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2007年06月の記事
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８１８】
[818] Re[816]: Re[775]: 久司道夫さん 投稿者：向日葵 投稿日：2007/06/26(Tue) 10:10 > たぶん，日本語版は写真を差し替えてあると思いますけど，> 米国版の導引のモデルは目がパッチリした米国人の女性で，> ものすごーくヘンな感じがします．翁桂栄さん、日本語版も写真は外人さんですよ。昨日丸善で見つけて買ってしまいました。日々の所作についても書かれてあり、こんな生活が送れればすばらしいのだろうけど、とても私には無理。と思ってしまいました。
2007.06.27
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８１６】
[816] Re[775]: 久司道夫さん 投稿者：翁桂 投稿日：2007/06/20(Wed) 04:12 > マクロビの世界で著名な久司道夫さんも導引されてたんですね。> 仙道連で習われたのでしょうか？米国版が元のようなので，Amazon.comで買ってみました．"The Do-In Way". 基本行が載っています．出し惜しみなしです．現代仙道百科より，本を書くのになれた人が書いた印象．説明の角度が違うので，両方持っていて損はないと思います．たぶん，日本語版は写真を差し替えてあると思いますけど，米国版の導引のモデルは目がパッチリした米国人の女性で，ものすごーくヘンな感じがします．
2007.06.27
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８１５】
[815] 無題 投稿者：トンチャンライダー 投稿日：2007/06/15(Fri) 18:00 管理人さんありがとうございます。
2007.06.27
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８１２】
[812] 【スワイソウ】（２） 投稿者：昭和の会員 投稿日：2007/06/13(Wed) 18:24 実施するときの１６のポイント（１）上半身の力を抜いてしまう。肩に力を入れずに、ごく自然に両手を振るようにする。（２）下半身に重心をおく。上半身の力を抜くことと対応している。どっしりと重心をさげよう。そのためには足の裏を地にしっかりつける必要があり、はだしでやらなければならない。靴下も足袋も脱ぐことである。（３）頭は空中にかかげるような気持。上から吊り下げられているという気持ちで、これも肩の力を抜く方法である。（４）口腔の筋肉をゆるやかにする。口をキッとかみしめたりしない。だらんとするわけではないが、力を入れない。（５）胸中に一物も無し。いろいろと考えない。上半身を「虚」にもっていく。（６）背を引き上げ、揺り動かす。（７）腰を運動の軸心とする。（８）肘をあまり上方に挙げてはいけない。（９）腕を下げる。（１０）手をオールにたとえて、空気を漕ぐような気持ちで両手を振る。（１１）臍下丹田に少し力を入れる。臍下丹田は臍の下三寸といわれるところ。実際は臍から体の内部へ三寸の奥まったところである。下腹部と考えてもよいが、この臍下丹田にやや意識を集中して運動する。（１２）内股のところを緊張させてはいけない。「上実下虚」で、下半身に力を集めるといっても、内股に力みが無いようにする。（１３）肛門をひきつめるようにする。（１４）かかとを重石のような気持ちで、地上につける。（１５）足指の爪を地面に食い入らせるような気持ちを持つ。（１６）手を振るとき、手の甲は上に向け、掌は下に向ける。
2007.06.27
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８１１】
[811] 【スワイソウ】（１） 投稿者：昭和の会員 投稿日：2007/06/13(Wed) 18:23 トンチャンライダーさん、初めまして。掲示板の管理人をしております、昭和の会員です。めったに投稿はしないのですが、今日は手元に参考になる本がありますので、書き込みしてみますね。『静坐と導引』（非売品）という本にスワイソウについての記述があります。いくつか抜粋してみましょう。（１）まず上半身と両足をまっすぐにして、地上にしかと立つ。股を垂直に伸ばし、足指に少し力を入れて、足の爪を地下に食い入らせるような気持ちで立つ。両足の間隔はその人の肩幅の広さに相当する。（２）次に、両手を同方向前後に振る。後に振るときは少し力を用い、前に振るときは力を入れずに、惰力で自動的にかえす。振るときには、手の甲は上を向き、掌（たなごころ）は下向き。両肘をまっすぐ伸ばす。曲げてはいけない。眼は前方に向け、心中に雑念を生じさせてはいけない。そして、声を出さずに、心の中で数をかぞえる。（３）最初は２～３００回ぐらいからはじめて、順次回数をふやしていく。最後には毎度１０００回から２０００回ぐらい振るようにする。時間にして約３０分くらいである。
2007.06.27
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８１０】
[810] 無題 投稿者：トンチャンライダー 投稿日：2007/06/13(Wed) 17:51 すいませんが誰か知っている方がいたら教えてくださいお願いします
2007.06.27
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８０４】
[804] 基本行 投稿者：ちび 投稿日：2007/06/08(Fri) 14:10 １４年ほど前に導引を習いに少しだけ通ったんですが、この掲示板に載っている基本行は習いませんでした。肩の行法と腰の行法とそれに付随した摩擦だけです。今も憶えているつもりなのですが、詳しいことを知っている方がいたら教えて欲しいのですが。よろしくお願いします。
2007.06.10
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８０２】
[802] 翁桂様へ 投稿者：陳希夷 投稿日：2007/06/06(Wed) 19:20 良かったです、怒ってなくて、・・・・。頭痛ですか？僕はあまり頭痛にはならなくて、風邪をひいて熱が出た時くらいなので翁さんの苦痛は解りませんが、どこかに原因は必ずあるはずです。それを探して改善しなければ元の木阿弥。以前、病気を治すのは東洋医学でも民間療法でも西洋医学でも何でも良くて、問題はそういう病気になった根本原因を改善することだと教わりました。道家では元々、健康が当たり前。病気は無くて、後から発生したものだから治せると考えているみたいです。その為の導引だそうです。
2007.06.10
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【８０１】
[801] 無題 投稿者：トンチャンライダー 投稿日：2007/06/05(Tue) 18:53 スワイの仕方についてお聞きしたいんですけどどこからすればよろしんでしょうか指導員から臓器がかたいから４０－５０センチからしてくれとか 肩より上のほうからしてくれとか基準がわからないんですけどまことにすいませんがおしえていただけませんでしょうかよろしくおねがいしますこういうところに書き込むのに慣れていないので無礼なこと書いていたらすいません
2007.06.10
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７９９】
[799] Re[797]: 翁桂様へ 投稿者：翁桂 投稿日：2007/06/04(Mon) 04:24 陳さん，ご心配なく．掃除のときに必要なものまで捨ててしまって，家人におこられるってこと，よくありますよねー．ついでに近況：持病の頭痛は直らず，ＭＲＩ撮影は異常なし，針治療は保健でカバーできる回数を超えたので終了，カイロプラクティクにいったら，首の骨がガタガタするように感じるので，この辺で中止しないとなぁと考えてます．やっぱり導引で地道に直していくしかないのかなぁ．ずいぶん良くはなったんですけどね．
2007.06.10
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７９７】
[797] 翁桂様へ 投稿者：陳希夷 投稿日：2007/06/02(Sat) 12:01 大変申し訳ないです。昨日、僕が下記の書き込みを誤って削除してしました。なんと謝罪したらよいか・・・・。別のブログに残っていたのでコピペしました。今後このようなことがないように慎重に削除したいと思っています。復旧おめでとう 投稿者：翁桂 投稿日：2007/06/01(Fri) 04:37 しばらくつながらなかったので，掲示板が潰れてしまったかと思いました．復旧して，ひと安心です．795や796のようなお話，興味を持って読んでおります．毎朝，道場を掃除するようなつもりで，迷惑書き込みを消してお待ちしておりますので，皆さん書き込みをお願いいたします．
2007.06.10
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７９８】
[798] 復旧おめでとう 投稿者：翁桂 投稿日：2007/06/01(Fri) 04:37 しばらくつながらなかったので，掲示板が潰れてしまったかと思いました．復旧して，ひと安心です．795や796のようなお話，興味を持って読んでおります．毎朝，道場を掃除するようなつもりで，迷惑書き込みを消してお待ちしておりますので，皆さん書き込みをお願いいたします．
2007.06.10
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７９６】
[796] 観相について 投稿者：陳希夷 投稿日：2007/05/22(Tue) 19:17 観相の淵源は仙道にあり、しかし巷には俗人が利用している観相に関する本が溢れている。かつての「黙って坐ればピタリと的中る」というキャッチフレーズが記憶に残っているが、本当にそうだったのだろうか？眉唾な感じがする。大先生もよく、洗心の後の食事会で酒を飲みながら、観相をしていたが本当に観相とはそんな酩酊しながらやっていいものなのだろうか、・・・・。本当はもっと神聖なものなのではないでしょうか！人の将来を決めることなんだから・・・・。外科の医師だって前日にちょっとでもお酒を飲むと手術の時に差し障りがあるという話だから、観相でもきっとそういうものでしょう。お酒を飲みながらの観相はもってのほかではないでしょうか、まあお遊び程度の話なら問題ないのでしょうが。
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７９５】
[795] 何事も勉強 投稿者：炭酸水 投稿日：2007/05/22(Tue) 04:24 寝ているときやリラックスしているときに、思ったことや、見た夢が当たることがある。近頃こんな面白い出来事があった。今年の年明け、仕事上で時々つきあいのある人物Ａと、以前の仕事場の先輩Ｂから同時期に金を貸して欲しいとの頼みがあった。正直気乗りはしなかったので、断りたかったが双方ともに苦しい時期に少々恩義があったことから要求された金額を貸すつもりでいた。金を貸す前夜、夢の中に誰かが出てきてＡに金を貸したら、回収に難儀するので出来れば貸さないほうがよい。但し貸す場合は回収に情けは無用、金がないなら身包みはがすこと。Ｂに貸したら返ってこないので貸さずに縁を切るように、また証拠を残した上で双方とも裏切りを覚悟し失っても痛くない金額に抑えるべきとのインスピレーションをえた。朝起きて、見た夢をすぐにメモした後で思案し、裏切り覚悟で小額を貸すことにした。一応借用書は書かせた。双方ともに減額に不満を述べたが、ならば断ると告げると双方了承した。その後、Ｂは貸してすぐに連絡が取れなくなり、失踪したとの話を聞いた。どうも不倫逃避行らしい。Ａは寸借の常習者であることがわかった。催促しても無しの礫。仕方ないので借用書を債権回収業者に回すことを内容証明で通告した。すぐ連絡が来た為、会って話をすると「必ず返すので、もうしばらく待って欲しい」の一点張りだった。その席でよく見ると、見え張りのＡがしている腕時計がそこそこの高級品だったことから、これをカタにすることにした。一時間ほどＢに対する怒りの分も足してAを怒鳴り散らし、さんざんプレッシャーをかけた後で、「じゃ、仕方ないからその時計でいいよ」とあきらめがちに言うと、Ａは安堵の表情を見せて時計をはずし私に渡した。その場で借用書をＡに渡し縁を切った。予想通りになったなと思い、苦笑いしながら担保の時計を買い取りショップに持っていくと人気モデルだったらしく、結構よい値段で売れ、AとBに貸した金額とほぼ同じ位になった。ちょっと損はしたが、よい経験をしたと思っている。話は変わるが、昔某所につぎ込んだお金は、回収できているのだろうかと時々自答する自分がいる。
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７９０】
[790] Re[783]: 早島さんについて。 投稿者：観心坊 投稿日：2007/05/20(Sun) 01:13 ＞求心坊、曲善坊,紫きぼう、そのほかの。高弟五千言坊玄通子先生の高弟存命者は何人くらい残っているのでしょうか。仙道研究会の畑中善一氏の号名はご存知ですか。
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７８６】
[786] Re[783]: 早島さんについて。 投稿者：翁桂 投稿日：2007/05/19(Sat) 03:24 > かれは、五千言坊先行から、破門されて、かってに、日本道観を作った人です。大先生なら，いかにもありそうな話ですね．わしゃ，もうわかった．あとは自分でやるってな感じでしょうか．分家が発生する典型的なパターンだと思います．いいものも悪いものも，そうやって生まれる．現代仙道百科のような本が出て，一般の人の役に立つなら，いい分家だと思います．本家から見れば，こういう弟子が一番困るんでしょうけど．この掲示板で話をしている私なんかも，程度はずっと低いけど同じことをしているわけで，こんどは本家である日本道観には睨まれる立場ですよね．いい方向に行きたいもんです．
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７８５】
[785] Re[781]: 早晨修法 投稿者：翁桂 投稿日：2007/05/19(Sat) 02:37 > 確か、婦人の行法として教えていたのではないでしょうか？婦人病なんですかねー，はは．とにかくこれ，効くんですよ．甲状腺，肩，首筋，そして全身の緊張を緩和する感じ．他にも，見逃しているお宝があるかも知れないので，これを機会に，早晨修法を一通りやってみることします．
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７８３】
[783] 早島さんについて。 投稿者：megu 投稿日：2007/05/18(Fri) 22:08 かれは、五千言坊先行から、破門されて、かってに、日本道観を作った人です。同じように、小野田だいぞうさんも。五千言坊先行の、お話では、よくいわれてません。勝手に本を、お書きになっています、二人とも、修行の足らないで、求心坊、曲善坊,紫きぼう、そのほかの。高弟は、その事情を、よく知ってます。玄通観の、仙話でよく言っておられました。岐阜の、私がお会いした、洗心坊光雲子も、知っていたはずです。
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７８１】
[781] Re[779]: 早晨修法 投稿者：陳希夷 投稿日：2007/05/17(Thu) 12:42 こんにちは、翁桂さん。> 「大腿筋および甲状腺の伸張」だけは，教わった中にない行法でした． 確か、婦人の行法として教えていたのではないでしょうか？それ以外には肩の力を抜く行法とかっても言われていたみたですね。
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７７９】
[779] 早晨修法 投稿者：翁桂 投稿日：2007/05/17(Thu) 04:19 > 私が知る限り，基本行についてまとめた本は，まだないですね．って書いてしまいましたけど，すみません，これは間違いでした．現代仙道百科には早晨(そうしん)修法という名前で，詳細な基本行法が説明されていますね．早晨修法は，だいたい日本道観の基本行に対応していますが，「大腿筋および甲状腺の伸張」だけは，教わった中にない行法でした．やってみると，これまでやっていた基本行でカバーしていないところに効くので，これからは私の基本行に入れようと思います．この行法は，日本道観では特殊行法として教えていたんでしょうか？ところで，翁桂栄は長いので，翁桂に変更しました．
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７７７】
[777] Re[775]: 久司道夫さん 投稿者：翁桂栄 投稿日：2007/05/05(Sat) 05:50 ぷーさん，こんにちは．面白そうな本ですね．どなたか読まれたら書評をお願いします．私が知る限り，基本行についてまとめた本は，まだないですね．この掲示板で，以前にまとめをしましたけど，あのくらいまでの内容を惜しまずに出した本がでるといいなぁ．そういえば，米国人のタオイストが書いた本で，「タオのぷーさん」というのがありました．すぐ役に立つ本ではないけど，けっこう心に残る本でした．
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７７５】
[775] 久司道夫さん 投稿者：ぷー 投稿日：2007/05/03(Thu) 22:19 マクロビの世界で著名な久司道夫さんも導引されてたんですね。仙道連で習われたのでしょうか？http://www.7andy.jp/books/detail?accd=31884210http://www.7andy.jp/books/detail?accd=31884210
2007.06.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【７６３】
[763] 晩年は 投稿者：禅定 投稿日：2007/04/30(Mon) 02:13 我執の固まりと言わざるを得ない点が多々あり。白幽仙人の生き方が五千言坊玄通子であり仙道連的発想、白隠禅師の生き方が当初の早島導引を広めようとした原点で日本道観設立の発想だった。
2007.06.01
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