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自分自身、正倉院宝物にも惹かれるけれどさらにこころ惹かれるのは「種々薬帳」。種々薬帳については「薬草に親しむ」というページに詳しく記載されています。1200年以上も経過しているというのに薬効のいまだ失われていないものもあるとのこと。種々薬帳の一体どこに惹かれるかと問われても自分でもよく分からない(笑)。けれど気がつけば図書館にて薬帳に関する本をたくさん借りてしまうのです。薬帳の中にはさまざまなものが記載されていますけれどもシナモンや人参、中にはナウマン象の歯の化石まで!その他、現在の常識で言えば明らかに薬用ではないだろうと思われる鉱物も。(服用すれば、長命どころか命を縮めてしまうもの有り)もしも時間さえあれば種々薬帳についてのブログを開設したいところなのですが・・・・。面白そうだなと思う自分とそんな、ただでさえマニアックなひよこがこれ以上深みにはまってどないすんねん!と思う自分とただいま現在、綱引きをしているところでございます。さ、あなたもいかがですか。いざ、ともに!「種々薬帳わーるど」へ。
2012.03.04
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うーん、前回、そして前々回の日記を読み返しやはり、その、何と言いましょうか(笑)自身の気性の激しさを実感・・・。こういうところを振り返りますとやはり自分は九州の人間なのだなあ・・・とも痛感。うん、清少納言のこと、もともと好きだったんだよね。特に「あてなるもの」の段。中学生の時にこの段を知り、なんて素敵な文章を書く人なんだろう・・と感動した。削り氷に甘葛入れて 新しき金まりに入れたる。この箇所など、夏の暑い日に口ずさむときぃんと冷えた感触が甦り 心のうちが涼しくなる。だからこそ、「にげなきもの」の段を知ったときそれまで持っていた彼女への親近感が薄れ興味関心さえも薄れ上手く言えないのだけど・・まさに興醒め、という思いだった。当時の身分制度をも乗り越え社会通念をぶっ飛ばし(美しさを感じとるのに身分なんか関係ない、と笑い飛ばし)みんな! 世にある美しさを一緒に味わおうぜ!とそれこそ袖を翻し御簾を上げ、老いも若きも男性も女性も身分を忘れてともに生きる喜びを分かち合う・・・・それを可能にしてこその知性だと、しがらみを、目に見えぬ壁を乗り越えてこその知力ではないかと思っていただけにこの「にげなきもの」を目にし枕草子の文章が急に色褪せて。彼女のこと好きだっただけにその分、ショックも大きかったのかな。そう、香炉峰の雪の話では高慢だとか、知識を鼻にかけているとかさまざま酷評はあるようだけれど私は、そういうの、ほとんど気にならない。だって、可愛いじゃない?中宮定子に対して本当に一生懸命で。あの話だって、清少納言の方からいきなり言いだしたものではなくあくまで、定子からの問いかけに彼女が精一杯こたえたもの。だから、このことについては全く気にならなかったし、これもまた彼女の魅力のひとつ、とも思っていた。けれど、身分の低い人々に対しての彼女の言葉だけは・・・・私自身、やはりどうしても受け入れることはできなかった。かの家持もまた、集めた防人の歌について「稚拙な歌は万葉集には載せていない」などと言っているし万葉集中、長忌寸意吉麻呂もまた身分の低い女性に対しまこと辛らつな言葉を投げかけている。知識や身分がそんなに貴いものか?と当時の人々に問いかけたい気持ちにもなってくる。いや、当時の人々だけではない。公家出身の人など「下々の方々は・・・・」などとのたまう。え、現在は平成の世でありまするぞ。どうぞ 目をおさましに。他者をおとしめることによって自らを高みに置くという、その考え方がおかしいのであって好きではない。おそらく、このたびの日記の芯、はこれかな。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ひとつのテーマについていくつも日記を書くなんてこと、ずいぶん久しぶりでした。何年ぶりだろう。このところ、ようやく日記を書くエネルギーのようなものが戻ってきたような、そんな気がします。5年前に大切な友人を亡くしてからというものやはり力が入らず 私自身、根無し草のようでした。今でも 友人のことを想います。淋しいなあ・・・と思う。本当に、二度と逢えない。少しずつ、少しずつ、この深い悲しみが、友人に出逢えたことに対する感謝の気持ちへと変わりつつあるのかも知れません。桃花さん、いや、私の中では・・・白椿さん。本当にありがとう。あなたの分まで 一生懸命生きていくから。
2011.02.12
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これよりひとつ前の日記にて枕草子「にげなきものの」の段について書いたけれどやはり「下衆の家に雪の降りたる。 また、月のさし入りたるも、くちをし。」との箇所が悔やまれる。この箇所さえ目にしていなければ私はもっと枕草子に親しみ、様々な段を楽しめたろうにと。・・・当時は、今からは想像も出来ないような階級社会。そんな中で、清少納言が上記のような言葉を書き付けたのはそれは仕方のないことかもしれない。けれど、それでも、である。身分の低い家に雪が降りかかり月の光がさしいるのを、似つかわしくないものと考えた清少納言。機知に富み、漢詩の素養をもち様々な教養を兼ね備えたうえでの「月のさし入りたるも、くちをし。」・・・いったい何のための知性だったのだろう。知性は 自分のみならず他人をも幸せに導いてこそのものではないだろうか。・・・こういうことから私は清少納言に対して興味を失ってしまった。嫌いとか、そういうものではなく関心を持てなくなってしまった。身分の低いものには もののあはれを充分に感じとることが出来ないと思っていたのだろうか。もし、本当にそう思っていたとすればまことに残念なことである。世にも名高い清少納言に対し全く無名の庶民であるひよこが何と畏れ多いことを・・・とは思わない。確かに 身を取り巻く様々な状況社会的地位、知識、教養など比ぶべくもないけれど(笑)美しさを感じとる・・こころの世界においては皆、対等だと考えている。
2011.02.12
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下衆の家に雪の降りたる。 また、月のさし入りたるも、くちをし。 枕草子 にげなきもの枕草子は、感覚に訴えるところも多く好きな古典のひとつに入っていたのだけれど高校生の頃 上記に掲げた一文を目にしたちどころに興味を失ってしまった。この段を読まなければよかったと思ったものの時既に遅し、今ではあまり良い思い出の残らぬ一文でもある。もしこの段さえなかったら私は今でも枕草子が好きだったことと思う。 下衆の家に雪の降りたる。 また、月のさし入りたるも、くちをし。要するに 身分の低い家々に雪の降りかかる様子もそして月の光のさしいる様もことごとく似つかわしくない と言い切っているもの。自然の美しさは万人に等しく与えられているものにもかかわらず人間の浅知恵による「身分」にとらわれあろうことか「くちをし」などと呟く。確かにこの人の文章は美しい。今では枕草子と聞くと必ずこの「にげなきもの」を思い起こしあまりよい心持ちにはなれぬ自分自身ではあるけれどそれでも 他の段を目にすると共感する部分もあり思わず、くすりとなるところもある。文そのものは流れる水のよう。 そして頷く部分も多い。それでも この作品全体から澄み切った美しさを感じることはできない。それらは ひとえに「にげなきもの」故のこと。いつの時代のものであれ文章を透かしてみれば(それが全てではないにせよ)その人のこころがあらわれてくるのではないだろうか。
2011.02.12
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季節の移り変わりとともに心に浮かび上がってくるのが和歌かも知れないけれど古典としての和歌についてはひとつひとつ、正確にその意味を知らなくてもいいかな?などと思うまこと、曖昧な日本人であるひよこであります(^^;) ・・・いいのか?中学生の時だったかなその時、お気に入りの和歌がありましてね折々に口ずさんだりもしていたのですがある時、和歌の中のひとつの言葉が気になりまして古語辞典で調べてみたんです。そうしたら、今まで自分が何となくこういう意味かな・・?と勝手に思っていた語句の意味がすこし違っていまして「ああ、そうか、本当はこういう意味だったんだ」と納得したんですね。それ以降、古語辞典で調べた語句の意味をきちんとその和歌に当てはめ、その上で再び和歌を口ずさんでみたのですが・・・なんだかね それまでその和歌に感じていた匂いといいましょうか立ちのぼる香気のようなものが薄れてしまいそれまで立体的に感じていたその和歌を何か平面的なものに感じるようになったのですね。・・・これは当時の私にとって少なからぬ痛手ではありました。不思議なことに これが「枕草子」や「更級日記」となりますとそれこそ古語辞典でじっくりと語句の意味を調べ上げその上で鑑賞した方が数十倍も楽しい。まるで未知の扉を次々にこじ開けていくようなそんなおもしろさなんです。そして正しい語句の意味をきちんと捉えたとしても、それらの物語を平面的なものと感じることはありませんでしたし物語の匂いが薄れることもありませんでした。むしろ、正しい語句の意味を知ることでますます物語が輝いて見えたのでした。けれど、こと和歌となりますとどうも上手くいかない(笑)。語句の意味を調べれば調べるほど和歌が遠ざかってゆく。いえ、誤解を防ぐ意味で書きますが中にはね、やっぱり調べてよかったなと思う時もあるんです。けれどやはり、和歌は口ずさみ、そのリズムを楽しみその口ずさむ中で感じとるものをこそ大切にするべきではないだろうか・・・と思っていました。例えば瀬をはやみ 岩にせかるる滝川の われても末に逢わむとぞ思ふ 崇徳院上記の歌の中の「岩にせかるる」思うのですが 日本語の「サ行」は実に巧みです。読む側が切迫した心持ちになってくる。そのことについては ここでひよこがくどくどと書きますよりも人麻呂の 笹の葉は み山もさやにさやげども 我は妹思ふ 別れ来ぬれば を繰り返し口にしていただければお分かりになることと思います。・・・崇徳院の「岩にせかるる」。急流は一瞬たりともとどまらない。音を立て、しぶきを上げ何かに憑かれたようにただ、流れ続ける。恋情の激しさもうかがい知ることが出来る。けれど 語訳をすれば「せかるる」は「岩にせき止められた」もしくは「塞かるる」の意。現代の言葉に訳したとたんその激しさは堰き止められてしまう。歌の中にて 音を立て流れていた急流もふと気付けば、一枚の絵に変貌している。和歌は・・・もっと野放しになるべきではないかと。野放しという言葉が適切であるか分からないのですが(笑)せめて鑑賞するときだけは 序詞や掛詞など技巧のことは忘れてただ、作者の中に入っていけばいい。その後で、学術的なことについては学んでいけばよいと思います。先日、白洲正子氏の本を読んでおどろいたこと、ひとつ。和歌について書かれたこの箇所を読みなんだかちょっぴり嬉しくなりました^^一字一句どこから出ているというのでは嫌なんですよ。そうではなくて、もっと意味がなくて、どこから出てきたかも分からなくてしかも、ただ読んでいて美しい。音楽に近いかもしれないけれど何度も唱えているうちに何か分かってくる。そういうものがいちばんいいと思っているんです。 「対座 白洲正子」
2011.01.21
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毎日拝見しております大好きなサイトにて次のような歌を目に致しました。 浦がくれ入江に捨つる破舟の我ぞくだけて人は恋しき この歌が余りに深く心に残りここ数日の間ずっと 心の中で繰り返しています。 初めてこの歌を目にしましたとき、一瞬息を止めてしまいました。息を止めこの歌に見入ってしまったのです。 ・・・遠い昔、たった一度だけ 恋のために打ちのめされたことがありました。 私自身幼い頃から人一倍内気で 親にさえ本心を打ち明けることのできない子どもでした。 学校の教室でも おそらくはいるのかいないのか分からぬほどでしたし授業中に発表なんて恥ずかしくてできませずお昼休みにはいつも机に向かい、絵を描いているようなそんな女の子でした。 ・・・そんな私がいつしか年上の人に恋をしてしまったのです。 その人の話についていきたくて その人の読む本を次々に読みました。虹を見るたびに 道端に咲く花を見るたびにその人に報告したかった。同じものを見て 同じように胸を躍らせたかった。 その人のこと、どんなに些細なことでもかまわないから知りたくてたくさんのことを質問しました。 相手が年上の分、なんだかいつも上から見下ろされているような気がして私、心の中でそのことに反発もしていて(笑) その人のお母様はずっと病弱でいらしてお母様と一緒に楽しく過ごした思い出をその人は持っていませず私と知り合う数ヶ月前に お母様は既にこの世の人でなくなっていました。 ・・・この人は幼い頃からその心の中に 淋しさを詰め込んできた人なのかと胸が少し しんとしましたことを覚えております。 ・・今思いますに、その人は私が生まれて初めて「甘えてみたいな」と思った人でした。 冒頭にも書きましたが、私は親に対しましても本心を言うことのできない子どもでしたので親からは「子どもらしくない 可愛気がない」などと言われておりました(笑)。 甘えようたってどう甘えればよいのかその方法が分からなかったのです。 ですので ずっと以前の日記にも書きましたけれど悪阻の時ですら両親に対して「辛い」と言えませず 「私、辛くて仕方ないよ」という一言を口にしますのにも遠く九州にいる親に聴かれてはいけないと自分の住む部屋のカーテンをきっちりと閉め 誰も傍にいないことを確認しましたうえで「・・辛いなぁ」と呟くような そんな人間でした。 関西に住む私の呟きなど九州の親に聴こえるはずがないのです。なのに その聴こえるはずもない呟きを聴かれてはいけないと部屋のカーテンまで閉めてしまう私は一体何なのだと思いました。 ・・・馬鹿だな、と思いました。本当に自分は甘えるのが下手なのだとこういうところが可愛気がないということなんだと悲しく思ったことを覚えております。 好きだったその人は、そんな不器用な私が生まれて初めて「甘えてみたいな」と思った人でもありました。 甘えると言いましてもベタベタするとかそういうものでは決してなく自分の気持ちを相手に素直に伝えるということでした。 ・・・それまで、人を好きになるということに対し、私は何処か淡泊であったのかもしれません。自ら進んで人を好きになるという感覚をほとんど理解せずに来てしまっていたのです。 仮に自分の目の前にいる人が少しずつ離れていくとしましてもそれはそれで仕方のないこと、と抵抗なく受けとめてしまうところがありました。 そんな私が その人に対してだけは素直に心を開きその人のことを知りたくて質問もし、自分のことも伝えたりしました。 その人に対しこんなにたくさん質問をして、こんなにも心を開いて私自身、とても不格好であろうことは分かっていました。こんなに手放しで人を好きになってよいものか、と思ってもいました。 ・・・数年後 結局はその人と価値観が一致しませず 離れていくことになるのですがその時になって初めて 人を好きになるということの深さを知りました。 言葉では上手く言えません。本来このようなことは言葉になすべきものではないのかもしれません。 人を好きになると 心はまるでモビールのようになってしまうのかと思いました。想う人と離れていくときに そのモビールはひどく不安定になるのだと知りました。 理性、恋しさ、慕わしさ温かさ、笑顔、思い出 淋しさ 悲しみ。 いろいろな感情や記憶が一度に湧き出てそれまで辛うじて理性や感情など均衡が保たれていたとしましてもそれでも人の心は砕けてしまうのだと その時に初めて思い知ったのです。 不思議なもので 悲しみでいっぱいになっている自分をもう1人の自分が冷静に見つめておりました。 ある時には悲しみで胸がふさがれるようであり好きだった人に教えてもらった花々を目にするたび心の動きが止まり つまりは ひとつひとつの心の動きがばらばらになっていたのです。 ・・・もしも 割れて砕けてしまった自分の心が仮にお茶碗であると仮定しましょう。 お茶碗なのですから大きな破片は手で拾い上げ注意しながらビニール袋などに入れるでしょう。 そして指で拾い上げることのできない小さな破片は掃除機で。もしくは箒で掃き 短時間でお掃除を終えることと思います。 けれど、心はお茶碗なんかじゃない。 自分の心が砕けてしまったあと大きな破片には もしかしたら その人が教えてくれたきれいな夕焼けの色が残っていて小さな小さな破片にはその人と一緒に見た花の色が残っていて そう、どんなに僅かなかけらにさえ消えることのない思い出が刻まれていたのです。 もしも、誰か他の人が「こんなに破片が散らばって危ないわね」と箒で掃除しようとしたなら私は 粉々に割れた、もう捨てるしかないかけらの前に立ちはだかり一体何と言うのでしょう。 「触らないで!」とでも・・? それとも 何も言うことなどできず誰にも触らせまいと 砕けたこころのかけらの前で通せんぼして ただ 目に涙をいっぱいためて そこに立ちつくすしかないのでしょうか。 浦がくれ入江に捨つる破舟の我ぞくだけて人は恋しき殊に下の句「我ぞくだけて人は恋しき」が心に残ります。もしも仮に「我はくだけて人の恋しき」だとしますとこれほどまでに胸に残ることはなかったろうと思われるのです。この歌を詠い上げた彼の人が 目の前にひろがる海を眺め 今に至るまでの心の嵐を想いやがて 海に向けていたその視線を七百年の後の私たちにゆっくりとうつしながらそなたは人を恋うことをとめられるか とひたとこちらを見つめ そう問われているように感じるのです。
2007.05.02
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このところ よく月空を見上げます。秋の頃の月も確かに美しいとは思うのだけれど何故でしょう、私は冬の月が殊の外好きなのです。山深く誰の目にも触れることのない桜を愛する気持ちとどこか通じるようにも思えます。昨日の夜でしたか空を見上げ その美しさに思わず声をあげました。星々もさやかに見え・・・ふと 遠くに住む友人を想いました。その友人と私は星の写真がきっかけで知り合ったのでした。知り合ってまだ1年にも満たないのですけれども本当に大切な存在です。友人もこの夜空を見上げていることだろうかと思いました。嬉しいことや忘れ難いことの起きた日には必ず夜空を見上げます。そう、空だけはいつの世にありましても変わらぬものでしょう?今日この日 我が身に起きた忘れ得ぬ出来事をこの空だけはいつまでも覚えていてほしいと願うのです。山もそして川もいつかはその姿を変えてしまいます。変わらぬものはこのひろがる空だけ。大好きなブログにて式子内親王のお歌が取り上げられていました。内親王のお歌は透明でどこかかなしく そして美しい。西行、冷泉為尹と並び愛してやまないうたびとでもあります。内親王の春のお歌を。 はかなくてすぎにし方をかぞふれば 花に物おもふ春ぞへにける
2007.02.02
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この時期に咲く白花の代表格として白椿があげられますが今年もちらほらとその姿を目にするようになりました。鮮やかに咲く緋色の椿からはあまりに強い自己主張が感じられ知らぬうちに遠ざけてしまうのですが葉の陰に隠れるようにして咲く白椿には心惹かれます。その白椿の中に「月の都」という名の椿があります。柔らかな八重の花を咲かせる美しい種です。「月の都」という言葉を目にしましたのもこの花の名が初めてだったと思うのです。「月の都」この花の名から何を思い起こしますか?私はちいさな頃に読んだ「かぐや姫」のお話を思い起こします。竹から生まれやがて美しく成長するも月からの迎えに遠い都へと帰ってゆく。幼い頃 この物語を読んで最も心に残った場面は姫が月へと帰る件でした。天女のごとき方々に守られ月の都へと帰ってゆくわけですがそれはどこか寂しく まるで明け方に見る幽かな夢のようでした。天空高く光る月を見上げ姫はあんなにもさびしい世界に帰っていったのか、と幼心に思ったものでした。それから35年経過した昨年の秋 私は幼い頃に感じたそのさびしさを再び思い起こすこととなります。大好きなブログにて月の都を詠った和歌に出逢ったのでした。ながめつつ思ふも寂し久方の月の都の明け方の空 藤原家隆 管理者さまの解説も深く心に残り忘れられないものとなりました。ここで私が何か書きますよりも皆さまには 実際に管理者さまの解説を読んで頂けたら・・と思います。おそらくは今後 これ以上の解説に出逢うことはないと思うのです。
2006.12.22
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ふればかく憂さのみまさる世を知らで 荒れたる庭に積る初雪 紫式部雪の降るのは嬉しく心躍る出来事ではあるけれど雪の降らぬ土地で育った私にはやはりどこかなじまぬところがある仄かに戸惑う雪を見上げつつあらためて自分の今生きている場所が異郷の地であることを想う
2006.12.06
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今、岩佐美代子さん訳の「玉葉和歌集」を読んでいます。上手くいえないのですが この和歌集好きです。これからじっくりと読み進めていきたいと思います。秋の歌が本当に素敵。・・・・今のこの時点で言えることだけを書いてみますね。なんて言うのかな、今まで和歌って苦手だったのですね。嫌いではないのですよ。ただ、約束事が多すぎる。私自身、近代や現代短歌は好きなのに古典和歌があまり好みではないというのもこの約束事が多すぎるということがあるから・・なのかな。こんな事書いたら古典の先生に怒られちゃいそうですが古人が月を見て嘆く気持ちはわかるのだけれどなんだかくどい感じを受けてしまって同じ嘆くにしましても もう少しさっぱりとできないものかというのが中学高校の頃からの正直な気持ち。だからこそ この「玉葉和歌集」には新鮮なものを感じました。この和歌集に出逢って初めて古典和歌が好きという気持ちになれそうです。
2006.08.26
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昨日「鉛筆で感じる古の心 小倉百人一首」を読ませて頂きました♪「やまとうた」を運営なさっている水垣久さまの監修なさった本です。まず「はじめに」。「千年を超えて生き続ける和歌」「百首の歌が織り成す日本語の尽きせぬ美しさ・面白さ」とございました。この言葉がとても心に残ったのです。文章を拝見しますとき その文章によって受ける印象を 私自身、色や音として感じ取ることが多いのですが「千年を超えて生き続ける和歌」という言葉を拝見しましたとき透明な蒼の世界、滔々と流れる大河を思い描いたのです。遙か広大な海を目指し流れゆく大河を想いました。流れるその水の音さえ聴こえてくるようです。「百首の歌が織り成す日本語の尽きせぬ美しさ・面白さ」この言葉に秋の錦秋を想いました。そして色とりどりの美しい和紙をも。散りばめられた金彩模様が目に浮かびます。ページを拝見していきますと ひとつひとつ歌の読み、意味、解説が細やかに書かれてあります。殊に解説として書かれている文章はまるでエッセンス。ひとつの歌に込められた多くの言葉 様々な想いそれら全てを閉じこめた 心惹かれる文章です。「百人一首へのいざない」というコラムも大変興味深く拝見致しました。私自身、今まで知らなかったこと新しく発見することが書かれてありましてとても楽しかったのです。そして「鉛筆で感じる古の心」との通りいよいよ美しいお手本を見ながらの百人一首書写です。百首の歌を鉛筆で書くことができるようページの中に予めお手本が書かれてあるのです♪そして そのお手本となる文字のなんと美しいこと!しばし見とれてしまいました。鉛筆を右手に持ちまして「いざ!」と本に向かったのですが何だかこの本に書き込むのが勿体なく思われまして少し躊躇してしまったのです(笑)。こ、この私がこの本に書き込んで本当にいいのか?って思っちゃいました(*^_^*)百人一首の中で最も心惹かれる式子内親王の歌を 鉛筆にて丁寧に書きました。玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば 忍ぶることのよわりもぞする 式子内親王こんな風に 心静かに書くというのは本当に良いですね。何だかとても丁寧に生きているという感覚。時間が止まっているかのような感覚。慌ただしい日々の中しばらく忘れていた至福の時間でした。皆様もどうぞお読みになってみて下さい♪深遠な和歌の世界に触れることができます。本の表紙や本文中に掲載されている写真は水垣さまの所蔵なさる江戸期の歌留多とのこと、表紙の人麿の絵札の色の美しさに心惹かれました。「鉛筆で感じる古の心 小倉百人一首」につきましてはこちらのページにてご覧になれます(*^_^*)「鉛筆で感じる古の心 小倉百人一首」
2006.05.16
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先日目にしました謡曲「恋重荷」です。心に残りました。…………………………………………………………ひとときの安らぎも得ぬ 苦しみは我が身より出づ踏み初めし恋路にまよひ よるべなくあくがれまどひいたづらにまつはりつきて かのひとの重荷となりぬかにかくにまだ焦がるるか あさましき恋の奴や道すがらひとめ見るたび このこころ逸りてやまずやすまらず乱れてやまず 恋しさは重荷となりぬ過ぎ去りし時は戻らず すれ違ひしこころ戻らずきざまれしおこなひ消えず 投げつけし言の葉枯れずふりしぼるちから及ばず 課せられし重荷になへずかへり来ぬむかしの日々のかがやきはいまだ消えざりつくづくとせつなし つらし こまやかなこころづかひもやさしさもあはれみさへも奪ひおきて 我が身のうへはかのひとの恋の重荷となり果てて 朽ちゆきにけり恋ひ恋ひて夜の枕にうち伏せば人にも逢はむほほ笑みて語らふことの尽きぬこと 泉のごとくやはらかく握りたる手の愛しきこと 命のごとしいとせめてひとめなりとも醒めてのちに逢ふよしもがな恨みかね 思ひむすぼれ 恋しさはあくがれまどひ身にあまる重荷となりぬひとときの安らぎも得ぬ苦しみを いづこへやらむ いかにせむ 誰に伝へむ …………………………………………………………心惹かれる2人の歌人。式子内親王 そして紀女郎。この2人の歌を思い起こしました。今は我は侘びそしにける息の緒に思ひし君を縦さく思へば 紀女郎秋こそあれ人はたづねぬ松の戸をいくへもとぢよ蔦のもみぢ葉 式子内親王この2つの歌につきましてもいつか日記に書ければいいなと思います。
2006.03.22
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