2024.07.12
テーマ： ニュース(97010)
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NHK朝のニュース。
壬生町では、江戸時代に藩校があったことから、町内すべての小学校で「論語」の素読を教育の中に取り入れています。
７年前からは毎年、小中学生を対象にした「壬生論語検定」を行っていて、１１日は、安塚小学校の２年生から６年生の児童１０人が検定に挑戦しました。
試験では、論語のことば、「章句」を間違わずに暗唱できるかがテストされ、１８の章句を読み上げる最難関のコースもあります。
児童たちは日頃、素読して覚えた章句を試験官の前で暗唱し、全員が受検したコースで合格していました。
最難関のコースに合格した５年生の男子児童は、「すごくうれしいです。校長先生に聞いてもらって毎日練習してきました。『利に放りて行えば怨み多し』という、利益を元に行動すれば恨まれることが多いという章句が好きです」と話していました。
論語の生まれた中国よりもその教えが日本で、支配層の武士階級は当然の如く、
寺子屋等を通じて広く庶民に迄広がり、現在に至る迄 ”道徳” として確実に、
と云うか細々と云うか、どちらとも取れる現状の日本に受け継がれて来たと
思っている。
”確実に”、とは、今やネット時代で世界では日本の道徳が認知されている事。
曰く、落とし物が交番に届けられている、或いはそのままの位置に置いてあるがまま
（つまり懐に入れると云う事がない）とか、子供一人で行動出来る安全性が
信じられないとか、公共の場が清潔に保たれている事に感心するとか、
他、沢山の称賛を頂く面映ゆい現状になっているのだが・・・
そして現日本を出て、分かり易い、例えば第二次世界大戦下の事例を見ると、
1942年駆逐艦の艦長工藤俊作が、英乗組員４２２名を救助した事実。
英艦船はオランダ軍の基地にＳＯＳ救助要請の無線をしたが、救助は来ず
近くに居た 「雷」 艦長工藤俊作に救助された。
彼は当時東大よりも狭き門 「江田島海軍兵学校」 にて武士道、惻隠の情を
学んだと云う事実。
当時これが公になる事はなかった。 なんとなれば ”非国民” と
謗られる事になるから。 これが公になったのは、戦後５０有余年にもなって
当時の乗艦少尉がお礼を言いたいと日本を訪れたからです。
工藤俊作の中で、非国民と謗られる覚悟で救いを求めている敵兵を救う事を
選んだ事は、”武士道” が彼の中で揺るぎないものとして定着していたからだ。
そして ”細々” に関しては、直近に報道された国防の要、海上自衛隊潜水要員の
手当不正要求等に始まる、オイオイどうなってるんだ、状態の倫理観欠如の数々。
（自動車業界で性能試験不正、保険業界の不正、等々）。
この ”確実” から ”細々” に移行している現日本を繋ぎ止めるのは、
保育所幼稚園小学校などで教えられている 「集団教育」（他者に迷惑を掛けない
行動を取る、この事が世界では私は知る事は無いのだが、恐らく
教えられていないのでは？と思う。だから日本に来て彼らをしてびっくりさせる）
だけではもはや足りず、冒頭に戻るが再び論語教育を取り入れるべきだ、と私は思う。
子供の頃教えられる事は ”三つ子の魂百迄も” でその後の日本人を導く
重要な支柱となって行くのだ。 そしてこの事は日本の学校教育が功を奏している、
と言えるのだと、かつても私は書いたものだ。
で、その道徳性が外国人をして ”確実” な道徳性の日本人に映っているのだが、
中の日本人は上述した様に、 ”細々” として映っている。
国として推進したら、又共産党立民系がうるさくなるだろうから、
自治体が独自に推し進めればいい。
そう云えば、2019年に 「萩、明倫小学校での漢文 ”朗誦” の威力！」 と
題して私はその時も ”朗誦” の快感、威力を説いた。
萩出身の京大卒業者が、京大出身とは敢えて言わず、誇らしげに 「明倫小学校です」
と言った事とか、
「文語の極みである漢文には、魔力がある。
ステータスが一段も二段も上がる、と云うか、下世話な言い方しか出来ないのだが、
所謂 ”シャキッとする” んだよな～
これを ”口語” で教えられても半分も響かない。 上述した道徳の授業だが、
反発すら起きてしまう。 話ことば、だとな～」
と私は書いている。 是非とも読んで頂きたい。
壬生町では、江戸時代に藩校があったことから、町内すべての小学校で「論語」の素読を教育の中に取り入れています。
７年前からは毎年、小中学生を対象にした「壬生論語検定」を行っていて、１１日は、安塚小学校の２年生から６年生の児童１０人が検定に挑戦しました。
試験では、論語のことば、「章句」を間違わずに暗唱できるかがテストされ、１８の章句を読み上げる最難関のコースもあります。
児童たちは日頃、素読して覚えた章句を試験官の前で暗唱し、全員が受検したコースで合格していました。
最難関のコースに合格した５年生の男子児童は、「すごくうれしいです。校長先生に聞いてもらって毎日練習してきました。『利に放りて行えば怨み多し』という、利益を元に行動すれば恨まれることが多いという章句が好きです」と話していました。
論語の生まれた中国よりもその教えが日本で、支配層の武士階級は当然の如く、
寺子屋等を通じて広く庶民に迄広がり、現在に至る迄 ”道徳” として確実に、
と云うか細々と云うか、どちらとも取れる現状の日本に受け継がれて来たと
思っている。
”確実に”、とは、今やネット時代で世界では日本の道徳が認知されている事。
曰く、落とし物が交番に届けられている、或いはそのままの位置に置いてあるがまま
（つまり懐に入れると云う事がない）とか、子供一人で行動出来る安全性が
信じられないとか、公共の場が清潔に保たれている事に感心するとか、
他、沢山の称賛を頂く面映ゆい現状になっているのだが・・・
そして現日本を出て、分かり易い、例えば第二次世界大戦下の事例を見ると、
1942年駆逐艦の艦長工藤俊作が、英乗組員４２２名を救助した事実。
英艦船はオランダ軍の基地にＳＯＳ救助要請の無線をしたが、救助は来ず
近くに居た 「雷」 艦長工藤俊作に救助された。
彼は当時東大よりも狭き門 「江田島海軍兵学校」 にて武士道、惻隠の情を
学んだと云う事実。
当時これが公になる事はなかった。 なんとなれば ”非国民” と
謗られる事になるから。 これが公になったのは、戦後５０有余年にもなって
当時の乗艦少尉がお礼を言いたいと日本を訪れたからです。
工藤俊作の中で、非国民と謗られる覚悟で救いを求めている敵兵を救う事を
選んだ事は、”武士道” が彼の中で揺るぎないものとして定着していたからだ。
そして ”細々” に関しては、直近に報道された国防の要、海上自衛隊潜水要員の
手当不正要求等に始まる、オイオイどうなってるんだ、状態の倫理観欠如の数々。
（自動車業界で性能試験不正、保険業界の不正、等々）。
この ”確実” から ”細々” に移行している現日本を繋ぎ止めるのは、
保育所幼稚園小学校などで教えられている 「集団教育」（他者に迷惑を掛けない
行動を取る、この事が世界では私は知る事は無いのだが、恐らく
教えられていないのでは？と思う。だから日本に来て彼らをしてびっくりさせる）
だけではもはや足りず、冒頭に戻るが再び論語教育を取り入れるべきだ、と私は思う。
子供の頃教えられる事は ”三つ子の魂百迄も” でその後の日本人を導く
重要な支柱となって行くのだ。 そしてこの事は日本の学校教育が功を奏している、
と言えるのだと、かつても私は書いたものだ。
で、その道徳性が外国人をして ”確実” な道徳性の日本人に映っているのだが、
中の日本人は上述した様に、 ”細々” として映っている。
国として推進したら、又共産党立民系がうるさくなるだろうから、
自治体が独自に推し進めればいい。
そう云えば、2019年に 「萩、明倫小学校での漢文 ”朗誦” の威力！」 と
題して私はその時も ”朗誦” の快感、威力を説いた。
萩出身の京大卒業者が、京大出身とは敢えて言わず、誇らしげに 「明倫小学校です」
と言った事とか、
「文語の極みである漢文には、魔力がある。
ステータスが一段も二段も上がる、と云うか、下世話な言い方しか出来ないのだが、
所謂 ”シャキッとする” んだよな～
これを ”口語” で教えられても半分も響かない。 上述した道徳の授業だが、
反発すら起きてしまう。 話ことば、だとな～」
と私は書いている。 是非とも読んで頂きたい。
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風２５３４
2005年から始めました。 前半は愛猫（名前は迷子）の事を主に綴っていましたが、2009年に亡くしてからは綴るペースも落ちました。 今だに少筆ながら続いているのは、言いたい欲求が沸いてくる時があるからです。 で、それを書くと、かなりすっきりします（笑）。
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