2008.10.02
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http://plz.rakuten.co.jp/kanteishoku800/diary/?act=view&d_date=2008-09-21&d_seq=0
同じブログ仲間の韓定食さん。
彼のブログで、少し反論をさせて頂きました
韓定食さんは、史実や文鮮明の説教の内容から批判をされています。
一方、私は献身していた頃に感じた事や、離教してから感じた事柄を経験則に則って記事にしています。
韓定食さんが記事のヒントに成るかと思い、彼へのメールを引用して記事にします。
………
統一教会の教義 恐ろしいところ
前提として
メシヤは完全に勝利した
摂理の失敗、延長はカインの失敗に依るものであり、アベル（メシヤ）に非は無い
原理は全編を通して
『信仰とは、アベル（を通して働く神様）に対して、完全なる屈服と従順』を要求する教えであると確信しています。
即ち、外部から見た場合あまりにもいい加減な事柄でさえ、（メシヤが完璧で有るが故）カイン圏の不信仰が問題である…
この様な結論に帰結するのは当たり前、と言うか
失敗をカインになすりつける事により、アベルとカインの位置を永遠に確定する作業こそが『原理講義』であり、統一教会が主張する『信仰』のカタチな訳です。
従って、勝利するのは『メシヤ』故
失敗したり、メシヤ家庭の不祥事は『カインの不信仰』故
何が起ころうと、総ての事柄は
『勝利はアベル、失敗はカイン』
『アベルを通してでしか、神様は働かない』
そういう教えですから。
………
文鮮明をメシヤとして奉り、36家庭を筆頭にした直近の弟子達から発せられる『私の不信仰故…』
この言葉（不の連鎖）が先輩信者から末端信者にまで浸透していくシステム、
『文王国』は安泰です。
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