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2019.10.14

暁のヨナ・「高華国」の特徴についてーその３・体制と権力の不一致

カテゴリ：愛to暁のヨナ

暁のヨナ・「高華国」の特徴についてーその３

その２の続きです。

■「高華国」とは？ーその５・
体制と実質の権力構図とのギャップ、各部族の独立性

ここからは、特に作中に文章での明記はありませんが、
様々な描写を観ていての私個人の見解 になります。

特徴その２で、建国神話を踏襲していると考えられる
この国の想定しているであろう体制図 を示したのですが、
それとは別に、  「実際の権力」について考えてみます。

※ 「権力」とは、ポストに付随する外付けの力であり、強制力を持つ力のことです。

特徴その２で示した体制図は、基本的に「イメージ」のようなものを想定しています。
人々が、「こうだと思ってる」もの。

それと比べ、権力は「実際の外付けの力」を指してると思ってください。

これも以前の記事で少し書きましたが、
「部族の結束が強い程、族長の思想・人柄が部族の特徴に表れる」
という作中の説明にもあるように、
現状、高華国の各部族は、
部族単体としての自治意識が非常に高い状態にあると考えられます。

おそらく 各部族は、部族の内政に関してのほとんどの自治権をそれぞれで有しています。

各部族は、 将軍（部族長）を自分たちで選出できます し（実際は前部族長による指名）、
火の部族が民に重税を課し、反乱の為の武具を準備出来ていた点や、
他部族では描写されていない若者の強制的な徴兵制度を有している点から考えても、
税制・徴兵制という重要な制度決め自体、部族単体の自治権力として
保持している状態 であることが窺えます。

さて。

ではこのように 五部族がそれぞれ自立している状態 において…

特徴２で見たような、
建国神話を踏襲した体制を維持するための「権力」を、
現状の王職は与えられていると言えるでしょうか？

現状の高華国における 実質の権力図 は、
建国神話を踏襲したピラミッド型ではなく、
実はこっち↓の状態に近いんじゃないですか？

国の最高意思決定機関である五部族会議 において、
王は議長的立場・進行役を務めている（？）ようですが、
保有する議決権に関しては、
あくまで空の部族長としての1/5の議決権のみであり、
他部族長たちとさしたる違いがあるようには見えません。

ファンブックの説明によると、 空の部族には他部族からの税収がある ようなので、
もちろん、全く「王の部族＝他部族」という図式なわけではないと思います。
（国全体に関わる部分の、運営費的な位置付けかな？）

しかし、王職が他部族内の体制等について
干渉できる権限を有しているとは思えず、
王の実質の権力は、 「他部族を統べる」という言うには、
かなり弱いものである と考えられます。

王の部族のみに与えられている特別な権限があるとすれば、
そもそも、他部族が王を軽んじるような状況に成り得ないのではないか、と。

例えば、五部族内で意見が対立した際に、
王の意見が優遇されるような決まりがあるのであれば、
グンテ将軍がイル王に向けていたような態度にはならないでしょう。

他部族長たちにとったら、絶対に王は味方にしておいた方がいいので。

逆の言い方をすると、
王の部族を除く各部族の将軍は、
国政において、王とおおよそ同等の権力を有している状態である 、
とも言えるかと思います。

高華国は、言わば「５つの部族の合衆国」なんです。

この、 想定される体制図と実質の権力図との差異理由 に関しては、
作中での言及はありませんが、私は
「５つの部族が個々に強靭でなければならない」という
特徴その１での説明 とセットになるのではないか、と思っています。

部族間の権力に大きな優劣があることにより、
富や武力の分配が上手くいかず、
弱体化する部族が出来てしてしまうのを
防ぐ目的があるのではないか、 と考えています。

とにかく、 高華国にとって一番大切なのは、
5部族が個々に強靭であることです。

その４へ続く。

by姉

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