日本語はダメか２

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2011.08.04

　一畳の間、一合の飯によって。
　屋根の下、言葉の行き交いはなく、
　箴言の中に、ラジオの音声の中に
　言葉のかけらを求めて。
　今日も＜原稿の会＞へ。
「会」を探していたら「怪」が先に出た。
　パソコンは、言葉を吐き出す達人。
　だが、言葉の連携には巧みではない。

　土塊をかみ砕き、枯れ葉をかみ砕き、微生物を生みだす。
　それらを丸めてからませて、さっと吐き出す。
　言葉よ文字よ。
「その場」のイメージを高めるために、巧みに絡まり合うように。
　それが「全体」のイメージを結びつけるように。

　優さんから頂いた。

日本には　現実が存在しない

欲望と欲望の連鎖　欲望と欲望の調整

共同幻想さえ霞み

徳望のみが現実なのに

紙の上にではなく

　　　　優　拝(2011年08月04日 08時13分45秒)

（以下の引用は、洗礼名を持つ優さんは深刻に分析・解釈しないでください。お願い）

人間塾・喜文治さん、引用させて頂きます。

「聖書の一節。」(1)

美しさは　　つかのまである

しかし

主を恐れる女は　　褒めたたえられる

良い妻は　　その夫の　　冠（かんむり）である

恥をこうむらせる妻は　　夫の骨に生じた

腐れの様なものである

人間塾・自分のあやし方ではなく、旧約聖書の一節だそうです。

女性に関する言葉ですが、今時の男性にも言えるのではと取り上げて見ました？

あでやかさ・美しさは偽りであり、束の間だそうですが、

今時、男女を問わず、求め続けているのではないでしょうか？

「主」とは分かり辛いのですが、神仏ですかねぇ？

人間塾風に解釈するならば、感謝と謝罪ですかねぇ。

何しろ相手は聖書なので、勝手な解釈をお許し下さいませ！

「艶やかさは偽りであり、美しさは束の間である。

しかし

感謝と謝罪を、続ける人は、褒め称えられる。」

ですかねぇ？

喜文治

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最終更新日 2011.08.04 09:44:43
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■コメント

美と真実

Ｐｏｅｔ7765 さん

諸行は無常なれど、、、。

『美しきものはとこしえに歓びである。』
『美は実相（まこと）、実相は美。』（キーツ詩集より）

　　　　　酔夢嘆　拝 (2011.08.04 15:50:25)

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人生１２０年と主は定めたり。

Ｐｏｅｔ7765 さん

人生４１年、未だ生意気盛りにござります。

　聖書の文言、これ科学にござります。なんでも科学では、脳細胞の寿命は１２０年、テロメアをのばしても脳細胞の寿命は延びないそうであります。
　師匠も、まだまだ人生の散文の弐。まだまだ、小僧っ子ですねんで。
　なんでも蘭学の彼方では、人生は短く芸術はながいなどと、カステラよりも洒落たことを申しますそうで。

　水分補給し、夏を、僕らの夏にしましょう。

　てまえ無粋の酔夢嘆、洒落たおちなどございません。
　任侠これ慈愛と洒落込みませう。

　とんだ失礼、無礼と承知。これにて、書中お見舞い申し上げます。

　　　　　　遊牧亭・寿狸庵　拝 (2011.08.04 16:23:17)

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Re:暑中見舞い、受け取りました。

teokure9753 さん

Ｐｏｅｔ7765さん

　こちら、まだまだ人生の散文の弐。
　道や元気や気の流れ……道教の原理は、理によって分かろうとしても不可能。道教は理解するものではなく、気で感じ取るもの。
　と言った辺りでこちら「不可解」を超えようと呻吟。
　水分補給は充分、アイスクリーム摂取は十二分。
　　　遊牧亭・寿狸庵殿
　　　　　　　　印旛亭狼人・淫靡亭河童。 (2011.09.14 01:21:27)

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