2026年07月07日
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たとえば、東北の仙台市では全国に名を馳せる「仙台七夕まつり」ということで、かつては”旧暦”の祭事であった「七夕」の「星祭り」にあやかり、現行暦から約1ヶ月遅れとなる八月六～八日の三日間を、毎年の開催期間としている。
そもそも「七夕」とは、織姫（おりひめ≒こと座の一等星「ベガ」）と彦星（ひこぼし≒わし座の一等星「アルタイル」）が”天の川”を渡って、一年に一度だけ出会える七月七日の夜のことで、冒頭画像に映る【夏の大三角】を基盤とする物語と認識できる。
ということであれば、【夏の大三角】を形成する…残る白鳥座の一等星「デネブ」の役割とは…となるわけだが、これまで古代人が【夏の大三角】を祭祀した形跡のある二ヵ所の磐座群（以下に添付した二つの関連記事）を同時期に巡った経験より、以下に私なりの洞察を披露していきたい。
※関連記事ーA・・・ 「富士山」近辺の歴史探訪（５）
※関連記事ーB・・・ 「富士山」近辺の歴史探訪（番外編）
そこでまずは、この【夏の大三角】を形成する三つの一等星のそれぞれの役割を、「陰陽和合」という”四字熟語”から解説を試みるとしよう。
以上の概念から、「陰」とは女性性を象徴する「ベガ（織姫）」、「陽」とは男性性を象徴する「アルタイル（彦星）」、となれば「和合」の位置付けとなる一等星は【夏の大三角】の一角を担う”はくちょう座”の「デネブ」となろう。
この「デネブ」を「陰陽和合」の「和合」とする見立ては、手前味噌ではあるが普遍性のある”妥当な解釈”と思われる。
さて上に掲げた二枚の画像は、上に添付した〔 ※関連記事ーA 〕から転載し、古代人によって【夏の大三角】と「天の川」を模して描かれたであろう大きな岩盤と、夜空に輝く【夏の大三角】を撮影した天体写真を見比べることができるよう並べたものだ。
現地の【夏の大三角】が描かれた岩盤を初めて見たとき・・・意外にも「デネブ」が【夏の大三角】の”頂点”の位置付けなんだ・・・と感じたのであった。
そして上記の【夏の大三角】が描かれた岩盤を見た翌日、奈良県山添村の「神野山（こうのやま・標高619ｍ）」の付近に存在する…今から約4,000年以上前に古代人によって【夏の大三角】や「天の川」をはじめとする”天空に輝く星々”が地上に投影された磐座群…を現地調査をかねて訪ねる機会があった。
そこで、その「神野山」の”山頂部”に存在する「王塚」が、【夏の大三角】の頂点たる「デネブ」の投影地であることを現地で確認し、やはり”はくちょう座”の一等星「デネブ」が「陰陽和合」のなかで「和合」の位置付けとして、古来より特別視されてきたことを体感したところである。
（★この上に並ぶ画像は、天空に輝く【夏の大三角】と地上投影地との関係性が分かるよう〔 ※関連記事ーB 〕より転載したものだ。）
ところで…なぜ「七夕」の祭事が”旧暦七月七日”でなければならなかったのか…を、分かりやすく解説するとすれば、以下に記述した（故）木内鶴彦（きうちつるひこ）氏の言説がとても参考になると思うので、末尾に紹介した書籍『 続々と、旧暦と暮らす 』より抜粋・校正してお届けしよう。
◎実は旧暦の七月七日は、一年間でただ一度だけ、”月”が「天の川」の中に入る日であって、一年のうちで「天の川」が一番きれいに見えます。「天の川」が南北に走り、陽が沈んだ時にちょうど真南のライン上に”月”がある。それが旧暦七月七日の”月”です。
◎そうすると「天の川」で隔てられていた「織姫」と「彦星」が、年に一度めでたく会えるということになるわけです。そのとき北方に目をやると、「天の川」が薄っすら見えますから、水が少し流れているように見えます。昔の人は、そういうことをちゃんとわかって、物語をつくって楽しんでいたんですね。
ちなみに今年の旧暦七月七日は、新暦では八月十九日(水)である。
最後に以下、”旧暦”とその活用に詳しい三冊の書籍を紹介。
※書籍名『 旧暦と暮らす 』 松村賢治 著 ビジネス社刊
※書籍名『 庵を結び炭をおこす (続・旧暦と暮らす) 』 松村賢治 著 ビジネス社刊
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最終更新日
2026年08月08日 10時43分21秒
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