくれてきた人たちに応えるため。
弱さを持っているからこそわかる、やさしさで、
邪を受け止め、ほどいてしまう。
そういう力を認める時代が、来たんだ・・・。
そういう男性主人公が、出てきたんだ・・・。
なんだか、うれしくなりました。(*^_^*)
Ｐ．Ｓ．
個人的には、不妊のシーンや、主人公への母の言葉にジーンと来ました。
身につまされるなぁ～。
だけど、本当の江戸時代は、血縁にこだわらなかったんだよね。
貧しい農家から大店へ引き取られた伊能忠敬はじめ、
養子はまったく珍しくない時代だったから。
ともかく・・・・ 江戸はなんて豊かだったのだろう と、
ため息が出そうになった。
時代は時間とともに進化していくように思いがちだけれど、
実はそうではない。
弥生よりは、縄文の方が進んだ社会 だったことは、
いまでは多くの人に知られている。
そして、現代と江戸を比べたなら、
まず、 江戸は先進的なエコロジカル都市 であった。
廃棄物としての灰は、水路を利用して運ばれ、染色などさまざまに活用された。
それに比べ、
「ただ地面に埋めて、負の資産を増やし続ける」現代のていたらくぶり はどうだろう？
江戸の足もとにも及ばないじゃないか。
声高にリサイクルを叫ぶのは、
ほとんどがワンウェイの使い捨てだからだ。
江戸はほぼ１００％と言っていいほどの循環型社会だったのに。
男女だってそうだ。
江戸時代はいまよりもずっと男女平等。
三下り半は、離婚時に女性に非がないことの証明書。
もちろん、結婚の前後で財産分与も平等。
第一次産業の時代だから、
現代と違って、男女の賃金差もない。
だって、みんな自営業なのだから。
会社だったら、なんだかんだと給与差をつけるけれど、
男が作ろうが、女が作ろうが、米や野菜の値段に差がある？
男性が作ったか、女性が作ったか、知ってる？
知らないよね。ならば当然、価格差もつけられない。(笑)
そして、江戸期は、 現代とはまるで違って、
父親育児が当然だった時代。
お城に勤める 武士が、病気の子どもを連れて職場出勤
しちゃったりするんだから！！
今でいうと、官僚の男性が子連れで仕事に来るようなもんよ。
しかも、寺子屋に代表されるように、教育パパ全盛だし。(笑)
母親は仕事が中心。つまり共働きが常識の時代 で、
子どもは地域社会と、大家族の手で育っていた。
「ねんねんころりよ」の歌もそうだよね。
現代の３歳児神話は６０年代に作られたものだし、
母親が育児にかかりっきりになるのも、
現代だけの片寄った傾向だ。
はぁぁぁ～。
江戸って、本当に豊かだと思う。
人が・・・、そして文化が・・・。
能、歌舞伎、文楽、落語、
浮世絵、彫刻、建築、
百花繚乱に美しい。
そして、しゃばけは主人公の 圧倒的な弱さ がいい。
だいたい、いつから
「強さ」が男の象徴に
なっちゃったのだろう？
肉体的な体力、欲望や競争力、経済力・・・・
そういったものを誇る男たち を見るにつれ、
どこか裏悲しさを感じるのは、私だけだろうか？
しゃばけの主人公は、吹けば飛ぶほど弱い。
セリフはほとんど吐息のよう。
欲もまったくなくて、腹違いの兄に身代をゆずると言い出す。
そんな主人公が勇気を出すのは、
自分を守り、支えてくれてきた人たちに応えるため。
弱さを持っているからこそわかる、やさしさで、
邪を受け止め、ほどいてしまう。
そういう力を認める時代が、来たんだ・・・。
そういう男性主人公が、出てきたんだ・・・。
なんだか、うれしくなりました。(*^_^*)
Ｐ．Ｓ．
個人的には、不妊のシーンや、主人公への母の言葉にジーンと来ました。
身につまされるなぁ～。
だけど、本当の江戸時代は、血縁にこだわらなかったんだよね。
貧しい農家から大店へ引き取られた伊能忠敬はじめ、
養子はまったく珍しくない時代だったから。
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Last updated
2007/11/25 02:11:31 AM
【毎日開催】
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ルーチェ1000
マザハラ、男の家事・育児（主夫）、ワークライフ・バランス、パートナーシップ、イジメ、PTSDについてのNavi Cafe。百世安里（ももせ・あんり 旧/瑛衣乎）、著作家、講師
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