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タイとタイ語にまつわる様々な話題を、体験を織り交ぜながら綴るブログです。最近はバンコク周辺バス1日旅の内容がメインです。
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2013/09/09
テーマ： タイ(3472)
カテゴリ： タイ旅行記
プラチュンラジョームクラオ陸軍士官学校キャンパス内を通る
たぶん日本軍が「双子山」と呼んでいた山かな。
この角度だと良く見えないけど、頂が２つあるんでしょうね。
タイ語では เขาชะโงก（カオ・チャゴーク＝頭を突き出した山）と呼ばれているようです。
ほどなくして目的地に到着！
大きな岩の上に建つのは クン・ダーン廟 （ศาลเจ้าพ่อขุนด่าน）。
近寄ってみましょう。
言い伝えがあるのだとか。
そんなところに同じ日本人の私が来て大丈夫なんでしょうか。
ちょっと気になりつつも登ってみることに。
参道を進むと否が応にも目に入るのは、
沢山のシマウマさんたち ^_^;)
クン・ダーン廟 はとてもご利益があり地元で篤く信奉されているとのこと。
そんな地元の方々が奉納したものなんでしょうね。
でも不思議なのは奥にはチャボらしき鶏の像も並んでいるものの、
圧倒的にシマウマが多いんですよ。なぜでしょう？？
ひょっとしたら・・・
ワット・プラーンマニー に 慰霊碑
ナコンナーヨック の地で抑留生活を送っていた時点で、
中国戦線から共に生き延びてきた軍馬３，１００頭がいました。
そのうち良い馬２００頭は英軍が引き取り、残った馬はお世話になった
付近在住のタイ人たちに譲ろうと考えていたそうです。
それがです。復員が迫っていたある日、
一頭につき一発の銃弾と拳銃が渡されます。
馬と言えども苦しい戦場を一緒にくぐり抜けてきた戦友を
自らの手で殺させるとは、なんともむごいですよね。
殺されるのが分かっているのかじっと立ったままの馬を
涙を流しながら一頭一頭射殺したのだそうです。
馬の死体は対戦車壕や燃料弾薬庫用に掘った穴などに埋葬されました。
近年、陸軍士官学校敷地内でゴルフ場の建設中に当時のものと思われる
馬の骨が出てきたそうです。
地元の人達は軍馬の供養の意味でシマウマの像を奉納しているのかなと思いましたが、
違ってたらすみません。
ちなみに ワット・プラーンマニー の 第三十七師団慰霊碑 に
師団将兵と並んで「師団軍馬四三七六頭」の精霊を祭ると刻まれているのは、
この時殺された馬と中国戦線以来命を落とした馬の総数のようです。
軍馬をどれほど愛しく思っていたのかが、この点からもひしひしと伝わってきます。
さて、階段を登りますか。
雨に濡れて滑り易いので気を付けながら…。
すると途中にこんなものが。
「剣保管所」と書かれた祠（？）に、まさに剣がいっぱい収められています。
これも奉納されたものなのか。
階段を登り切った岩山の頂で、廟の内部を覗きます。
クン・ダーン らしき男性の胸像と、ここにも一振りの剣が。
クン・ダーン はアユタヤ時代の ナレースワン大王 治世に
この地で関所の長を務めていた人物。
ナレースワン大王 がビルマから アユタヤ を奪還した３年後の１５８７年、
ビルマ軍が再び アユタヤ を攻めてきました。
その機に乗じて東方からクメール軍も進攻。 プラチンブリー を陥落させ、
次に ナコンナーヨック を狙います。
クン・ダーン は少ない手勢ながらも諦めず、
クメール軍が ナコンナーヨック を掌握した後も
カオ・チャゴーク に陣取りクメール軍の前進を阻止。
そうこうしているうちに、ビルマ軍が アユタヤ 攻略を諦め撤退開始。
アユタヤ からの応援部隊が到着し、 クン・ダーン の部隊とともに
クメール軍を攻撃して ナコンナーヨック と プラチンブリー から退却させることに
成功したのです。
その功績から クン・ダーン は死後、廟に祀られたのだとか。
ナコン・ナーヨック の守護神と言っても過言ではないでしょうね。
廟から見下ろすと、
おぉー、半端無い数のシマウマさんたちに改めて驚愕！
視線を上げると、
向こうに建物が見えます。あれは競技場。
あの辺りは終戦後「赤坂村」と呼ばれ、
第１５軍約８，０００名が復員まで過ごしていました。
ナコンナーヨック地区日本軍総司令官の片村四八陸軍中将もここにいたようです。
さてさて、岩山を下りて、さらに奥へと歩いてみますか！
＜交通費＞
ソンテオ：１８バーツ
ここまでの合計：１６８バーツ
※旅は2013年8月16日（金）に行いました。
＜参考＞
『瀬戸正夫の人生（下）』瀬戸正夫著、東京堂書店、2001年
『英雄クンダーン』The Golden Jubilee Network （タイ語）
つづく
『 タイ～バンコク周辺バス日帰り旅～ 』 です。
左側の「旅ごとに見る」欄で旅名を選ぶと順を追ってお読みいただけます。
旅の参考になれば幸いです。
たぶん日本軍が「双子山」と呼んでいた山かな。
この角度だと良く見えないけど、頂が２つあるんでしょうね。
タイ語では เขาชะโงก（カオ・チャゴーク＝頭を突き出した山）と呼ばれているようです。
ほどなくして目的地に到着！
大きな岩の上に建つのは クン・ダーン廟 （ศาลเจ้าพ่อขุนด่าน）。
近寄ってみましょう。
言い伝えがあるのだとか。
そんなところに同じ日本人の私が来て大丈夫なんでしょうか。
ちょっと気になりつつも登ってみることに。
参道を進むと否が応にも目に入るのは、
沢山のシマウマさんたち ^_^;)
クン・ダーン廟 はとてもご利益があり地元で篤く信奉されているとのこと。
そんな地元の方々が奉納したものなんでしょうね。
でも不思議なのは奥にはチャボらしき鶏の像も並んでいるものの、
圧倒的にシマウマが多いんですよ。なぜでしょう？？
ひょっとしたら・・・
ワット・プラーンマニー に 慰霊碑
ナコンナーヨック の地で抑留生活を送っていた時点で、
中国戦線から共に生き延びてきた軍馬３，１００頭がいました。
そのうち良い馬２００頭は英軍が引き取り、残った馬はお世話になった
付近在住のタイ人たちに譲ろうと考えていたそうです。
それがです。復員が迫っていたある日、
一頭につき一発の銃弾と拳銃が渡されます。
馬と言えども苦しい戦場を一緒にくぐり抜けてきた戦友を
自らの手で殺させるとは、なんともむごいですよね。
殺されるのが分かっているのかじっと立ったままの馬を
涙を流しながら一頭一頭射殺したのだそうです。
馬の死体は対戦車壕や燃料弾薬庫用に掘った穴などに埋葬されました。
近年、陸軍士官学校敷地内でゴルフ場の建設中に当時のものと思われる
馬の骨が出てきたそうです。
地元の人達は軍馬の供養の意味でシマウマの像を奉納しているのかなと思いましたが、
違ってたらすみません。
ちなみに ワット・プラーンマニー の 第三十七師団慰霊碑 に
師団将兵と並んで「師団軍馬四三七六頭」の精霊を祭ると刻まれているのは、
この時殺された馬と中国戦線以来命を落とした馬の総数のようです。
軍馬をどれほど愛しく思っていたのかが、この点からもひしひしと伝わってきます。
さて、階段を登りますか。
雨に濡れて滑り易いので気を付けながら…。
すると途中にこんなものが。
「剣保管所」と書かれた祠（？）に、まさに剣がいっぱい収められています。
これも奉納されたものなのか。
階段を登り切った岩山の頂で、廟の内部を覗きます。
クン・ダーン らしき男性の胸像と、ここにも一振りの剣が。
クン・ダーン はアユタヤ時代の ナレースワン大王 治世に
この地で関所の長を務めていた人物。
ナレースワン大王 がビルマから アユタヤ を奪還した３年後の１５８７年、
ビルマ軍が再び アユタヤ を攻めてきました。
その機に乗じて東方からクメール軍も進攻。 プラチンブリー を陥落させ、
次に ナコンナーヨック を狙います。
クン・ダーン は少ない手勢ながらも諦めず、
クメール軍が ナコンナーヨック を掌握した後も
カオ・チャゴーク に陣取りクメール軍の前進を阻止。
そうこうしているうちに、ビルマ軍が アユタヤ 攻略を諦め撤退開始。
アユタヤ からの応援部隊が到着し、 クン・ダーン の部隊とともに
クメール軍を攻撃して ナコンナーヨック と プラチンブリー から退却させることに
成功したのです。
その功績から クン・ダーン は死後、廟に祀られたのだとか。
ナコン・ナーヨック の守護神と言っても過言ではないでしょうね。
廟から見下ろすと、
おぉー、半端無い数のシマウマさんたちに改めて驚愕！
視線を上げると、
向こうに建物が見えます。あれは競技場。
あの辺りは終戦後「赤坂村」と呼ばれ、
第１５軍約８，０００名が復員まで過ごしていました。
ナコンナーヨック地区日本軍総司令官の片村四八陸軍中将もここにいたようです。
さてさて、岩山を下りて、さらに奥へと歩いてみますか！
＜交通費＞
ソンテオ：１８バーツ
ここまでの合計：１６８バーツ
※旅は2013年8月16日（金）に行いました。
＜参考＞
『瀬戸正夫の人生（下）』瀬戸正夫著、東京堂書店、2001年
『英雄クンダーン』The Golden Jubilee Network （タイ語）
つづく
『 タイ～バンコク周辺バス日帰り旅～ 』 です。
左側の「旅ごとに見る」欄で旅名を選ぶと順を追ってお読みいただけます。
旅の参考になれば幸いです。
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