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2004年04月27日
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何かの基本的な構造もしくは本質。
それは、人が生まれながらに持っているひととなり、さらには、遺伝的特質や一般的な習わしを指すことがあり、時に、生物の身体的な強い衝動を指すこともある。
聖書の翻訳者たちは一般に、ギリシャ語フュシスとフュシコス（形容詞形）をそれぞれ、「性質，自然」、「性質の、自然の」と訳出している。
野獣の性質とは異なる人間に属する性質というものがあり、野獣でさえすべてが同じ性質を備えているのでないことは、James 3：7.の次の言葉に示されている。
「人間[フュセイ テーイ アントローピネーイ、「人間に属する性質」]は、あらゆる種類[ギリシャ語、フュシス、「性質」]の野獣、および鳥、はうもの、また海の生き物をならして従わせますし、実際従わせてきました」。この「性質」の違いは、神の創造物の多様性を明らかにしており、各々がその種類にしたがって生み出すという神の法則によって保たれている。
それは、人が生まれながらに持っているひととなり、さらには、遺伝的特質や一般的な習わしを指すことがあり、時に、生物の身体的な強い衝動を指すこともある。
聖書の翻訳者たちは一般に、ギリシャ語フュシスとフュシコス（形容詞形）をそれぞれ、「性質，自然」、「性質の、自然の」と訳出している。
野獣の性質とは異なる人間に属する性質というものがあり、野獣でさえすべてが同じ性質を備えているのでないことは、James 3：7.の次の言葉に示されている。
「人間[フュセイ テーイ アントローピネーイ、「人間に属する性質」]は、あらゆる種類[ギリシャ語、フュシス、「性質」]の野獣、および鳥、はうもの、また海の生き物をならして従わせますし、実際従わせてきました」。この「性質」の違いは、神の創造物の多様性を明らかにしており、各々がその種類にしたがって生み出すという神の法則によって保たれている。
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