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2005.09.17
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平安中期、摂関政治の頂点に立ち位人臣を極め、飛ぶ鳥落とす勢いの権勢を誇った藤原道長、「この世をばわが世とぞ思う 望月の欠けたることも なしと思へば」と得意ぶりが歌と共によく知られている。
しかし、栄耀栄華の人生は、一身、一門の栄達ぶりのみがいまに語り継がれているが、やがて病を得て死の恐怖にさいなまれることになる。過栄養による糖尿病と推定されるというのだが、死の床についた時、往生極楽を願い阿弥陀如来像を腕に括りつけていたという。
最後は信仰の道に入り、信仰にすがる姿は、銀閣寺を造営した後の室町８代将軍、足利義政に通じるものがあっただろうか。ちなみに、「何事も夢まぼろしと思ひ知る 身にはうれひもよろこびもなし」と遺されている。
人間、得意の絶頂期には足元の危うさには気づかないものと、慢心を戒める言葉がある。
しかし、栄耀栄華の人生は、一身、一門の栄達ぶりのみがいまに語り継がれているが、やがて病を得て死の恐怖にさいなまれることになる。過栄養による糖尿病と推定されるというのだが、死の床についた時、往生極楽を願い阿弥陀如来像を腕に括りつけていたという。
最後は信仰の道に入り、信仰にすがる姿は、銀閣寺を造営した後の室町８代将軍、足利義政に通じるものがあっただろうか。ちなみに、「何事も夢まぼろしと思ひ知る 身にはうれひもよろこびもなし」と遺されている。
人間、得意の絶頂期には足元の危うさには気づかないものと、慢心を戒める言葉がある。
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