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2008.12.17

（１０月２０日のブログに反貧困大集会のリポートを書きました）

テレビのニュースから、３５歳の人が無職になり、コンビ二強盗をしてしまい、自首して
逮捕されたとの事である。事件を起こす２日前から水だけを飲んで暮らすことになって
いたと言い、アパート代金が払えず滞納していたことから、追い出されることの恐怖に
よってしてしまったということであった。

近所の人に聞くと、そういう犯罪をするような人では無いと言われ、よほど追い詰められて
しまったのだろうという話があった。

例えば、１年間で５００万円稼げる人と、１年間で１００万円の収入の人では、

その視点からも見るべきである。

橘木先生の『失業克服の経済学』は大事なことを多く言われている本だが、
ワーキング・プア状態の人の視点からの考察がこの本ではなされていない
ところが残念だった。自発的失業ということも、職場の悪条件ということからも
生じることなのである。

湯浅誠さんの『反貧困』（岩波新書）にも書かれていたが、ホームレスになってしまうことの
恐怖から、食い逃げをして自首して逮捕され、刑務所で過ごすことで助かったと思ってしまう
人が出てしまっているのだと言う。

これは、元々のセーフティーネットが不完全、もしくは方法が浸透されていないことから
生じてしまっている悲劇だと思う。

犯罪は他人に迷惑や恐怖心を与えることで、それはやってはいけないことだが、

思考までで止めてしまうと、不完全な構造という元凶を見失ってしまう。

文学やドラマでは、やっていけないことに、変な心理ドラマをくっつけて、
わけをわからなくしているサスペンスなどもあるところが、問題を複雑にして
しまっているところもあると思うが、この不完全なセーフティーネットから、
生じてしまう事件については、構造から生じた罪の面もあることを、

隠されていることを、一緒に反省しなければならないのかも知れない。
そうしないと、改善していかない。

６０年か７０年前の大恐慌では、世界中が戦争にまでなってしまったが、
人類が学習し、より良くなるものならば、今回の大不況は、平和のうちに
修正されなければならないところだ。

ずいぶん、ホームレスやネットカフェ難民にまでなってしまった人が、
我慢してくれてきて、酷い事件なども起こさずに、おにぎり一個食べたいと
書いて餓死した人までいるのである。

そういうところまで追い込まれた人を、見殺しにしてしまってきたのは、こんなことを
言いたくはないし、自分もその一人で、何もすることが出来ないし、非難されることに
なってしまうのだろうが、それは全国民と言っても過言ではないはずなのだ。

なにか、正義ということや、モラルという意味あいが、違う捉え方をされてしまって
いることからの逆からの閉塞を生じさせているところがあるのではないか。

なにか、芥川龍之介の『蜘蛛の糸』みたいな物語を思い出してしまう。

私が総理大臣や大統領などになることは、この一生でもうあり得ないと思う。
思うんじゃなくて、あり得ないと断言する。
しかし、ベーシック・インカムを宣言、立法できる立場になれなかったということは
とても残念に思う。それは、私の根本的な能力不足、人力の不足からである。努力能力
の不足からである。

だから、誰かが、政治家やテレビなどで発言が多く流れる人が、ベーシック・インカムと
宣言してくれることを願っている。それしかないのである。

今より多くの人がお金に生命さえ左右されることなく、安心した基盤を持つ上で、
創造性を発揮できる社会を夢見たいから何度も同じことを書き続けている。

「仲良きことは美しきかな」である。今よりそうなりやすい方法だろうと思うから
書き続けている。

新しい方法が生じないと社会も歴史も新たに歩み始めないだろう。

なんのために、新たな時代に生まれてきたのだろうか。

ベーシック・インカムという言葉が、家族や友人の間からも少しずつでも、口コミで
認識が広がって行くこともとても大切なことだ。

私だけでは、家族や知人にベーシック・インカムを伝えてきても、実現までのスピードは
とても足りない。ふがいない。これ以上どうやって認識してもらえるのかわからない。

広報告知力の莫大にある人が、ベーシック・インカムを認識し続けてくれることを、
そういう人が現れることを、期待して、願うしかないのである。

できれば日本人からそういう大スターというか、救世主が出て欲しいが、違う国の
人からかも知れない。とにかく期待するしかない。願うしかない。

最低限度のセーフティーネットさえあったなら、どれだけの人が助かっていただろうか。

なぜ、その仕組みを取り入れることが今まで出来ていないのだろうか。

もし、ベーシック・インカムが存在していれば、３５歳の人はコンビ二強盗をすることなく、
ベーシック・インカムの範囲内でやりくり出来ていた人だろうと推測する。

まったく収入が無い状態では、持っているお金は減る一方になってしまう。

生活基本給というか、生活維持の最低限度に必要なお金まで、労働とリンクして考えられて
いることの伝統が、問題解決できない状況を生じさせてしまっているのだと思う。

伝統的に考えると、おかしいと非難されてしまう人も多いことだろうが、ベーシック・インカムが設定してあれば、起きなかった犯罪というのもあるはずだと予想されるのである。

時代が途上で生まれて生活してきた場合、今無いことを想像して了解することに、なんらかの
抵抗感を生じてしまう人が多々いるが、

今普通だと考えていることでも、もしそうで無かったら、違う考え方を持ってしまっていると
いうこともきっと何かであることだと思う。

犯罪を起こすことなく、餓死までしてしまった人さえいるし、社会福祉事務所の前で抗議の
自殺をした人までいるのだという。

人間の生命のほうが、お金より大事なのは、当然なのではないのか。

人間の生命のほうが、お金と労働がリンクしているという考えかたより大事なのではないのか。

もっと分かりやすく、簡単にほかの人たちに伝えたいが、そういうことで怠けたいだけなんだろうとか、違うところで話をずらしてしまう批判者が出てしまう。

勉強だって、仕事だって、自発的に何かをしたいという心と一致している行為ならば
素晴らしいと思う。

元々不満であったのに、やっている行為の中に含まれている人は、違うところで他人を
攻撃してしまったりしてしまう。

そういう精神分析的な面と、お金と労働を切り離して考えることが出来る思考力を
得ることが出来た上で、

そこから、人間の生き方、行為の仕方、他者への関係などの、

スタートが最初から為されていた社会だったならと、

不完全なセーフティーネットと、固定観念化された中にいるのだということを
感じさせられるニュースである。

ひろさちやさんが監修の、仏教コミックスの『宇宙のお経　華厳経』には、
財善童子が教えられたことは、まず最初が、

「優れた師匠を見つけること」

そして教えを受けることだと言うのである。

それが幸福の一歩だと思う。

しかし、師匠に会えず、間違って他人を傷つけてしまう人が、自学自習して、その間違いに
気づき、良い道を歩みだし、他人のために尽くすようになるのはどういう可能性が
あるのだろうかとも思いたい。

どこかに、良い情報があれば、他人のために尽くそうと思えるようになる、改心できるように
なる情報が流れていれば。

そうでなければ、他からの良い情報が流れていなければ、気づくのは難しいのだと思う。

同じく『観音さま』という号も、人は元々観音様だったが、他人を助けるために人間に
変化して、そのことを忘れてしまっているが、助け合いによって、観音様だったことが
気づくことなく為されているというようなことが書かれていて、

科学主義が大きくなってしまっていると、そういう考え方が変ではないかと考えてしまう
ことがあるのかも知れないが、それはまた別の次元のことで、そう考えて、またはそう
思い込んでいるほうが、素晴らしいことなのだと思うし、また何かの隠喩であると
捉えられたならばまったく正しいことなのかも知れない。

図書館で借りて、読売ウイークリーの最終号とその前の号をざっと見た。
茂木健一郎さんの特集が続いていると、ブログで見ていて、読みたかったので、
図書館にあって良かった。

茂木さんが、脳は楽観的に考えないと機能しないのだと書かれていて、そのため、
根拠の無くても自信を持つことが必要だと書かれていた。

明るく考え、他人と仲良くしていくということが根底にあることがまず、社会のために
なっているということである。

希望は持ち続けるべきであり、人間を信頼することから始まるのである。

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