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その２。
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口福的アジアンデザート紀行
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閑話休題
その２。
その３。
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春節的厦門紀行 その１。
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絶不調的山形紀行 その１。
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2003.01.22
カテゴリ： カテゴリ未分類
今日もお休み(*^-^*)
今日は入っていた用事が急遽キャンセルになったので、
本当に何の予定もないまるまるお休みの一日。
宅配便のおに～さんに朝起されても布団に潜り込み二度
寝して、昼前に起きて洗濯と掃除。リビングの端っこに
ランダムに積み上げられた本や雑誌、資料類の見苦しい
こと！ずっとずっと気になっていたのだが、やっと片付
けられてほっとする。。って云ってもかなり時間がかか
ってしまった。。途中で三月歌舞伎の案内にひっかかっ
もう午後もかなり過ぎた所。昨晩から何も食べてないの
を思い出した。。。
とにかく、昨日の日記の続きを書こう(^-^;
昨日書いたのは「新春浅草歌舞伎」第一部二幕と三幕の
幕間までだったかな。。
ところでこの“幕間”←“まくあい”と読む。この日記
で時々分かりやすいかなぁと思い“黒子”と書いている
が、それも正式には“黒衣”と書いて“くろご”。
歌舞伎用語から派生して現代では普通に使われている言
葉なんかも沢山あって、そういう語源を探るのも楽しい。
実は私はそういう言葉の語源から入った人なので、最初
いと思い込んでたせいで、初めて観たのは25過ぎてから
だった。本当はこういうの、子供のうちから観てると違
うんだろうなぁ。。と思う。ちなみに私が子供の頃によ
く親が銀座まで連れてきてくれて観たのはSKDだった。。
ま、これは語ると長くなるので、本題に戻ろう。
る“四の切(しのきり)”と呼ばれる四段目の切(最後の
部分)。これも桜咲き乱れる吉野山中が舞台なので、幕
が上がった瞬間、書割と舞台装置の美しさにあちこちで
溜め息が漏れる。
義経千本桜も菅原伝授手習鑑と同じく歌舞伎三大名作と
いわれているがこれも元は人形浄瑠璃で、なが～いなが
～い通し狂言になっている。(ちなみに歌舞伎三大名作
のもう一つは“仮名手本忠臣蔵”)
源平争乱の世、平家を破った源氏。その飛ぶ鳥も落とさ
ん勢いを削ぐ為に謀略によって仲を裂かれた頼朝と義経
の悲劇が描かれた作品だ。
時の天皇後白河は、頼朝と義経の仲を裂こうと画策して、
義経に由緒ある「初音の鼓」という鼓と、「判官」とい
う位と、頼朝を討てという「院宣（いんぜん＝天皇から
の命令）」を与える。このことに不信を持った頼朝は、
ついに義経一党を、捕らえることを決定する。これによ
って戦の天才義経の悲劇の逃亡劇が始まる。
この“川連法眼館の場”は、吉野山中、鞍馬山で恩義の
ある者の弟子川連法眼の館に匿われている義経の下に、
家来の佐藤四郎兵衛忠信が訪ねてきた事から始まる。
義経は伏見稲荷で忠信の忠義を称えて源九郎という名前
を与え、愛妾静御前を預けていたので、静御前を伴って
いないがどうした？と聞くが、故郷に帰っていた忠信に
は全く覚えがない。そこに別の忠信が静御前を伴って来
た。あれ？という感じで話が始まる。
結局、静御前を守ってきた忠信は子狐(でも400歳！)。
何故そんな事をしたか？と云うと、後白河天皇から下賜
された件の“初音の鼓”は桓武天皇の世にその子狐の父
母(共に1000歳)の生皮を張って作ったものであった、と
いう。天皇が持っている間は恋しくてもどうにもならな
かったが、義経に渡り静御前に託されたと聞き、忠信に
化けて守ってきた、という、ちょっと荒唐無稽な話。。
この“四の切の見所は父母を思う狐の切ない演技と、様
々に工夫をこらした外連(“ケレン”と読む)。
外連とは”あっ！と驚く演出効果”の事で、今回のこの
場面では舞台に色々仕掛けがしてあって、狐がいきなり
正面の階段から現れたり、忠信に化けた姿で奥の間から
急に消えたと思った次の瞬間狐の格好で走り出てきたり、
欄間から飛び出してきたり。。と、本気でびっくりする
演出がいっぱいある。花道に電気が付き、チャリン！と
幕が開く音までするがそちらを見ると誰も出て来ない。
舞台に目を戻すと、どこからか忠信(に化けた狐）が真
正面に居てびっくり！とかね。私も前日観ていなければ
この手にひっかかる所だったけど、今日はしっかり階段
の仕掛けを見た。。けど。。全然どうなってるのか分か
らなかった(^-^;;
狐の衣装も毛衣という。源九郎狐は白狐(びゃっこ)、
白い長い細いヒモが沢山縫い付けられて毛皮みたいに見
立てた着物を着る。動く度にこの毛がふわふわ。
指の関節を曲げ、中性的で獣独特な動作や、独特の狐言
葉の言い回しが不思議なリズムで笑いを誘う。。けど、
悲しいお話なのよ(-.-;
この話、最後は兄と他人の謀略によって不和にされてし
まっている義経が子狐の父母への深い情愛にうたれて、
初音の鼓を狐に与え、狐はその鼓によって知らされた義
経の危機を救う、と云った所で終わる。
キャストは第一部は忠信・源九郎狐→獅童、義経→七之
助、静→勘太郎。
第二部は忠信・狐→勘太郎、義経→亀治郎、静→七之助。
実は私は獅童の演じる源九郎狐がど～しても観たくてこ
の第一部のチケットをさっさとゲットしたのだ。
獅童自体は最近いろいろ出て売れているけど、歌舞伎を
観に行った中ではあまり今まで印象がなく、出ているの
は知っているけどあの顔立ちがあんまり歌舞伎役者っぽ
くないなぁ。。と思っていた。個人的には“江戸に錦絵
にあるような役者顔”の役者さんで、しかも個性派脇役
をこなせる役者さんが好きなので、片岡亀蔵さんとか
坂東弥十郎さんとかが好みなのだ。それに比べると獅童
くんはちょっと現代顔かなぁ。。ぺしゃ顔だよね(-.-;;
なのに何故この公演を楽しみにしていたか、というと、
この忠信・源九郎狐→獅童、義経→七之助という組み合
わせでの四の切は、一昨年チケットを取り損ねた「平成
中村座 義経千本桜」で、公演中たった一日たった一回
だけの“試演会”で演じられ、とても評判が高かったの
だ。獅童の源九郎狐はよかったらしい、と話題になった。
普通の公演では勘九郎が演じていたのだけど、確かに勘
九郎が得意そうな役柄だと思った。。けど、このチケッ
トも取れなくて、違う場面のしか観れなかった。。
平成中村座の試演会っていうのはホントに一回ポッキリ
なので、あ～あ観たかったなぁ、と残念に思っていた。
ところが今年は演る、と聞き居ても立ってもいられなか
った。。という次第でござい(^.^;ヾ
今回、獅童の源九郎狐の演技を見て、正直とても良かっ
た！と思った。父母を思う切ない演技が絶妙。
ああ、こんなにこの人上手いんだ。。と感心した。
第二部の勘太郎の演技より、狐らしい軽やかさと情愛の
表現の深さが勝っていて、最後に義経じゃなくても鼓を
あげたくなるくらいの気迫の籠もった演技だった。
獅童は今年で30歳。。だんだん実力つけてきたんだね～。
義経は亀治郎の方が重々しさがあって良く、静は七之助
の方がやっぱりキレイ。勘太郎の静の方が声が出ていて
良かったんだけど、ちょっと顎の線がゴツいかなぁ(笑)
大満足で観終わって、外に出ると人力車が数台。
この公演を観た、というと割引になるんだって(^-^;
でも私は六区の方へ抜けロックスというショッピングビ
ルに向かう。ここら辺の近くに住んで長かったから、浅
草はまだニワなのだ(笑)
本屋(リブロ)に寄るが、数年来ないうちに売り場かかな
り縮小されていて、品揃えが悪くなっていた。他の店も
うろうろするが欲しいものは無し。
アサヒビールの通称“うんこビル”を正面に見ながら雷
門前まで散歩し、銀座線にて帰路に着く。
気ままに一人で歌舞伎観て、そぞろ歩いて時間を過ごす
のもいいもんだ(^-^*
今日は入っていた用事が急遽キャンセルになったので、
本当に何の予定もないまるまるお休みの一日。
宅配便のおに～さんに朝起されても布団に潜り込み二度
寝して、昼前に起きて洗濯と掃除。リビングの端っこに
ランダムに積み上げられた本や雑誌、資料類の見苦しい
こと！ずっとずっと気になっていたのだが、やっと片付
けられてほっとする。。って云ってもかなり時間がかか
ってしまった。。途中で三月歌舞伎の案内にひっかかっ
もう午後もかなり過ぎた所。昨晩から何も食べてないの
を思い出した。。。
とにかく、昨日の日記の続きを書こう(^-^;
昨日書いたのは「新春浅草歌舞伎」第一部二幕と三幕の
幕間までだったかな。。
ところでこの“幕間”←“まくあい”と読む。この日記
で時々分かりやすいかなぁと思い“黒子”と書いている
が、それも正式には“黒衣”と書いて“くろご”。
歌舞伎用語から派生して現代では普通に使われている言
葉なんかも沢山あって、そういう語源を探るのも楽しい。
実は私はそういう言葉の語源から入った人なので、最初
いと思い込んでたせいで、初めて観たのは25過ぎてから
だった。本当はこういうの、子供のうちから観てると違
うんだろうなぁ。。と思う。ちなみに私が子供の頃によ
く親が銀座まで連れてきてくれて観たのはSKDだった。。
ま、これは語ると長くなるので、本題に戻ろう。
る“四の切(しのきり)”と呼ばれる四段目の切(最後の
部分)。これも桜咲き乱れる吉野山中が舞台なので、幕
が上がった瞬間、書割と舞台装置の美しさにあちこちで
溜め息が漏れる。
義経千本桜も菅原伝授手習鑑と同じく歌舞伎三大名作と
いわれているがこれも元は人形浄瑠璃で、なが～いなが
～い通し狂言になっている。(ちなみに歌舞伎三大名作
のもう一つは“仮名手本忠臣蔵”)
源平争乱の世、平家を破った源氏。その飛ぶ鳥も落とさ
ん勢いを削ぐ為に謀略によって仲を裂かれた頼朝と義経
の悲劇が描かれた作品だ。
時の天皇後白河は、頼朝と義経の仲を裂こうと画策して、
義経に由緒ある「初音の鼓」という鼓と、「判官」とい
う位と、頼朝を討てという「院宣（いんぜん＝天皇から
の命令）」を与える。このことに不信を持った頼朝は、
ついに義経一党を、捕らえることを決定する。これによ
って戦の天才義経の悲劇の逃亡劇が始まる。
この“川連法眼館の場”は、吉野山中、鞍馬山で恩義の
ある者の弟子川連法眼の館に匿われている義経の下に、
家来の佐藤四郎兵衛忠信が訪ねてきた事から始まる。
義経は伏見稲荷で忠信の忠義を称えて源九郎という名前
を与え、愛妾静御前を預けていたので、静御前を伴って
いないがどうした？と聞くが、故郷に帰っていた忠信に
は全く覚えがない。そこに別の忠信が静御前を伴って来
た。あれ？という感じで話が始まる。
結局、静御前を守ってきた忠信は子狐(でも400歳！)。
何故そんな事をしたか？と云うと、後白河天皇から下賜
された件の“初音の鼓”は桓武天皇の世にその子狐の父
母(共に1000歳)の生皮を張って作ったものであった、と
いう。天皇が持っている間は恋しくてもどうにもならな
かったが、義経に渡り静御前に託されたと聞き、忠信に
化けて守ってきた、という、ちょっと荒唐無稽な話。。
この“四の切の見所は父母を思う狐の切ない演技と、様
々に工夫をこらした外連(“ケレン”と読む)。
外連とは”あっ！と驚く演出効果”の事で、今回のこの
場面では舞台に色々仕掛けがしてあって、狐がいきなり
正面の階段から現れたり、忠信に化けた姿で奥の間から
急に消えたと思った次の瞬間狐の格好で走り出てきたり、
欄間から飛び出してきたり。。と、本気でびっくりする
演出がいっぱいある。花道に電気が付き、チャリン！と
幕が開く音までするがそちらを見ると誰も出て来ない。
舞台に目を戻すと、どこからか忠信(に化けた狐）が真
正面に居てびっくり！とかね。私も前日観ていなければ
この手にひっかかる所だったけど、今日はしっかり階段
の仕掛けを見た。。けど。。全然どうなってるのか分か
らなかった(^-^;;
狐の衣装も毛衣という。源九郎狐は白狐(びゃっこ)、
白い長い細いヒモが沢山縫い付けられて毛皮みたいに見
立てた着物を着る。動く度にこの毛がふわふわ。
指の関節を曲げ、中性的で獣独特な動作や、独特の狐言
葉の言い回しが不思議なリズムで笑いを誘う。。けど、
悲しいお話なのよ(-.-;
この話、最後は兄と他人の謀略によって不和にされてし
まっている義経が子狐の父母への深い情愛にうたれて、
初音の鼓を狐に与え、狐はその鼓によって知らされた義
経の危機を救う、と云った所で終わる。
キャストは第一部は忠信・源九郎狐→獅童、義経→七之
助、静→勘太郎。
第二部は忠信・狐→勘太郎、義経→亀治郎、静→七之助。
実は私は獅童の演じる源九郎狐がど～しても観たくてこ
の第一部のチケットをさっさとゲットしたのだ。
獅童自体は最近いろいろ出て売れているけど、歌舞伎を
観に行った中ではあまり今まで印象がなく、出ているの
は知っているけどあの顔立ちがあんまり歌舞伎役者っぽ
くないなぁ。。と思っていた。個人的には“江戸に錦絵
にあるような役者顔”の役者さんで、しかも個性派脇役
をこなせる役者さんが好きなので、片岡亀蔵さんとか
坂東弥十郎さんとかが好みなのだ。それに比べると獅童
くんはちょっと現代顔かなぁ。。ぺしゃ顔だよね(-.-;;
なのに何故この公演を楽しみにしていたか、というと、
この忠信・源九郎狐→獅童、義経→七之助という組み合
わせでの四の切は、一昨年チケットを取り損ねた「平成
中村座 義経千本桜」で、公演中たった一日たった一回
だけの“試演会”で演じられ、とても評判が高かったの
だ。獅童の源九郎狐はよかったらしい、と話題になった。
普通の公演では勘九郎が演じていたのだけど、確かに勘
九郎が得意そうな役柄だと思った。。けど、このチケッ
トも取れなくて、違う場面のしか観れなかった。。
平成中村座の試演会っていうのはホントに一回ポッキリ
なので、あ～あ観たかったなぁ、と残念に思っていた。
ところが今年は演る、と聞き居ても立ってもいられなか
った。。という次第でござい(^.^;ヾ
今回、獅童の源九郎狐の演技を見て、正直とても良かっ
た！と思った。父母を思う切ない演技が絶妙。
ああ、こんなにこの人上手いんだ。。と感心した。
第二部の勘太郎の演技より、狐らしい軽やかさと情愛の
表現の深さが勝っていて、最後に義経じゃなくても鼓を
あげたくなるくらいの気迫の籠もった演技だった。
獅童は今年で30歳。。だんだん実力つけてきたんだね～。
義経は亀治郎の方が重々しさがあって良く、静は七之助
の方がやっぱりキレイ。勘太郎の静の方が声が出ていて
良かったんだけど、ちょっと顎の線がゴツいかなぁ(笑)
大満足で観終わって、外に出ると人力車が数台。
この公演を観た、というと割引になるんだって(^-^;
でも私は六区の方へ抜けロックスというショッピングビ
ルに向かう。ここら辺の近くに住んで長かったから、浅
草はまだニワなのだ(笑)
本屋(リブロ)に寄るが、数年来ないうちに売り場かかな
り縮小されていて、品揃えが悪くなっていた。他の店も
うろうろするが欲しいものは無し。
アサヒビールの通称“うんこビル”を正面に見ながら雷
門前まで散歩し、銀座線にて帰路に着く。
気ままに一人で歌舞伎観て、そぞろ歩いて時間を過ごす
のもいいもんだ(^-^*
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最終更新日
2003.01.22 16:38:01
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