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たくみ猿
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2009年01月09日
カテゴリ： カテゴリ未分類
『善悪の境』
食欲 愛欲 物欲 知識欲 名誉欲
健康なら五蘊は盛んに
全部都合がはたらくもの
八正道に照らして
ほどほどに中道を歩む
煩悩と執着を善い方向へ
願いとその成就の為に
進化と成長は現象界では可変
難しいところを真っ直ぐに歩く為に
天国と地獄の境目だから
他人に働く煩悩は各種ありますが、生きていくためには必要なものです。種族保存、生命の維持にも、豊かな心を育む為にも、健康であればこそ、内から滲み出してくるものでしょう。それはその人独自に必要なもので、社会の中では人それぞれのものがあるために、あまり固執すると自分には良くても人には迷惑になってしまうものです。八正道【正見・正思惟・正語・正業・正命・正精進・正念・正定】をそれぞれ自分に当てはめてチェックしておく必要があると思います。『千と千尋の神隠し』のアニメにも電車の行き先が『中道』とありましたが、かたよることなく、何ごとも中道を歩むのがよいとされています。菩提心を発掘して、正法を実践する為の修行の場が自分の人生ということでしょうね。お釈迦さんは”煩悩は有ってもよいが執着を無くしなさい”と言ったそうで、煩悩も執着も有るから、向上、成長した魂を子孫に繋いでいけるのだと思います。人の願いは前世からもってきたものだと高橋先生は言います。その成就の為に”菩提心発掘”をして、自分の前世からのカルマの浄化をして、因縁転換をすれが最高の果報が得られると言っています。人は同じ過ちを何度も繰り返し、逃げても逃げてもその仕組みに会うのは前世からのものだからだそうです。それをきっちり受けとめて浄化していけば、願いは成就すると言っています。間違った信念や過去のとらわれや他への責任転嫁をどう言い逃れても、自分が前世から持ってきたもので、自分で浄化しなければ、子孫や次の世にも残ってしまうものかもしれません。それもこの可変の現象界・この世でしか自己変革して進化成長することは出来ないと言うのです。六道【地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天】はどう転ぶかわからない、崖っぷちを歩いているようなフラフラしたような状態にあるものを言うそうで、紙一重で落ちてしまう道に立っているそうです。その危ういところでも真っ直ぐに歩く為に心を整えておく必要があるのですね。今歩いている道は崖っぷちではなく、下にはちゃんとマットが敷かれていると思えば怖くないと言うのが信仰・宗教で”信じるものこそ救われる”ということでしょうね。そう思えれば、真っ直ぐに歩けるかもしれないですよね。天国と地獄の境目に立っているのが人間なんですから・・・・・。
やじろべえ 傾きつつも 整えつ
人の歩みも かくてあるらむ
２００９年１月１６日
琢
食欲 愛欲 物欲 知識欲 名誉欲
健康なら五蘊は盛んに
全部都合がはたらくもの
八正道に照らして
ほどほどに中道を歩む
煩悩と執着を善い方向へ
願いとその成就の為に
進化と成長は現象界では可変
難しいところを真っ直ぐに歩く為に
天国と地獄の境目だから
他人に働く煩悩は各種ありますが、生きていくためには必要なものです。種族保存、生命の維持にも、豊かな心を育む為にも、健康であればこそ、内から滲み出してくるものでしょう。それはその人独自に必要なもので、社会の中では人それぞれのものがあるために、あまり固執すると自分には良くても人には迷惑になってしまうものです。八正道【正見・正思惟・正語・正業・正命・正精進・正念・正定】をそれぞれ自分に当てはめてチェックしておく必要があると思います。『千と千尋の神隠し』のアニメにも電車の行き先が『中道』とありましたが、かたよることなく、何ごとも中道を歩むのがよいとされています。菩提心を発掘して、正法を実践する為の修行の場が自分の人生ということでしょうね。お釈迦さんは”煩悩は有ってもよいが執着を無くしなさい”と言ったそうで、煩悩も執着も有るから、向上、成長した魂を子孫に繋いでいけるのだと思います。人の願いは前世からもってきたものだと高橋先生は言います。その成就の為に”菩提心発掘”をして、自分の前世からのカルマの浄化をして、因縁転換をすれが最高の果報が得られると言っています。人は同じ過ちを何度も繰り返し、逃げても逃げてもその仕組みに会うのは前世からのものだからだそうです。それをきっちり受けとめて浄化していけば、願いは成就すると言っています。間違った信念や過去のとらわれや他への責任転嫁をどう言い逃れても、自分が前世から持ってきたもので、自分で浄化しなければ、子孫や次の世にも残ってしまうものかもしれません。それもこの可変の現象界・この世でしか自己変革して進化成長することは出来ないと言うのです。六道【地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天】はどう転ぶかわからない、崖っぷちを歩いているようなフラフラしたような状態にあるものを言うそうで、紙一重で落ちてしまう道に立っているそうです。その危ういところでも真っ直ぐに歩く為に心を整えておく必要があるのですね。今歩いている道は崖っぷちではなく、下にはちゃんとマットが敷かれていると思えば怖くないと言うのが信仰・宗教で”信じるものこそ救われる”ということでしょうね。そう思えれば、真っ直ぐに歩けるかもしれないですよね。天国と地獄の境目に立っているのが人間なんですから・・・・・。
やじろべえ 傾きつつも 整えつ
人の歩みも かくてあるらむ
２００９年１月１６日
琢
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