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2005.01.09
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「別嬪さん」とは近頃めったに耳にしない言葉であるが、田辺聖子さんのエッセー「お酒と口別嬪」（１月９日、日経【文化欄】）で久しぶりに目にした。
女史一流のユーモアあふれる表現力は今更触れるまでも無いところだが、人に好かれる術（すべ）について、ご自身の夫君（故人）の例をあげて次のように言っている。
《…彼（夫）は、わりに老年までまわりの人々に好かれていたと思う。日本の男にも（女は無論）「口別嬪」はいるのだ。これは口先だけのお愛想でなく、人が自分を恃（たの）んでいるところ、自分で得意に思い、ひそかに嬉しがっているところを察知して、言挙（ことあげ）げしてほめてやる。それを口別嬪というのである。
…アフォリズムその２。
「人、老いては口別嬪になるべき。年をとっても、そばへ人が寄ってくれる。」》
アフォリズムその１は、
酒を飲む人は、飲まぬ人（あるいは飲めぬ人）をバカにしないが、その反対は、ある。飲まぬ人は、飲む人をバカにする。全く、酒は人に省察を強いる。とある。
よる年波か？？酒は飲めぬが、憎まれ口は多いほうかも…あぁ！省察を強いられる。
女史一流のユーモアあふれる表現力は今更触れるまでも無いところだが、人に好かれる術（すべ）について、ご自身の夫君（故人）の例をあげて次のように言っている。
《…彼（夫）は、わりに老年までまわりの人々に好かれていたと思う。日本の男にも（女は無論）「口別嬪」はいるのだ。これは口先だけのお愛想でなく、人が自分を恃（たの）んでいるところ、自分で得意に思い、ひそかに嬉しがっているところを察知して、言挙（ことあげ）げしてほめてやる。それを口別嬪というのである。
…アフォリズムその２。
「人、老いては口別嬪になるべき。年をとっても、そばへ人が寄ってくれる。」》
アフォリズムその１は、
酒を飲む人は、飲まぬ人（あるいは飲めぬ人）をバカにしないが、その反対は、ある。飲まぬ人は、飲む人をバカにする。全く、酒は人に省察を強いる。とある。
よる年波か？？酒は飲めぬが、憎まれ口は多いほうかも…あぁ！省察を強いられる。
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