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コメント新着
2005年04月07日
カテゴリ： カテゴリ未分類
明日から新学期。
時間の流れが如何に早いものかを感じる。
高校を卒業する時、短かったな、というのだろうか。
明日は新しいクラスが発表される。
僕はこの年でもワクワクする。
そして自分はまだまだ子どもだな、と感じる。
子どもといえばこんな聖句が浮かぶ。
子どものように神の国を受け入れる者でなければ、
マルコによる福音書 十章十五節
この聖句は幼い子どものように無教養でありなさいというものではない。
先日、京都の聖神中央教会の牧師が逮捕された。
数年間に渡り信者の女児に乱暴したことが明るみに見なったのだ。
聞くところによると「信仰を試す」と名分だったという。
なんとも気分の悪い話だ。
他人の信仰を試す前に自分の人間的な理性を備えてもらいたい。
問題の聖神中央教会は、癒しの奇跡を持って信徒を洗脳していたようだ。
奇跡なら悪魔でも為せることだ。
エジプトの魔術師もモーセとアロンの前で杖を蛇に変じた。
奇跡そのものがキリストの証しにはならない。
正確な情報ではないが、このような派閥を「救い派」と呼ぶらしい。
「救い派」は数年前から韓国の新興異端勢力として有名になっていた。
大韓イエス長老教会などのプロテスタント諸派が異端宣告をしていたようだ。
教会の雰囲気は統一教会のようだとも聞く。
つまり聖職者が神格化されているのだ。
これに当てはまらないからといって異端ではないとはいえない。
ニュースを見てもわかるが、この教会の信仰はキリストへの信仰ではない。
例の牧師の教会は、組織信仰、教会信仰、牧師信仰になっている。
全ての教会は他人事だと思い、自分の身には起こるものかと言ってはならない。
人の計ること、為すことに絶対はないからだ。
常に自分たちの教会が神の目に美しいかどうかを吟味しなくてはいけない。
あなたがたは、信仰に立っているかどうか、
自分自身をためし、また吟味しなさい。
それとも、あなたがたのうちにはイエス・キリストがおられることを、
自分で認めないのですか。
――あなたがたがそれに不適格であれば別です。――
コリント人への手紙 第二 十三章五節
今後、被害に遭った信徒、残された教会の信徒の支援を要求されるかもしれない。
教会はキリストの花嫁とはよくいわれることだ。
だから聖く健康で、その頭はキリストでなくてはならない。
生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、みことばの乳を慕い求めなさい。
それによって成長し、救いを得るためです。
ペテロの手紙 第一 二章二節
生まれて間もない幼子が人を罵ったり呪ったりするだろうか。
いや、しない。
そのように純真な姿勢で聖いものを求めなくてはいけない。
しかし、イスラエルの中には、にせ預言者も出ました。
同じように、あなたがたの中にも、にせ教師が現われるようになります。
彼らは、滅びをもたらす異端をひそかに持ち込み、
自分たちを買い取ってくださった主を否定するようなことさえして、
自分たちの身にすみやかな滅びを招いています。
そして、多くの者が彼らの好色にならい、
そのために真理の道がそしりを受けるのです。
また彼らは、貪欲なので、
作り事のことばをもってあなたがたを食い物にします。
彼らに対するさばきは、昔から怠りなく行なわれており、
彼らが滅ぼされないままでいることはありません。
ペテロの手紙 第二 二章一節から三節
いいですか。
わたしが、あなたがたを遣わすのは、狼の中に羊を送り出すようなものです。
ですから、蛇のようにさとく、鳩のようにすなおでありなさい。
マタイによる福音書 十章十六節
あなたがたの従順はすべての人に知られているので、
私はあなたがたのことを喜んでいます。
しかし、私は、
あなたがたが善にはさとく、
悪にはうとくあってほしい、と望んでいます。
ローマ人への手紙 十六章十九節
素直さと同時に聡くあらなくてはいけない。
ではどう見分けようか。
こういう者たちは、にせ使徒であり、人を欺く働き人であって、
キリストの使徒に変装しているのです。
しかし、驚くには及びません。
サタンさえ、光の御使いに変装するのです。
ですから、サタンの手下どもが義のしもべに変装したとしても、
格別なことはありません。
彼らの最後はそのしわざにふさわしいものとなります。
コリント人への手紙 第二 十一章十三節から十五節
にせ預言者たちに気をつけなさい。
彼らは羊のなりをしてやって来るが、うちは貪欲な狼です。
あなたがたは、実によって彼らを見分けることができます。
ぶどうは、いばらからは取れないし、
いちじくは、あざみから取れるわけがないでしょう。
同様に、良い木はみな良い実を結ぶが、悪い木は悪い実を結びます。
良い木が悪い実をならせることはできないし、
また、悪い木が良い実をならせることもできません。
良い実を結ばない木は、みな切り倒されて、火に投げ込まれます。
こういうわけで、
あなたがたは、実によって彼らを見分けることができるのです。
わたしに向かって、
『主よ、主よ。』と言う者がみな天の御国にはいるのではなく、
天におられるわたしの父のみこころを行なう者がはいるのです。
その日には、大ぜいの者がわたしに言うでしょう。
『主よ、主よ。
私たちはあなたの名によって預言をし、
あなたの名によって悪霊を追い出し、
あなたの名によって奇蹟をたくさん行なったではありませんか。』
しかし、その時、わたしは彼らにこう宣告します。
『わたしはあなたがたを全然知らない。
不法をなす者ども。わたしから離れて行け。』
マタイによる福音書 七章十五節から二十三節
教会や牧師に依存しないキリストとの個人的な関係が必要だということがわかる。
まさに信仰は個人のものといえる。
時間の流れが如何に早いものかを感じる。
高校を卒業する時、短かったな、というのだろうか。
明日は新しいクラスが発表される。
僕はこの年でもワクワクする。
そして自分はまだまだ子どもだな、と感じる。
子どもといえばこんな聖句が浮かぶ。
子どものように神の国を受け入れる者でなければ、
マルコによる福音書 十章十五節
この聖句は幼い子どものように無教養でありなさいというものではない。
先日、京都の聖神中央教会の牧師が逮捕された。
数年間に渡り信者の女児に乱暴したことが明るみに見なったのだ。
聞くところによると「信仰を試す」と名分だったという。
なんとも気分の悪い話だ。
他人の信仰を試す前に自分の人間的な理性を備えてもらいたい。
問題の聖神中央教会は、癒しの奇跡を持って信徒を洗脳していたようだ。
奇跡なら悪魔でも為せることだ。
エジプトの魔術師もモーセとアロンの前で杖を蛇に変じた。
奇跡そのものがキリストの証しにはならない。
正確な情報ではないが、このような派閥を「救い派」と呼ぶらしい。
「救い派」は数年前から韓国の新興異端勢力として有名になっていた。
大韓イエス長老教会などのプロテスタント諸派が異端宣告をしていたようだ。
教会の雰囲気は統一教会のようだとも聞く。
つまり聖職者が神格化されているのだ。
これに当てはまらないからといって異端ではないとはいえない。
ニュースを見てもわかるが、この教会の信仰はキリストへの信仰ではない。
例の牧師の教会は、組織信仰、教会信仰、牧師信仰になっている。
全ての教会は他人事だと思い、自分の身には起こるものかと言ってはならない。
人の計ること、為すことに絶対はないからだ。
常に自分たちの教会が神の目に美しいかどうかを吟味しなくてはいけない。
あなたがたは、信仰に立っているかどうか、
自分自身をためし、また吟味しなさい。
それとも、あなたがたのうちにはイエス・キリストがおられることを、
自分で認めないのですか。
――あなたがたがそれに不適格であれば別です。――
コリント人への手紙 第二 十三章五節
今後、被害に遭った信徒、残された教会の信徒の支援を要求されるかもしれない。
教会はキリストの花嫁とはよくいわれることだ。
だから聖く健康で、その頭はキリストでなくてはならない。
生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、みことばの乳を慕い求めなさい。
それによって成長し、救いを得るためです。
ペテロの手紙 第一 二章二節
生まれて間もない幼子が人を罵ったり呪ったりするだろうか。
いや、しない。
そのように純真な姿勢で聖いものを求めなくてはいけない。
しかし、イスラエルの中には、にせ預言者も出ました。
同じように、あなたがたの中にも、にせ教師が現われるようになります。
彼らは、滅びをもたらす異端をひそかに持ち込み、
自分たちを買い取ってくださった主を否定するようなことさえして、
自分たちの身にすみやかな滅びを招いています。
そして、多くの者が彼らの好色にならい、
そのために真理の道がそしりを受けるのです。
また彼らは、貪欲なので、
作り事のことばをもってあなたがたを食い物にします。
彼らに対するさばきは、昔から怠りなく行なわれており、
彼らが滅ぼされないままでいることはありません。
ペテロの手紙 第二 二章一節から三節
いいですか。
わたしが、あなたがたを遣わすのは、狼の中に羊を送り出すようなものです。
ですから、蛇のようにさとく、鳩のようにすなおでありなさい。
マタイによる福音書 十章十六節
あなたがたの従順はすべての人に知られているので、
私はあなたがたのことを喜んでいます。
しかし、私は、
あなたがたが善にはさとく、
悪にはうとくあってほしい、と望んでいます。
ローマ人への手紙 十六章十九節
素直さと同時に聡くあらなくてはいけない。
ではどう見分けようか。
こういう者たちは、にせ使徒であり、人を欺く働き人であって、
キリストの使徒に変装しているのです。
しかし、驚くには及びません。
サタンさえ、光の御使いに変装するのです。
ですから、サタンの手下どもが義のしもべに変装したとしても、
格別なことはありません。
彼らの最後はそのしわざにふさわしいものとなります。
コリント人への手紙 第二 十一章十三節から十五節
にせ預言者たちに気をつけなさい。
彼らは羊のなりをしてやって来るが、うちは貪欲な狼です。
あなたがたは、実によって彼らを見分けることができます。
ぶどうは、いばらからは取れないし、
いちじくは、あざみから取れるわけがないでしょう。
同様に、良い木はみな良い実を結ぶが、悪い木は悪い実を結びます。
良い木が悪い実をならせることはできないし、
また、悪い木が良い実をならせることもできません。
良い実を結ばない木は、みな切り倒されて、火に投げ込まれます。
こういうわけで、
あなたがたは、実によって彼らを見分けることができるのです。
わたしに向かって、
『主よ、主よ。』と言う者がみな天の御国にはいるのではなく、
天におられるわたしの父のみこころを行なう者がはいるのです。
その日には、大ぜいの者がわたしに言うでしょう。
『主よ、主よ。
私たちはあなたの名によって預言をし、
あなたの名によって悪霊を追い出し、
あなたの名によって奇蹟をたくさん行なったではありませんか。』
しかし、その時、わたしは彼らにこう宣告します。
『わたしはあなたがたを全然知らない。
不法をなす者ども。わたしから離れて行け。』
マタイによる福音書 七章十五節から二十三節
教会や牧師に依存しないキリストとの個人的な関係が必要だということがわかる。
まさに信仰は個人のものといえる。
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