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第7回1級 問題2の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題2】次の間いに答えなさい。 (10問×2点=20点)(11)船岡山の山上にあり、織田信長・信忠父子を祀る神社はどこか。(12)平安遷都以降は賀茂社とともに王城鎮護の神として崇敬を集め、「酒の神」としても知ら れる神社はどこか。(13)秋には紅葉の名所として知られる真如堂の正式な寺院名は何か。(14)大徳寺の開山となり、後に「大燈国師」の諡号を贈られた僧は誰か。(15)「モダニズム建築の旗手」として戦後日本の建築をリードし、今年開館50周年を迎えた 岡崎の京郁会館を設計したのは誰か。(16)銀閣寺の庭園にあり、内砂を盛り上げて円錐台形にしたものを何というか。(17)能登七尾の出身で、智債院に吸る「楓図」(国宝)を描いたことで知られる絵師は誰か。(18)三十三間堂の「千手観音坐像」(国宝)の作者と伝わる仏師は誰か。(19)前田利家の夫人松子が創建し、「京の四閣」のーつとされる呑潮閣がある大徳寺の塔頭は どこか。(20)安上桃山から江戸初期の京都の豪商で、藍染を創案するなど徳川幕府御用呉服商としても 活躍したのは何家か。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/25
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第7回 問題1の解答■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題1】( 〉に入れる最も遭当な語句を書きなさい。 (10問×2点=20点)(l)朱雀大路の南端に位置した平安京の正門を( )という。■羅城門 ◎◆テキストの平安京マップに出てくるその他の場所・朱雀門 ・東京職 ・西京職 ・神泉苑 ・東三条院 ・東鴻臚館 ・西鴻臚館 ・東市 ・西市・朱雀院~天皇の累代の後院(ごいん、譲位後の御所)の1つ・四条後院~関白太政大臣、藤原頼忠公の本宅を造進して、四条後院となった。 天元年間、大内裏火災の折り、円融天皇はこの四条後院を一時皇宮とされた。・冷泉院~天皇の累代の後院(ごいん、譲位後の御所)の1つ。・高陽院~平安京にあった里内裏のひとつ。・堀河院~藤原氏の邸宅堀河殿(堀河院)があり,しばしば里内裏とされた。・閑院~藤原冬嗣の邸宅。平安末から鎌倉中期には各天皇の里内裏。・東三条院~藤原氏の邸があった所。 はじめ醍醐天皇皇子重明(しげあきら)親王の邸であったが、 平安時代初期に藤原良房が譲り受けた後は、藤原氏出身の女子で皇妃、母后となった人が居住 する慣わしとなっていた所である。(2)平安京の左京、右京にはそれぞれ( )と呼ばれる役所が設置され、行政、訴訟、租 税、交通などの事務をつかさどった。■京職 ◎◆・東京~洛陽城 西京~長安城 ・条坊制~条>保>町 1町は約120メートル四方(3)平安中期以降、内裏が焼失したときなどに、天皇が一時的に居住した仮り皇居を( ) という。■里内裏 ◎◆・大内裏は荒廃して内野と呼ばれるようになり、「今昔物語」にも妖怪奇談の舞台として 取り上げられるほど寂しい土地柄となった。・元弘元年(1331)持明院統(のちの北朝)の光厳天皇が里内裏である土御門東洞院で即位し、 さらに明徳3年(1392)の後亀山天皇が三種の神器を後小松天皇に渡して以降、南北長が統一 されることになり、以降土御門東洞院内裏が長く皇居として定着し、現在の京都御所の前進 となった。(4)高倉天皇が寺名を( )と定めた因幡堂は、日本三如来のーつとして庶民の信仰を集 め、町堂としても利用されてきた。■因幡平等寺 【正解】平等寺◆・日本三如来 長野善光寺の阿弥陀如来 京都嵯峨清涼寺の釈迦如来 京都因幡堂の薬師如来 一説には康尚作 康尚~「仏師職の祖」定朝の父。同聚院 不動明王座像(5)京都が主戦場となり全国に拡大した応仁の乱で、( )の率いた西軍か陣地を構えた ことから西陣の名前が生まれた。■山名宗全 ◎◆東軍は細川勝元、上御霊神社(6)京都御所の寛政度に行われた造営は、有職故実家( )が作成した「大内裏図考証」 に基づいて復元された。■裏松固禅 ◎◆老中松平定信に内裏造営が命じられた。(7)二条城は、徳川家康が征夷大将軍の宣下を受ける際の居館として、京都所司代( ) を総奉行として築かれた。■板倉勝重 ◎◆・大工頭は中井正清 縄張りは藤堂高虎 ・「義演准后日記」には建築予定地の町家の立ち退きが行われたと書かれている。 醍醐寺三宝院の義演の日記。(8)長州藩士らが新選組の襲撃を受け、多数の死傷者、逮捕者を出した幕末の大事件は三条小 橋たもとの旅籠( )で起きた。■池田屋 ◎◆池田屋事件長州藩・土佐藩などの尊王攘夷派志士を、京都守護職配下の治安維持組織である新選組が襲撃した事件。長州藩は会津藩と薩摩藩による宮中クーデターである八月十八日の政変で失脚し、朝廷では公武合体派が主流となっていた。尊王攘夷派は勢力挽回を試みており、京都守護職は新選組を用いて市内の警備や捜索を行わせた。四条小橋上ル真町で炭薪商を経営する枡屋喜右衛門(古高俊太郎)が新選組に捕えられ、土方歳三の拷問により自白させられた。自白内容は、「祇園祭の前の風の強い日を狙って御所に火を放ち、その混乱に乗じて中川宮朝彦親王を幽閉し、一橋慶喜・松平容保らを暗殺し、孝明天皇を長州へ動座させる」というものであった。当初踏み込んだのは近藤・沖田総司・永倉新八・藤堂平助の4名。襲撃を受けたのは宮部鼎蔵ら。桂小五郎(後の木戸孝允)は、会合への到着が早すぎたので、一旦池田屋を出て対馬藩邸に行っており難を逃れた。吉田稔麿、宮部鼎蔵は「殉難七士」と呼ばれ、三条大橋東の三縁寺に運ばれて葬られた。(9)理化学・薬学の研究者( )は、京都府に出仕し、舎密局の設立に尽力するなど京都 の殖産興業に大きな役割を果たした。■明石博高 ◎◆京都舎密局、明石博高明治3年(1870年)、大阪舎密局でハラタマに学び京都府に出仕した明石博高により設立され同年12月開所した。京都府に出仕したのは、参事のち知事の槇村正直、京都府顧問の山本覚馬のすすめ。彼らと共に京都振興の諸政策を打ち出す。京都博覧会の開催、舎密局、パピール・ファブリク、総合病院、観象台の設置はわが国最初の試みだった。西陣織復興のため織殿、染殿を設けて新しい技術導入をはかり、また円山に吉水温泉を建てるなど文化観光策にも力を注ぎ、多岐にわたる事業を展開した。石鹸・氷砂糖・ガラス・漂泊粉を始めとするさまざまな工業製品の製造指導。や薬物検定を行った。明治8年(1875年)には文部省管轄の「京都司薬場」が併設され、オランダ人教師ヘールツ(ゲールツ)による理化学の講義が行われた。舎密局は後任の外国人教師としてワグネルを招聘して化学校教師とするとともに七宝焼などの製造改良を指導させた(彼に師事したうちの一人が島津源蔵である)。明治17年(1884年)には高木文平に譲渡され「京都倶楽部」と改称された。(10)第3代京都府知事の北垣国道は、エネルギー・運輸・飲料水などの問題を解決するため、 「百年の計」として( )事業に取り組んだ。■琵琶湖硫水 【正解】琵琶湖疏水◆琵琶湖疏水無鄰菴や平安神宮神苑、瓢亭、菊水、何有荘、円山公園をはじめとする東山の庭園に、また京都御所や東本願寺の防火用水としても利用されている。第2疏水は、第1疏水でまかないきれない電力需要に対応するとともに、新設する近代上水道のための水源として、京都市により「三大事業」の一つとして進められた。1908年(明治41年)に着工され1912年(明治45年)に完成。日本初の急速濾過式浄水場である蹴上浄水場はこの時に設置されている。「三大事業」とは「第二琵琶湖疏水(第二疏水)開削」、「上水道整備」、「道路拡築および市電敷設」第2代京都市長西郷菊次郎の時代。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/25
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第7回1級 問題1の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題1】( 〉に入れる最も遭当な語句を書きなさい。 (10問×2点=20点)(l)朱雀大路の南端に位置した平安京の正門を( )という。(2)平安京の左京、右京にはそれぞれ( )と呼ばれる役所が設置され、行政、訴訟、租 税、交通などの事務をつかさどった。(3)平安中期以降、内裏が焼失したときなどに、天皇が一時的に居住した仮り皇居を( ) という。(4)高倉天皇が寺名を( )と定めた因幡堂は、日本三如来のーつとして庶民の信仰を集 め、町堂としても利用されてきた。(5)京都が主戦場となり全国に拡大した応仁の乱で、( )の率いた西軍か陣地を構えた ことから西陣の名前が生まれた。(6)京都御所の寛政度に行われた造営は、有職故実家( )が作成した「大内裏図考証」 に基づいて復元された。(7)二条城は、徳川家康が征夷大将軍の宣下を受ける際の居館として、京都所司代( ) を総奉行として築かれた。(8)長州藩士らが新選組の襲撃を受け、多数の死傷者、逮捕者を出した幕末の大事件は三条小 橋たもとの旅籠( )で起きた。(9)理化学・薬学の研究者( )は、京都府に出仕し、舎密局の設立に尽力するなど京都 の殖産興業に大きな役割を果たした。(10)第3代京都府知事の北垣国道は、エネルギー・運輸・飲料水などの問題を解決するため、 「百年の計」として( )事業に取り組んだ。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/24
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第6回1級 第8、9、10問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【第8問】桓武天皇と平安遷都について、150宇以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点) (桓武天皇に遷都を進言した人物、平安京の地相を調査した初代造営大夫、 「四神相応」の四神の名称、遷都後の新たな国名は必ず含むこと)■・桓武天皇に遷都を進言した人物:和気清麻呂 ◎ ・平安京の地相を調査した初代造営大夫:藤原小黒麻呂 ◎ ・「四神相応」の四神の名称:北~玄武 東~青龍 南~朱雀 西~白虎 ◎ ・遷都後の新たな国~山城 ◎◆・平安京は山背国葛野・愛宕両郡にまたがる地に建設され東西4.5km、南北5.2km ・事前に桓武天皇は現在の京都市東山区にある将軍塚から見渡し、都に相応しいか否か確めたと 云われている。 ・日本紀略には「葛野の地は山や川が麗しく四方の国の人が集まるのに交通や水運の便が 良いとこ ろだ」という桓武天皇の勅語が残っている。 ・北~大岩(船岡ん山)、東~大川(鴨川)、南~大池(巨椋池)、西~大道(山陰道) ・「四神=山川道澤」説の典拠となっているのは『作庭記』 ・794年(延暦13年)10月22日に桓武天皇は新京に遷り、翌11月8日には山背国を山城国に 改名すると詔を下した。 「此の国は山河襟帯(さんがきんたい)し、・・・・よろしく山背国を改めて、山城国と為すべし。 また・・・・平安京と曰(い)ふ」 ・モデルにしたのは長安。大きさは3分の1。北闕型都市。東京~洛陽城、西京~長安城とも ・名前の変遷 山代→山背→山城【第9問】祇園祭の山鉾巡行について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点) (巡行に参加する山鉾の総数、今年の山一番、四条堺町および四条麩屋町で行われる 行事名、交差点で山鉾を直角に方向転換させることの呼び名は必ず含むこと)■・巡行に参加する山鉾の総数~33 ◎ (この試験の時点では32だが2014年から「大船鉾」が加わり現在は33) ・今年の山一番~今年は前祭が孟宗山、後祭が役行者山 ◎、・四条堺町および四条麩屋町で行われる行事名~それぞれ「くじ改め」「注連縄切」◎ ・交差点で山鉾を直角に方向転換させることの呼び名~辻回し◎◆・ 前祭 後祭 鉾 7 0 傘鉾 2 0 曳山 0 7 舁山 14 3 合計 33 10 ・神幸祭の鉾は傘鉾10基。 ・前祭 1:長刀鉾 5:函谷鉾 7:傘1番 9:鉾1番 13:鉾2番 15:傘2番 17:鉾3番 21:放下鉾 22:岩戸山 23:船鉾 後祭 1:橋弁慶山 2:北観音山 6:南観音山 10:大船鉾【第10問】京都の俗諺「弘法さんが晴れやったら天神さんは雨や」について、150字以上200字以内 の文章で書きなさい。 (10点) (それぞれの縁日が行われる日と寺社名、門前で売られている名物菓子、俗諺の意味は必ず 含むこと)■・それぞれの縁日が行われる日と寺社名~弘法 21日 東寺、天神 25日 北野天満宮 ◎ ・門前で売られている名物菓子~東寺 東寺餅、どら焼き 北野天満宮~粟餅・長五郎餅 ◎ ・俗諺の意味~これくらいの周期で天気が変わる。 ◎◆気候に関する俗諺・稲荷詣に愛宕詣 雲がお稲荷さんの方に行くと晴れ、愛宕さんの方に行くと雨になる。・お水取りがすむと春が来る 奈良・東大寺二月堂の行事・お水取りは、3/1から本行に入り、13日早朝・若狭井(ワカサノイ)から 聖水を汲む行法があり、最後に籠松明が夜空を焦がす。この行事が済む頃、春の訪れとなる。・京の底冷え 三方が山で囲まれた盆地性気候の為、冬の寒さが厳しい。・弘法さんが晴れやったら天神さんは雨や 東寺の弘法市が毎月21日・北野の天神市が毎月25日で、 5日程で天気が変る縁日の晴雨周期を表している。・比良の八講(ハッコウ)荒れ終い 比良の八講は、滋賀・高島・白髭神社で延暦寺・宗徒が行う法会で、 行事の3/20過ぎは寒さがぶり返し、琵琶湖周辺では冷たい風が吹き荒れる。 これが、終わると京都にも本格的に春が訪れる。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 第8問 10点中 10点 第9問 10点中 10点 第10門 10点中 10点合計推定得点 150点中 102点 120点以上が合格ラインなので不合格。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/24
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第6回1級 第8、9、10問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【第8問】桓武天皇と平安遷都について、150宇以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点) (桓武天皇に遷都を進言した人物、平安京の地相を調査した初代造営大夫、「四神相応」の四 神の名称、遷都後の新たな国名は必ず含むこと)【第9問】祇園祭の山鉾巡行について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点) (巡行に参加する山鉾の総数、今年の山一番、四条堺町および四条麩屋町で行われる行事名、 交差点で山鉾を直角に方向転換させることの呼び名は必ず含むこと)【第10問】京都の俗諺「弘法さんが晴れやったら天神さんは雨や」について、150字以上200字以内の 文章で書きなさい。 (10点) (それぞれの縁日が行われる日と寺社名、門前で売られている名物菓子、俗諺の意味は必ず 含むこと)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/23
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第6回1級 第6問、第7問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題6】明治から昭和初期に建てられた次の建物は、当初の用途を変更して現在も使われている。 その施設の名称を書きなさい。 (5問×2点=10点)(1)日本銀行京都支店■京都文化博物館 【正解】京都文化博物館別館 (2)陸軍第十六師団司令部庁舎■聖母女学院 【正解】聖母女学院本館 (3)京都織物会社本館■京都市好古博物館 【正解】京都大学東南アジア研究所 (4)上京第二十五番組小学校(龍池小学校)■京都国際マンガミュージアム ◎ (5)京都中央電話局■新風館 ◎◆モダン建築(明治時代)・龍谷大学本館・北黌・南黌・守衛所・JR稲荷駅ランプ小屋・同志社大学彰栄館・礼拝堂・有終館・ハリス理化学館・クラーク記念館(旧神学館)・水路閣 設計:田邊朔郎・ねじりまんぼ・島津創業記念資料館南棟(旧島津源蔵氏邸宅兼研究所)・京都大学東南アジア研究センター南棟(旧京都織物会社本館)・旧第三高等中学校・物理学実験場 京都大学旧石油化学教室本館・現学生部 京大キャンパスに現存する最も古い建物。 ノーベル賞受賞者の湯川秀樹・朝永振一郎・福井謙一の各氏もここで研究した。 別名「ノーベル賞の館」 設計:山口半六・久留正道・旧第三高等中学校正門・門衛所 現京都大学人間学部正門・門衛所 設計:真水英夫・旧第三高等中学校物理学及び数学教室 現京都大学保健管理センター 設計:山本治兵衛・京都大学工学部電気工学教室本館玄関 設計:山本治兵衛・京都大学医学部旧解剖学教室本館 設計:山本治兵衛・京都大学医学部旧生理学教室本館 設計:山本治兵衛・京都国立博物館本館 (旧京都帝国博物館本館) 設計:片山東熊・足立鳩吉・京都大学尊攘堂 品川弥二郎の建築を移築・平安女学院明治館・陸上自衛隊宇治駐屯地関西補給処(旧宇治火薬製造所彰史館)・日本聖公会聖アグネス教会聖堂 J.M.ガーディナー琀・無鄰庵洋館(元山縣有朋別荘) 設計:新家(にいのみ)孝正・中京郵便局外観(元京都本局旧京都郵便電信局) 設計:吉井茂徳・三橋四郎・京都ハリストス正教会・生神女福音堂 設計:松室重光・梅小路蒸気機関車館資料展示場(旧二条駅舎)・京都工芸繊維大学衣笠会館(旧藤村岩次郎邸)・京都府庁本館 設計:松室重光・久留正道・一井九平・京都府京都文化博物館別館(旧日本銀行京都支店) 設計:辰野金吾・長野宇平治・日本写真印刷本館(旧京都綿ネル本社事務所)・みずほ銀行京都中央支店(復元)(旧第一銀行京都支店)・公団高野第一団地集会所(旧鐘紡京都工場汽罐室)・柳原銀行記念資料館(旧柳原銀行)・聖母女学院・法人本部(旧陸軍第十六師団司令部庁舎)・ウィングス京都(京都市男女共同参画センター)(旧京都商工銀行本店) 設計:藤森松太郎・長楽館(旧村井吉兵衛別邸) 設計:J.M.ガーディナー・京都府立図書館外壁 設計:武田五一・旧蹴上第二発電所・蹴上浄水場第一高区ポンプ場 設計:日比忠彦・田邊朔郎・九条山浄水場ポンプ室(旧御所水道ポンプ室)設計:片山東熊・山本直三郎・西本願寺伝道院(旧真宗信徒生命保険本部) 設計:伊藤忠太【問題7】京都府域で指定されている重要伝統的建造物群保存地区のうち、5地区の名称を書きなさ い。 (10点)■上賀茂 ◎ 三寧坂 【正解】産寧坂 鳥居本 【正解】嵯峨鳥居本 祇園白川 【正解】祇園新橋 伊根町舟屋群 【正解】伊根浦 【その他正解】美山北町、加悦◆京都市界わい景観整備地区・上賀茂郷・上京北野・三条通・千両ヶ辻・西京堅原・伏見南浜本願寺・東寺◆歴史的景観保全修景地区・祇園縄手・新門前・祇園町南・上京小川◆歴史的風土保存区域醍醐桃山東山山科上高野大原鞍馬岩倉上賀茂松ケ崎西賀茂御室・衣笠高雄・愛宕嵯峨嵐山桂◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 第6問 10点中 6点 第7問 10点中 5点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/23
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第6回1級 第6問、第7問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題6】明治から昭和初期に建てられた次の建物は、当初の用途を変更して現在も使われている。 その施設の名称を書きなさい。 (5問×2点=10点)(1)日本銀行京都支店(2)陸軍第十六師団司令部庁舎(3)京都織物会社本館(4)上京第二十五番組小学校(龍池小学校)(5)京都中央電話局【問題7】京都府域で指定されている重要伝統的建造物群保存地区のうち、5地区の名称を書きなさ い。 (10点)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/22
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第6回1級 第5問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題5】次の文章を映んで、( )に入れる最も適当な語句を書きなさい。 (10間×2点=20点) 明治2年(1869)、事実上の東京遷都が行われると、京都は厳しい試練の時代を迎える。このときから、京都の復興に向かって懸命な努力が始まった。 初代の京都府知事・長谷信篤のあとを受けて、第2代知事に就任する槇村正直は、殖産興業政策に情熱を注いだ。当時、府の勧業課長だった明石博高を中心に、理化学の実験所ともいえる(41)を開設、石鹸・ラムネ・ビールなどがつくられた。またドイツ人の(42)を招き、陶磁器や七宝の釉薬など新技術を導入した。明石とともに槇村を支えた人物として、府顧問、初代府会議長、京都商工会議所の第2代会長などを歴任した(43)が知られている。■(41)精密局 【正解】舎密局 (42)ワグネル(博士) ◎ (43)山本覚馬 ◎◆明石博高1839-1910 幕末-明治時代の医師,殖産家。慶応元年「京都医学研究室」、二年「煉真舎」を組織して理科学、薬学を研究。有馬温泉や京都周辺の鉱泉の成分分析を試みた。京都府参事のち知事の槇村正直、京都府顧問の山本覚馬のすすめで京都府に出仕、彼らと共に京都振興の諸政策を打ち出す。京都博覧会の開催、舎密局、パピール・ファブリク、総合病院、観象台の設置はわが国最初の試み。西陣織復興のため織殿、染殿を設けて新しい技術導入をはかり、また円山に吉水温泉を建てるなど文化観光策にも力を注ぎ、多岐にわたる事業を展開した。著作に「日本薬泉考」「化学撮要」など。◆ワグネル博士1868年 来日する。1870年 日本初の石炭窯を築くなど有田で技術指導にあたった後、大学南校に勤務。1873年 ウィーン万国博覧会の顧問として渡欧。1878年 京都府(槙村正直府知事)に雇われ、京都舎密局で化学工芸の指導や医学校 (現・京都府立医科大学)での理化学の講義を行った。 舎密局では理化学器械の製造も手掛けており、出入りしていた島津源蔵に技術指導を行った。 永樂和全の協力を得て陶磁器、七宝、ガラスの製法などを指導した。 七宝の不透明釉に替わる透明釉を開発し、京都の七宝に鮮明な色彩を導入した。・岡崎公園に記念碑◆山本覚馬・明治3年(1870年)、京都府大参事・河田佐久馬の推挽により京都府庁に出仕し、権大参事として 府政の実権を握っていた槇村正直(のち京都府令・知事)の顧問として府治を指導する。 槇村の下で、小中学校・女学校・病院・医学校などの設立に力を尽くした。 明治5年(1872年)、日本で最初の「内国勧業博覧会」を開催、これも日本で最初の英文案内記を 著す。 新島襄(のちに覚馬の妹・八重と結婚する)と知り合い、学校設立への協力を約束した。 覚馬は維新後に購入していた旧薩摩藩邸の敷地を学校用地として新島に譲渡、やがて設立された 同志社英学校からその後身である同志社大学に継承された。「同志社」は覚馬の命名といわれる。 京都府会初代議長にもなった。京都商工会議所会長にも就任。 墓は若王子山上の同志社墓地にある。 新たな施設の闘設や外国人の招聘とともに、重要な役割を果たしたのが博覧会である。明治4年(1871)、わが国最初の博覧会が(44)の書院で行われた。翌年から京都博覧会として定着し、最新の科学技術や優れた物産の展示場となった。その付博覧として、京舞井上流の三世井上八千代によって創設されたのが(45)である。また明治10年(1877)には、多くの見物人が注目するなか、実業家(46)によって仙洞御所内で水素気球があげられ、科学技術の着実な進歩を見せつけた。■(44)西本願寺 ◎ (45)都をどり ◎ (46)高木文平 【正解】島津源蔵 ◆京都博覧会京都では日本最初の博覧会が,明治4(1871)年西本願寺で行われた。当時の知事の長谷信篤が、京都を本拠地にしていた三井家の三井八郎右衛門(当時 京都府御用達)、金融業の小野組の小野善助(同)、薫香商・鳩居堂の熊谷久右衛門(大年寄)の3人に話をもちかけ、主催させた。これを機に,京都府と民間によって創設された京都博覧会社は,明治5年,西本願寺・建仁寺・知恩院を会場として第一回京都博覧会を開催。昭和3(1928)年まで,ほぼ毎年開催された。第2回は御所と仙洞御所でを開催。3回目から大宮御所も借用。'81(明治14)年には、御所の東南に約16,000坪の常設会場を設置。◆都をどり京都の春を彩る都をどりは,京舞三世井上八千代(1838~1939)が伊勢音頭の総踊りをとりいれて振り付け,京都府参事槇村正直(まきむらまさなお)が作詞したと伝える舞芸妓による舞踊会。明治5(1872)年,第一回京都博覧会の附博覧(つけはくらん),すなわち博覧会の余興として催された「鴨東花街ノ歌舞」にはじまる。大変人気が高く,以後の博覧会の呼び物として毎回続けることになった。2回目以降は常設会場として,祇園甲部歌舞練場が建てられた。◆島津源蔵(初代)仏具の製造をしていた島津清兵衛の次男として、天保10年(1839年)5月15日に生まれた。家業を治め、1860年(万延元年)に21歳で木屋町二条に出店した。京都府は殖産興業のため1870年(明治3年)に勧業場、舎密局などをこの付近に設立し、源蔵は舎密局に出入りするようになった。ここで知識を得た源蔵は1875年(明治8年)3月31日に教育用理化学機器の製造を始め、島津製作所を創業した。京都府は科学思想啓発のために国内初の有人気球を計画し、源蔵はその実行責任者となった。 同年12月6日に仙洞御所の広場で飛行試験が行なわれた。 槇村に代わって第3代知事に就任した北垣国道は、二つの大きな土木工事に着手した。そのーつが京都・(47)間の車道開削である。明治14年(1881)着工、同22年に竣工した。2年後には車道を使用した乗合馬車の営業が開始された。■(47)伏見 【正解】宮津◆1881年(明治14年)に府会は京都・宮津間の縦貫車道の開削を議決した。1889年(明治22年)に完成し、2泊3日を要した京都・宮津間を15時間で結ぶことが出来るようになった。これに尽力したのは、第3代京都府知事である北垣国道と、工部大学校を卒業した田辺朔郎。彼らはこの道路の築造の後、琵琶湖疏水を完成に導いた。 もう一つは有名な琵琶湖疏水事業である。大津の三保ヶ崎から京都の蹴上までの水路開削で、田邊朔郎が工事責任者に抜擢され、明治18年(1885)着工、同23年に完成した。疏水は当初水車による動力確保を目指していたが、途中から水力発電に切り替えられ、同24年に蹴上発電所か完成。その電力で(48)と呼ばれる傾斜鉄道が運転を始めた。また同28年は平安遷都千百年にあたり、平安神宮が創設されるとともに第4回となる(49)が岡崎で行われ、入場者が百万人を超える盛況ぷりであった。路面電車も走り出し、京都は活気を取り戻した。■(48)インクライン ◎ (49)内国勧業博覧会 ◎◆琵琶湖疏水の目的 灌漑、上水道、水運、水車の動力◆第4回内国勧業博覧会平安遷都千百年紀念祭にあわせて,明治28(1895)年の第四回内国勧業博覧会が京都で開催された。会場の岡崎に,工業館,農林館,器械館,水産館,美術館,動物館や各府県の売店,飲食店などが建てられた。開催にあわせて,京都電気鉄道会社が開業し,日本最初の市街電車が走った。2月1日には七条停車場(京都駅)と伏見油掛間が開業。4月1日には七条停車場から博覧会場を経て,疏水ほとりの南禅寺船溜りを結ぶ約7キロメートルが開業。 明治45年(1912)、第2代京都市長(50)が推進した京都市三大事業(第二疏水、上水道、道路拡築・電気軌道敷設)の完成により、京都は近代都市としての基盤が整った。■(50)長谷信篤 【正解】西郷菊次郎◆歴代京都市長第1代 内貴甚三郎 明治31年10月12日~明治37年10月11日第2代 西郷菊次郎 明治37年10月12日~明治44年7月13日第3代 川上親晴 明治45年1月6日~大正元年12月20日第18代 神戸正雄 昭和22年4月7日~昭和25年1月6日(初の公選市長)第26代 門川大作 平成20年2月25日~ (現市長) ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 12点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/22
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第6回第5問問題(1級過去問題レビュー)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題5】次の文章を映んで、( )に入れる最も適当な語句を書きなさい。 (10間×2点=20点) 明治2年(1869)、事実上の東京遷都が行われると、京都は厳しい試練の時代を迎える。このときから、京都の復興に向かって懸命な努力が始まった。 初代の京都府知事・長谷信篤のあとを受けて、第2代知事に就任する槇村正直は、殖産興業政策に情熱を注いだ。当時、府の勧業課長だった明石博高を中心に、理化学の実験所ともいえる(41)を開設、石鹸・ラムネ・ビールなどがつくられた。またドイツ人の(42)を招き、陶磁器や七宝の釉薬など新技術を導入した。明石とともに槇村を支えた人物として、府顧問、初代府会議長、京都商工会議所の第2代会長などを歴任した(43)が知られている。 新たな施設の闘設や外国人の招聘とともに、重要な役割を果たしたのが博覧会である。明治4年(1871)、わが国最初の博覧会が(44)の書院で行われた。翌年から京都博覧会として定着し、最新の科学技術や優れた物産の展示場となった。その付博覧として、京舞井上流の三世井上八千代によって創設されたのが(45)である。また明治10年(1877)には、多くの見物人が注目するなか、実業家(46)によって仙洞御所内で水素気球があげられ、科学技術の着実な進歩を見せつけた。 槇村に代わって第3代知事に就任した北垣国道は、二つの大きな土木工事に着手した。そのーつが京都・(47)問の車道開削である。明治14年(1881)着工、同22年に竣工した。2年後には車道を使用した乗合馬車の営業が開始された。 もう一つは有名な琵琶湖疏水事業である。大津の三保ヶ崎から京都の蹴上までの水路開削で、田邊朔郎が工事責任者に抜擢され、明治18年(1885)着工、同23年に完成した。疏水は当初水車による動力確保を目指していたが、途中から水力発電に切り替えられ、同24年に蹴上発電所か完成。その電力で(48)と呼ばれる傾斜鉄道が運転を始めた。また同28年は平安遷都千百年にあたり、平安神宮が創設されるとともに第4回となる(49)が岡崎で行われ、入場者が百万人を超える盛況ぷりであった。路面電車も走り出し、京都は活気を取り戻した。 明治45年(1912)、第2代京都市長(50)が推進した京都市三大事業(第二疏水、上水道、道路拡築・電気軌道敷設)の完成により、京都は近代都市としての基盤が整った。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/21
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第6回1級 第4問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題4】次の間いに答えなさい。 (10問×2点=20点)(31)1月8日から14日まで東寺で行われ、勅便から天皇の御衣を納めた唐櫃を奉戴し、国家安 泰や世界平和を祈願する行事は何か。■御七日御修法 【正解】後七日御修法◆東寺の行事・後七日御修法は灌頂院で行われる・毎月20日は「御逮夜」、21日は「御影供」が行われる。・毎朝「生身供」(しょうじんく)が行われる。・4月21日には潅頂院の閼伽井が公開される(32)茶人・武野紹鷗の邸宅に湧いていた名水にちなんで名付けられた祇園祭の鉾は何か。■菊水鉾 ◎◆鉾の特徴・長刀鉾 屋根裏の金地著彩百鳥図は松村景文(1779~1843)の筆・函谷鉾 稚児人形~嘉多丸 今尾景年筆の金地着彩鶏鴉図・放下鉾 稚児人形~三光丸 破風正面の三羽の丹頂鶴(後面二羽)は幸野楳嶺(1844~95)による下絵・船鉾 水引の雲龍図肉入刺繍の下絵は西村楠亭(1775~1834)の筆 鹿島明神の持つ長刀は、井上和泉守真海(寛文年間1661~1672)作の逸品・菊水鉾 稚児人形~菊丸 屋根は唐破風造りで、彫師海老名峰彰作の鳳凰の懸魚を飾り、 軒下に翠簾を掲げるところは特に他の鉾と異なっている。・月鉾 稚児人形~於兎麿 破風中央下には、左甚五郎作といわれる“うさぎ”の彫り物 屋根裏には、江戸中期を代表する画家、円山応挙作の“金地彩色草花図”、・鶏鉾 稚児人形~名前不詳 天水引は下河辺玉鉉、下水引は松村呉春(1752~1811)、松村景文(1779~1843) など四条派画家の下絵になるものである(33)京都の正月のお節料理で、ごまめ、たたき牛蒡とともに「三種」と呼ばれ、欠かすことが できない食材は何か。■数の子 ◎◆1月の料理・元日~白味噌の雑煮(丸小餅、かしらいも、雑煮だいこん、小芋)・三が日~にらみ鯛(塩焼き)・4日~鏡開きでの水菜の雑煮・7日~七草粥・10日~十日ゑびすには糸かけの鯛・15日~あずのおかいさん(小豆粥)・20日~骨正月 ぶりやさけのアラでおだい(だいこん)を食べる(34)黄檗山萬福寺を開いた隠元隆きによって中国からもたらされた精進料理は何か。(隠元隆きの「き」は王偏に埼の右半分)■普茶料理 ◎◆その他隠元が日本に持ってきたもの・煎茶、いんげん豆、孟宗竹、南画、木魚、蓮根、西瓜 (35)かつて深泥池の名産であった水生植物の若芽で、とらえどころのない人のたとえにも使わ れる京の伝統野菜は何か。■じゅんさい ◎◆京の伝統野菜・だいこん~辛味、青味、時無し(藤七)、桃山(大亀谷、鼠)、茎(中堂寺、雑煮) 佐波賀、聖護院・つけ菜~みず菜、壬生菜、畑菜・かぼちゃ~鹿ヶ谷 ・とうがらし~伏見、田中(中獅子、ししとう)・うり~桂・さといも~えびいも・ごぼう~堀川・ささげ~柊野(三尺)・うど~京・みょうが~京・ねぎ~九条・せり~京・くわい~くわい・たけのこ~京・じゅんさい~じゅんさい・きゅうり~聖護院・絶滅~郡だいこん、東寺かぶ(以上37種)・準じるもの~万願寺とうがらし、鷹ヶ峯とうがらし、花菜(伏見寒咲きなたね)(36)奈良時代、遣唐使によって伝えられた唐菓子の一つで、一般に「御団」、「聖天さん」とも 呼ばれる菓子は何か。■清浄歓喜団 ◎◆八種唐菓子・梅枝(ばいし)、桃枝(とうし)、餲餬(かっこ)、桂心(けいしん) 黏臍(てんせい)、饆饠(ひちら)、鎚子(ついし)、団喜(だんき)(37)糺の森を「偽りを 糺の森の木綿棒 かけつつ誓へ 我を思はば」(「新古今和歌集」)と 詠んだ歌人は誰か。■喜撰 【正解】平貞文◆平貞文・紀貫之・壬生忠岑・凡河内躬恒といった『古今和歌集』の撰者らと交流があった・一般に平中(へいちゅう)と呼ばれた・色好みとしても有名で「在中・平中」として在原業平と並び称されるほどだった。 後に芥川龍之介は『好色』でこの平中を描いているほか、 谷崎潤一郎も『少将滋幹の母』の中で重要な登場人物として平中を描いている。(38)京都御所に向かって拝礼する像が三条大橋の東詰に建つ江戸中期の尊王家は誰か。■高山彦九郎 ◎◆高山彦九郎・「寛政の三奇人」の一人。林子平、蒲生君平とともに。・問題の像の台座の書は東郷平八郎が書いた。(39)蕉門十哲の一人服部嵐雪が句集「枕屏風」の中で、東山三十六峰のおだやかな景観を詠ん だ句を書きなさい。■布団着て 寝たる姿や 東山 ◎◆東山三十六峰・比叡山 ・御生山 ・赤山 ・修学院山 ●葉山・一乗寺山・茶山 ・瓜生山 ●北白川山 ・月待山・如意ヶ岳 ・吉田山 ・紫雲山 ・善気山 ・椿ヶ峰・若王寺山 ●南禅寺山 ・大日山 ●神明山 ・粟田山・華頂山 ・円山 ・長楽寺山 ・双林寺山 ●東大谷山・高台寺山 ●霊鷲山 ●鳥辺山 ・清水山 ・清閑寺山・阿弥陀ヶ峰 ●今熊野山 ・泉山 ●恵日山 ・光明峰・稲荷山(●は今回全部書き出してみて、不正解だったもの)(40)「京都府の鳥」に指定され、舞鶴市の冠鳥が繁殖地として知られる鳥は何か。■あほうどり 【正解】オオミズナキドリ◆京都府の木、花、鳥・北山杉・しだれ桜・嵯峨菊・なでしこ・オオミズナキドリ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 15点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/21
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第6回1級 第4問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題4】次の間いに答えなさい。 (10問×2点=20点)(31)1月8日から14日まで東寺で行われ、勅便から天皇の御衣を納めた唐櫃を奉戴し、国家安 泰や世界平和を祈願する行事は何か。(32)茶人・武野紹鷗の邸宅に湧いていた名水にちなんで名付けられた祇園祭の鉾は何か。(33)京都の正月のお節料理で、ごまめ、たたき牛蒡とともに「三種」と呼ばれ、欠かすことが できない食材は何か。(34)黄檗山萬福寺を開いた隠元隆きによって中国からもたらされた精進料理は何か。 (「隠元隆き」の「き」は王偏に埼の右半分)(35)かつて深泥池の名産であった水生植物の若芽で、とらえどころのない人のたとえにも使わ れる京の伝統野菜は何か。(36)奈良時代、遣唐使によって伝えられた唐菓子の一つで、一般に「御団」、「聖天さん」とも 呼ばれる菓子は何か。(37)糺の森を「偽りを 糺の森の木綿棒 かけつつ誓へ 我を思はば」(「新古今和歌集」)と 詠んだ歌人は誰か。(38)京都御所に向かって拝礼する像が三条大橋の東詰に建つ江戸中期の尊王家は誰か。(39)蕉門十哲の一人服部嵐雪が句集「枕屏風」の中で、東山三十六峰のおだやかな景観を詠ん だ句を書きなさい。(40)「京都府の鳥」に指定され、舞鶴市の冠鳥が繁殖地として知られる鳥は何か。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/20
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第6回1級 第3問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題3】次の闘いに答えなさい。 (10問×2点=20点)(21)江戸初期の京都の寺社や風俗、工芸文化などを全10巻で詳しく紹介している黒川道祐の地 誌は何か。■雍州府誌 【正解】雍州府志◆その他の昔の京都案内・黒川道祐~日次紀事・中川喜雲~京童・京童跡追・浅井了以~京雀・水雲堂孤松子~京羽二重・滝沢馬琴~羇旅漫録・二鐘亭半山~見た京物語・喜田川守貞~守貞漫稿・秋島籬島~都名所図会、都林泉名勝図会・山本泰順~洛陽名所集・林吉永~京大絵図・換書堂主人~京(花洛)羽津根(22)比叡山麓から塵出され、石燈龍などの京石工芸品に使われた良質の花尚岩を何石と呼ぶか。■白川石 ◎◆経済産業大臣指定伝統工芸品・京焼、清水焼 ・京漆器 ・京指物 ・京扇子 ・京うちわ・京人形 ・京表具 ・京仏具と 京仏壇・京石工芸品 ・西陣織 ・京友禅 ・京小紋 ・京鹿の子絞り ・京繍・京黒紋付染 ・京くみひもその他の伝統工芸・京竹工芸品 ・京象嵌 ・京刃物 ・京印章 ・神祇装束調度品 (23)明治初期、フランスなどから輸入したジャカード機械織機の国産化に初めて成功した西陣 の機大工は誰か。■永倉新八 【正解】荒木小平◆・西陣織は平安時代朝廷所属のい織り手集団「大舎人座」以来の伝統を誇る・ジャガード機を輸入したのは佐倉常七ら 井上伊兵衛・佐倉常七・吉田忠七がリヨンに派遣された。・それまでの機械は「高機」(24)永観堂が建立される以前にこの地に住み、「おく山の いわがき紅葉散りぬべし 照る 日の光 見る時なくて」(「古今和歌集」)と詠んだ歌人は誰か。■藤原俊成 【正解】藤原関雄◆永観堂の七不思議・抜け雀 ・悲田梅 ・臥龍楼 ・三鈷の松 ・木魚蛙 ・火除けの阿弥陀如来 ・岩垣紅葉(25)「平安和歌四天王」の一人と称された江戸時代の歌人で、平易率直な「ただこと歌」を主 張し、「六帖詠草」や「布留の中道」などを著したのは誰か。■??? 【正解】小沢蘆庵◆平安和歌四天王 その他・澄月 出家して智脱 二条家の奥義を極める 家集に「垂雲和歌集」・慈延 比叡山で出家 歌学を冷泉為村・冷泉為恭に学ぶ 『慈延和歌聞書』、『廿一代集概覧』、『堀川院初度百首抄』などがある。 ・伴蒿蹊(ばんこうけい)著書『主従心得草』は近江商人の典型的な家訓 他に『閑田詠草』、『閑田耕筆』、『閑田次筆』、『近世畸人伝』(26)江戸後期、医者から転じて独自の煎茶道を創案、煎莱家元の先駆けとして公家や文人の間 に煎茶道を流行させたのは誰か。■小川可進 ◎◆・家元は代々、可進の号であった「後楽」を襲名する・著書『喫茶弁』『煎茶記聞』・仁阿弥道八、青木木米、頼山陽、横山華山とも交流があった。(27)能「頼政」のパロディーで、宇治橋畔を舞台にした狂言の曲目は何か。■橋姫 【正解】通圓◆狂言・江戸時代には大蔵・鷺・和泉の三流があり、京都では和泉流が活躍・和泉流は、京都の手猿楽(素人猿楽)の狂言として活躍していた山脇和泉元宜が慶長19年 (1614)に尾張徳川家に召し抱えられ、同じく手猿楽狂言の野村又三郎・三宅藤九郎らを傘下に 加えて流儀を確立したもの。 禁裏への参勤を主として京都で活動を続け、京流とも呼ばれた。 宗家の山脇和泉は後の代に名古屋に移住するが4、野村・三宅両家は京都で活動を続け、明治 維新後、宗家とともに東京に移った。・江戸後期の京都の狂言界では、大蔵流の茂山家が台頭。 天保年間(1830-44)9世正乕が近江国彦根藩井伊家に召し抱えられて茂山千五郎家が確立し、 分家の茂山忠三郎家も成立。 佐々木忠三郎=9世正乕=茂山千五郎家 小林卯之助=茂山忠三郎家(28)元禄時代、「伊左衛門」役で初代坂田藤十郎が生涯の当たり芸とした歌舞伎の演目は何か。■夕霧名残正月 【正解】夕霧名残の正月◆初代坂田藤十郎・元禄歌舞伎を代表する役者・上方歌舞伎の立役(尋常な成年男子の役)の名優・京都・大坂の各座で活躍・「傾城仏の原」など近松門左衛門の脚本を多く上演・江戸時代の町人社会を題材とした世話物を得意。和事の演出を創始。・荒事の演出を創始した江戸の初世市川団十郎と対比される(29)薩長同盟と大政奉還の立役者である坂本龍馬が盟友中岡慎太郎とともに、京都見廻組の襲 撃を受けた醤油商の屋号は何か。■近江屋 ◎◆木屋町通の維新史跡・大村益次郎遭難碑 周防の人 軍政家。大坂の緒方洪庵の門で蘭学と医学を学ぶ。 長州藩の兵制改革に力量を発揮。・佐久間象山遭難碑 松代藩士 門人吉田松陰の事件に連座し下獄・武市瑞山寓居跡 尊攘派志士。土佐の人。土佐勤王党を組織。吉田東洋らの佐幕開国論に対抗。 東洋を暗殺し、一時藩論を尊攘に導いたが、藩主山内容堂に入れられず、切腹を命じられた。・吉村寅太郎寓居跡 尊攘派志士。土佐の人。武市瑞山の勤王党に参加し、尊王攘夷運動に活躍。 藤本鉄石らと天誅組を組織、大和で倒幕の兵を挙げたが敗死。(30)京舞を身近に親しんでもらうため、井上流五世家元井上八千代が新門前の稽古場で自ら出 演し、100回以上続いている催しは何か。■都をどり 【正解】澪の会◆五花街の行事(「~をどり、~おどり以外)・1月 始業式 初寄(甲部)・2月 八坂神社節分祭奉納舞踊(四花街) 北野天満宮節分祭奉納舞踊(上七) 25日 梅花祭(上七軒)・3月 平安神宮例祭神賑奉納舞踊(四花街)・5月 観亀神社例祭(東)・6月 五花街合同公演(都の賑い)(今年は南座)・7月 みやび会(甲部) 花傘巡行奉納舞 (甲部) 花傘巡行参加(三花街)ゆかた会(東)・8月 八朔・10月 温習会(甲部)みずえ会(宮川) 水明会(先斗) 寿会(上七) 時代祭参加(五花街)・11月 かにかくに祭(甲部)祇園小唄祭・12月 南座顔見世総見 事始め 献茶祭(上七)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 7点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/20
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第6回1級 第3問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題3】次の闘いに答えなさい。 (10問×2点=20点)(21)江戸初期の京都の寺社や風俗、工芸文化などを全10巻で詳しく紹介している黒川道祐の地 誌は何か。(22)比叡山麓から塵出され、石燈龍などの京石工芸品に使われた良質の花尚岩を何石と呼ぶか。(23)明治初期、フランスなどから輸入したジャカード機械織機の国産化に初めて成功した西陣 の機大工は誰か。(24)永観堂が建立される以前にこの地に住み、「おく山の いわがき紅葉散りぬべし 照る 日の光 見る時なくて」(「古今和歌集」)と詠んだ歌人は誰か。(25)「平安和歌四天王」の一人と称された江戸時代の歌人で、平易率直な「ただこと歌」を主 張し、「六帖詠草」や「布留の中道」などを著したのは誰か。(26)江戸後期、医者から転じて独自の煎茶道を創案、煎莱家元の先駆けとして公家や文人の間 に煎茶道を流行させたのは誰か。(27)能「頼政」のパロディーで、宇治橋畔を舞台にした狂言の曲目は何か。(28)元禄時代、「伊左衛門」役で初代坂田藤十郎が生涯の当たり芸とした歌舞伎の演目は何か。(29)薩長同盟と大政奉還の立役者である坂本龍馬が盟友中岡慎太郎とともに、京都見廻組の襲 撃を受けた醤油商の屋号は何か。(30)京舞を身近に親しんでもらうため、井上流五世家元井上八千代が新門前の稽古場で自ら出 演し、100回以上続いている催しは何か。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/19
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第6回1級 第2問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題2】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい。 (10問×2点=20点)(11)足利義満が春屋妙葩を開山に迎えて建立した寺院( )は、嵐山を遠景に、二層宝形 の舎利殿を中心とした石組と、苔地広がる穏やかな枯山水庭園で知られる。■鹿王院 ◎◆・寛文年間(1661~73)に虎岑玄竹(こしん)が中興・石組は三尊石など・10月15日には源実朝が宋から得たという仏牙舎利を開帳する(12)京狩野の祖とされる( )は、永徳風の豪壮な筆法に装飾性を加味した画風で知られ、 大覚寺宸殿や妙心寺などに優れた作品を残した。■狩野山楽 ◎◆狩野派系譜(途中まで)祖:狩野正信 竹石白鶴図屏風(真珠庵) 元信 瀟湘八景図(東海庵)・四季花鳥図(大仙院) 松栄 瀟湘八景図(聚光院) 永徳 琴棋書画図(聚光院)・花鳥図(聚光院) 孝信 後陽成天皇画像(泉涌寺)・牡丹図(仁和寺) 光信 蟠龍図(相国寺) 山楽 龍虎図(妙心寺)・虎溪三笑図(妙心寺)牡丹図(仁和寺)、松鷹図(大覚寺)(13)二条祓の二の丸御殿(国宝)は、車寄に読いて6棟が雁行して立ち並ぷ武家風書院造で、 大広間と黒書院をつなぐ板敷きの大廊下は( )と呼ばれている。■蘇鉄の間 ◎◆二条城二の丸御殿順序・車寄、遠侍、式台、大広間、蘇鉄の間、黒書院・白書院(14)桜の名所として有名な平野神社の本殿(電文)は、( )あるいは平野造と呼ばれる 珍しい建築様式を持つ。■春日比翼造 【正解】比翼春日造◆その他の神社の造・春日造、流造、八幡造、権現造、祇園造(15)修学院離宮の中の茶屋客殿にある五段の違棚は( )と呼ぱれ、醍醐寺三宝院の「醍 醐棚」、桂離宮の「桂棚」とともに「天下の三大名棚」の一つとして知られている。■霞棚 ◎◆「天下の三大名棚」 修学院離宮 中御茶屋 客殿 霞棚 桂離宮新御殿 桂棚 醍醐寺三宝院 醍醐棚 (16)江戸前期の儒学者・伊藤仁斎ば、堀川東の居宅に私塾( )を構え、孔子や孟子の教 えに立ちかえることを説いた。■??? 【正解】古義堂◆伊藤仁斎・官学である「林家の朱子学」と対峙・没後は子・東涯が塾を継いだ・主著「童子問」「孟子古義」・墓は二尊院(17)藪内家の代表的な茶室( )(重文)は、相伴席付の三畳台目の茶室で、古田織部の 作風がよく現れていることで知られる。■燕庵 ◎◆藪内家・当主は代々紹智を襲名・紹鴎門下で門下で千利休の弟弟子にあたる剣仲紹智が初代・三千家「上流」、藪内家「下流」煎茶道(脇道にそれて)・煎茶道の高遊外が東山に設けた茶室は通仙亭・「青製煎茶製法」を考案したのは永谷宗円(18)会津藩主( )は、文久2年(1862)に京都守護職に任命され、配下の新選組ととも に尊王攘夷運動を弾圧した。■松平容保 ◎◆松平容保・足利三代木像梟首(きょうしゅ)事件で激怒・「京都守護職屋敷門」が平安神宮バスプール北に残る(19)昭和13年(1938)、近衛文麿が創設した( )には、藤原道長自筆の日記「御堂関白 記」(国宝)など、近衛家伝来の名宝か数多く収められている。■陽明文庫 ◎◆近衛文麿・五摂家~近衛・九条・二条・一条・鷹司 近衛が筆頭・「芳春院」大書院を書斎として使ったという・墓は菩提寺の「大徳寺」・その他の陽明文庫国宝 後二条殿記 30巻 倭漢抄 下巻 2巻 神楽和琴秘譜 1巻 歌合(十巻本)巻第六 1巻 類聚歌合 19巻 熊野懐紙 3幅 大手鑑(おおてかがみ)2帖(20)「土と炎の詩人」と呼ばれた陶芸家( )|ま、民芸運動に深くかかわり、五粂坂の自 宅兼工房ば、現在、記念館として公開されでいる。■河井寛次郎 ◎◆河井寛次郎・民芸運動をともにしたのは柳宗悦(むねよし)、濱田庄司◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 16点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/19
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第6回1級 第2問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題2】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい。 (10問×2点=20点)(11)足利義満が春屋妙葩を開山に迎えて建立した寺院( )は、嵐山を遠景に、二層宝形 の舎利殿を中心とした石組と、苔地広がる穏やかな枯山水庭園で知られる、(12)京狩野の祖とされる( )は、永徳風の豪壮な筆法に装飾性を加味した画風で知られ、 大覚寺宸殿や妙心寺などに優れた作品を残した、(13)二条祓の二の丸御殿(国宝)は、車寄に読いて6棟が雁行して立ち並ぷ武家風書院造で、 大広間と黒書院をつなぐ板敷きの大廊下は( )と呼ばれている。(14)桜の名所として有名な平野神社の本殿(電文)は、( )あるいは平野造と呼ばれる 珍しい建築様式を持つ。(15)修学院離宮の中の茶屋客殿にある五段の違棚は( )と呼ぱれ、醍醐寺三宝院の「醍 醐棚」、桂離宮の「桂棚」とともに「天下の三大名棚」の一つとして知られている。(16)江戸前期の儒学者・伊藤仁斎ば、堀川東の居宅に私塾( )を構え、孔子や孟子の教 えに立ちかえることを説いた。(17)藪内家の代表的な茶室( )(重文)は、相伴席付の三畳台目の茶室で、古田織部の 作風がよく現れていることで知られる。(18)会津藩主( )は、文久2年(1862)に京都守護職に任命され、配下の新選組ととも に尊王攘夷運動を弾圧した。(19)昭和13年(1938)、近衛文麿が創設した( )には、藤原道長自筆の日記「御堂関白 記」(国宝)など、近衛家伝来の名宝か数多く収められている、(20)「土と炎の詩人」と呼ばれた陶芸家( )|ま、民芸運動に深くかかわり、五粂坂の自 宅兼工房ば、現在、記念館として公開されでいる。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/18
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第6回1級 第1問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題1】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(1)平安京大内裏の南中央に位置した施設( )は、天皇の即位式など国家的行事に使わ れ、その正殿は大極殿と呼ばれる。■朝堂院 ◎◆朝堂院~大極殿・応天門 西隣に豊楽院~饗宴施設 内裏 南から 建礼門 承明門 紫宸殿 仁寿殿 承香殿 仁寿殿東に 綾綺殿 温明殿 西に 清涼殿 後涼殿(2)大原の天台声明の道場に始まる寺院( )は、融通念仏の宗祖良忍により再興され、 薬師・釈迦・阿弥陀の三尊を本尊としている。■来迎院 ◎◆・良忍=聖応大師 ・来迎院は円仁が天台声明の道場にしたのに始まるという。 勝林院とともに声明・音律の中心となった。 天台宗最高の質をもつ聖教・古文書を伝える如来蔵(経蔵)などを所蔵する。(3)丹波国の一宮( )は、延喜式の神名帳に記載される古社で、今年、社殿創建1300年 を迎えた。■籠神社 【正解】出雲大神宮◆亀岡市名所・旧跡(一部)・明智戻り岩・石田梅岩生誕地・音羽渓谷・谷性寺(光秀公首塚)・ききょうの里・千歳車塚古墳・『夢コスモス園』・佐伯灯籠祭(人形浄瑠璃)国の重要無形民俗文化財・桜石・田中源太郎翁旧邸 丹波と京都を結ぶ京都鉄道(旧嵯峨野線)を敷設した名士、田中源太郎の旧邸(楽々荘)。 名匠植治、七代目小川治兵衛作の日本庭園。亀岡光秀まつりには"つつじの茶会"が催される。・丹波国分寺跡・円山応挙生誕地・三俣渓谷・水鳥の道(4)平安中期の女流歌人( )は、情熱的な恋歌を多く残したことで知られ、新京極の誠 心院に墓と伝える石塔がある。■和泉式部 ◎◆一条天皇の中宮・彰子に仕え、道長四天王(源頼光、源頼信、平維衡(これひら))の一人平井保昌と再婚した。・宸翰本、松井本と呼ばれる(略本(秀歌集)がある。・保昌との仲を修復するために貴船神社に参詣し、蛍を見て歌を詠んだという。 蛍岩と歌碑がある。「ものおもへば沢の蛍もわが身よりあくがれいづる魂かとぞみる。」・東北院の軒端の梅は式部のお手植えという。・藤原保昌の宅址といわれる真珠庵方丈の北に「産湯の井戸」がある。(5)「蓮の寺」として知られる( )の庭園は、平安時代の浄土庭園の雰囲気を今に伝え ており、「青女の滝」は国の特別名勝に指定されている。■法金剛院 ◎◆・清原夏野の山荘を寺に改め双丘寺と改めたのがはじまり・文徳天皇が天安寺として建立。・待賢門院(藤原 璋子)が旧跡を再興し、現称となった。・円覚が再興して律宗に改宗・「青女の滝」は林賢が築き、徳大寺静意が完成・本尊阿弥陀如来像は院覚の作(6)源頼明に「日本国第一の大天狗」と評された( )は、芸能を好んだことで知られ、 今様を集めた『梁塵秘抄』を編纂した。■平清盛 【正解】後白河法皇◆後白河天皇・法皇・父:鳥羽天皇 母:藤原璋子(待賢門院)・保元の乱で勝利、譲位、平治の乱が起こって平氏天下に・鳥羽法皇、信西(藤原通憲)、藤原信頼、平清盛、源義朝、木曽義仲、源頼朝らと対応・「鹿ケ谷の陰謀」で一時幽閉される。・5代の天皇、二条、六条、高倉、安徳、後鳥羽にわたって法住寺殿で院政・藤原俊成に命じて千載和歌集を撰集(7)泉涌寺の「聖観音像」(重文)は、玄宗皇帝が寵姫を偲んで香木で造らせたとされる宋伝 来の像で、通祢( )と呼ばれている。■楊貴ひ観音 【正解】楊貴妃観音◆泉涌寺・国宝「泉涌寺勧縁疏」俊芿律師が書き、後鳥羽上皇が上覧・清少納言が晩年を過ごしたとされる月輪山荘にほど近い場所として、「夜をこめて 鳥のそら音は はかるとも よに逢坂の 関はゆるさじ」の歌碑が建立されている。・仏殿「蟠龍図」狩野探幽作。 壁面に描かれている飛天、白衣観音像も探幽の作 舎利殿は謡曲『舎利』の舞台としても名高い。 天井には狩野山雪筆の蟠龍図(8)綾部市郊外の君尾山にある古刹( )には、宝治2年(1248)に造られた二王門があ り、京都府北郎の建造物で唯一国宝に指定されている。■総持寺 【正解】光明寺◆綾部市・安国寺 ・上津灰のミズメ 林野庁の「森の巨人たち100選」に選ばれている・君尾山の雲海・光明寺 二王門・岩王寺(かや葺きの寺)・照福寺(庭園)・立岩・楞厳寺(関西花の寺)(カラス寺)・早稲谷(9)「此比都ニハヤル物 夜討強盗謀綸旨 ・・・」で始まる( )落書は、後醍醐天皇 の政治や世相を的確に風刺し、落書中の最高傑作とされる。■??? 【正解】二条河原◆後醍醐天皇・大覚寺党後宇多天皇の皇子。・倒幕を2度(正中の変、元弘の変)計画して失敗、隠岐に流罪。・脱出して挙兵、足利尊氏が六波羅を攻め、新田義貞が鎌倉を攻め、鎌倉幕府が滅亡・北朝初代光厳天皇の皇位を否定し、建武の新政をおこなう。・尊氏が反発、三種の神器を北朝第2代光明天皇の譲り、吉野で南朝を樹立(10)日蓮の孫弟子日像を開祖とする寺院( )は、洛中における法華宗寺院の草分け的存 在で、尾形光琳筆の「松竹梅図」が所蔵されている。■妙顕寺 ◎◆・正しくは四海唱導妙顕寺・日蓮宗洛中二十一ヵ寺本山(現在は十六本山)の一つ。・日像は六老僧の一人日朗の弟・後醍醐天皇より寺地を賜る。後、同天皇の勅願寺。・後光厳天皇の綸旨で北朝が当寺を宗内最高の地位と公認・一時妙本寺を名乗る・祖師堂にあたる三菩薩像 妙顕寺2世の大覚の雨乞いの効験で 宗祖日蓮=大菩薩、日像・日朗=菩薩・客殿前庭~龍華飛翔の庭 書院前庭~光琳曲水の庭・尾形乾山、光琳の墓が塔頭の泉妙院にある◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 11点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/18
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第6回1級 第1問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題1】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(1)平安京大内裏の南中央に位置した施設( )は、天皇の即位式など国家的行事に使わ れ、その正殿は大極殿と呼ばれる。(2)大原の天台声明の道場に始まる寺院( )は、融通念仏の宗祖良忍により再興され、 薬師・釈迦・阿弥陀の三尊を本尊としている。(3)丹波国の一宮( )は、延喜式の神名帳に記載される古社で、今年、社殿創建1300年 を迎えた。(4)平安中期の女流歌人( )は、情熱的な恋歌を多く残したことで知られ、新京極の誠 心院に墓と伝える石塔がある。(5)「蓮の寺」として知られる( )の庭園は、平安時代の浄土庭園の雰囲気を今に伝え ており、「青女の滝」は国の特別名勝に指定されている。(6)源頼明に「日本国第一の大天狗」と評された( )は、芸能を好んだことで知られ、 今様を集めた『梁塵秘抄』を編纂した。(7)泉涌寺の「聖観音像」(重文)は、玄宗皇帝が寵姫を偲んで香木で造らせたとされる宋伝 来の像で、通祢( )と呼ばれている。(8)綾部市郊外の君尾山にある古刹( )には、宝治2年(1248)に造られた二王門があ り、京都府北郎の建造物で唯一国宝に指定されている。(9)「此比都ニハヤル物 夜討強盗謀綸旨 ・・・」で始まる( )落書は、後醍醐天皇 の政治や世相を的確に風刺し、落書中の最高傑作とされる。(10)日蓮の孫弟子日像を開祖とする寺院( )は、洛中における法華宗寺院の草分け的存 在で、尾形光琳筆の「松竹梅図」が所蔵されている。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/17
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第5回第1級 8問、第9問、第10問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題8】葵祭について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点)(上下賀茂社の正式名称、5月15日に行われる行列の名称、本列および女人列の中心人物は必ず含むこと)■・上下加茂社の正式名称: 上賀茂神社~賀茂御祖神社 下鴨神社~賀茂別雷神社 ◎ ・5月15日に行われる行列の名称: 路頭の儀 ◎ ・本列および女人列の中心人物:本列~勅使 女人列~斎王代 ◎◆・上賀茂神社祭神:賀茂別雷大神 ・下鴨神社祭神: 賀茂建角身命、玉依媛命 ・三勅祭:葵祭、石清水祭、春日祭 石清水祭~南祭 葵祭~北祭 ・古くは「みあれ」とも呼ばれた。 ・源氏物語、枕草子、今昔物語、徒然草に登場 ・欽明天皇の代に、卜部伊吉若日子の占いにより、葵を飾り馬に鈴をつけて走らせ、五穀豊穣を 祈ったことが始まり ・嵯峨天皇のとき、中祀(最も重要な恒例祭祀)に準ぜられた。 ・5月1日 上賀茂 競馬会足汰式 ・5月3日 下鴨 糺すの森 流鏑馬神事 ・5月5日 下鴨 歩射神事 小笠原宗家による屋越式、大的式、百手式 上賀茂 競馬会神事 菖蒲の根合わせ戦勝のお礼に競馬を奉納 ・初旬の吉日 斎王代 女人御禊式 上賀茂 ならの小川 下鴨 御手洗池(20154年は下鴨) ・5月12日 御阿礼神事 上賀茂 完全非公開 御蔭祭 下鴨 上高野の御蔭神社で荒御霊(あらみたま)を迎える 糺も森で東游、切芝の神事 ・5月15日 路頭の儀 宜秋門から出る 本列 勅使 検非違使、山城使 内蔵寮 馬寮 陪従 舞人 女人列 腰輿に乗った斎王代 女別当、内侍、命婦、女嬬、騎女、童女 社頭の儀 剣の間、舞殿の御祭文の座、牽馬の儀、駿河歌(陪従)、東游(舞人) 走馬の儀 【問題9】応仁の乱について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点)(東軍および西軍を率いた人名、戦端が開かれた神社、当時の将軍とその正室は必ず含むこと)■・東軍および西軍を率いた人名: 東軍~細川勝元 西軍~山名宗全 ◎ ・戦端が開かれた神社: 上御霊神社 ◎ ・当時の将軍: 足利義政 ◎ ・その正室: 日野富子 ◎◆・ 室町幕府第8代将軍足利義政には実子がなく,弟の義視を跡つぎにきめたが,その翌年,妻の日野富子が義尚(よしひさ)をうみ,これを将軍に立てようとしたため,両者の跡つぎ争いがおこった。また,三管領のうち,斯波氏では義敏・義廉(よしかど)の間で,畠山氏は政長・義就(よしなり)の間で相続争いがおこった。すでに将軍の力は弱まり,各地の守護大名が力を強めていたが,とくに細川勝元と山名持豊(宗全)の勢力が強まり,たがいに勢力をあらそっていた。将軍や管領の跡つぎ争いがそれぞれの家の中でおこると,それぞれが細川勝元と山名持豊についた。このため,2派の争いは全国的なものとなり,畠山政長と義就の衝突から京都を戦場にして乱が始まった。東軍(細川勝元・足利義視)は24か国の兵約16万を,西軍(山名持豊・足利義尚)は20か国の兵約9万を動員してたたかったが戦いは長びき,勝元・持豊の死後も戦乱はやまず,地方まで広がった。・日野富子 ・第一子の夭折が義政の乳母「今参局」の調伏のせいだとし流罪にした。 ・「京都七口」に新関を設けて関銭を徴収、高利貸し、米相場で蓄財 ・高山寺(賽の河原)で祈願し、義尚を将軍後継者にしようとした。 ・富子が出家して入寺した大慈院を受け継いだ宝鏡寺に尼姿の日野富子木像がある。 ・墓は「華開院」【問題10】桂離宮について、150宇以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点)(造営した2人の親王、建築の様式、現存する茶室、賞賛したドイツ人建築家は必ず含むこと)■・造営した2人の親王: 八条宮智仁(としひと) 八条宮智忠(としただ) ◎ ・建築の様式: 数寄屋造 ◎ ・現存する茶室: 明月亭 【正解】月波楼、賞花亭、松琴亭、笑意軒 ・賞賛したドイツ人建築家: ブルーノ・タウト ◎◆相国寺塔頭鹿苑院主のきん叔(きんしゅく)の日記に記録あり。 (「きん」は日偏に「近」のシンニュウなし)・灰屋紹益の「にぎはひ草」に記録あり。・後水尾上皇の御幸に際して第3次造営が行われ、楽器の間、新御殿の建設、庭園の整備も 行われた。・天下の三棚 修学院離宮 中御茶屋 客殿 霞棚 桂離宮新御殿 桂棚 醍醐寺三宝院 醍醐棚◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点: 問題8 10点中 10点 問題9 10点中 10点 問題10 10点中 6点合計推定得点: 150点中 120点 合格ラインは120点なので合格よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/17
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第5回1級 第8問、第9問、第10問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題8】葵祭について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点)(上下賀茂社の正式名称、5月16日に行われる行事の名称、本列および女人列の中心人物は必ず含むこと)【問題9】応仁の乱について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点)(東軍および西軍を率いた人名、戦端が開かれた神社、当時の将軍とその正室は必ず含むこと)【問題10】桂離宮について、150宇以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点)(造営した2人の親王、建築の様式、現存する茶室、賞賛したドイツ人建築家は必ず含むこと)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/16
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第5回1級 第6問、第7問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題6】次の歌について、「作者名」と「歌碑が建つ場所」を堪えなさい. (5問×2点=10点)(1)もの思へぱ 沢のほたるも わが身より あくがれ出づる たまかとぞ見る■大伴家持 大原野神社 【正解】和泉式部 貴船神社(2)ちぎりをく 花とならびの 丘のへに あはれいくよの 春をすぐさむ■与謝野晶子 鞍馬寺 【正解】吉田兼好 長泉寺(3)遮耶王が 背くらべ石を 山に見て わがこころなは 明日を待つかな■大伴家持 大原野神社 【正解】与謝野鉄幹 鞍馬寺(4)かにかくに 祇園はこひし 寝る時も 枕の下を 水のながるる■吉井勇 祇園白川南通(祇園白川) ◎(5)月はおぱろに東山 かすむ夜ごとのかがり火に 夢もいざよふ紅ざくら しのぶおもひを ふりそでに 祇園恋しや だらりの帯よ■長田幹彦 円山公園 ◎◆京都の歌碑(ランダムに)・滝口寺 横笛 「山深み思い入りぬる柴の戸のまことの道にわれをみちびけ」・祇王寺 祗王「萌え出づるも枯るるも同じ野辺の草いづれか秋にあはではつべき」・八幡市松花堂 吉井勇 「昭乗といへる隠者の住みし處近くにあるをうれしみて寝る」 ・永観堂 昭和天皇「夏たけてほりのはちすの花みつゝほとけのおしえ思う朝かな」・永観堂 与謝野晶子「秋を三人椎の実なげし鯉やいづこ池の朝かぜ手と手つめたき」・伏見稲荷大社 後醍醐天皇「ぬば玉のくらきやみ路にまよふなり我にかさなむ三つのともし火」・清水寺 信海上人辞世「西の海あずまのそらとかわれどもこころはおなじ君が世のため」 月照上人辞世「大君の為には何か惜しからん 薩摩の迫門(せと)に身は沈むとも」 西郷隆盛「相約投淵無後先 豈図波上再生縁 回首十有餘年夢 空隔幽明哭墓前」・隨心院 小野小町「花のいろはうつりにけりないたづらにわが身よにふるながめせしまに」・平安神宮 昭和天皇「遠つおやのしろしめしたる大和路の歴史をしのびけふも旅ゆく」・常寂光寺「定家山荘跡」 貞信公 藤原忠平 「小倉山峯のもみじ葉こころあらばいまひとたびの御幸またなん」・円山公園 吉井勇「かく大き 愛のすがたを いまだ見ずこの群像に 涙しながる」・長岡天神 菅原道真 「うみならずたたえる水の底までも清き心は月ぞてらさん」 「海ならずたたへる水の底までも清き心は月ぞ照らさむ」・善峰寺 桂昌院 「たらちをの願をこめし寺なれば我も忘れじなむやくし佛」 「春は花秋はもみじの むすび木はこの世のいやわせめでたかりけり」 「このたびは 幣もとりあへず 手向山紅葉の錦 神のまにまに」・宇治神社 喜撰法師「わが庵は都のたつみしかぞすむ世をうぢ山と人はいふなり」・青蓮院・日野誕生院 親鸞聖人 「明日ありと 思うこころの仇桜 夜半に嵐の 吹かぬものかは」・清涼寺 「いまのなほ なつかしとおもふ 夕霧の墓にまうでし かへり路の雨」 「夕霧供養祭」を始めた女優・中村芳子・夕霧太夫を偲んだ歌碑・鞍馬寺 与謝野晶子「何となく君にまたるるここちしていでし花野の夕月夜かな」 与謝野 寛「遮那王が背くらべ石を山に見てわが心なお朝日を待つかな」・城南宮 与謝野晶子「五月雨に築土くづれし鳥羽殿の いぬゐの池に おもだかさきぬ」・上賀茂神社 紫式部「ほととぎす声まつほどは片岡のもりのしずくに立ちやぬれまし」・平等院 扇芝 源頼政「花さきて みとなるならば 後の世にもののふの名も いかでのこらん」・天橋立 与謝野鉄幹「小雨はれみどりとあけの虹ながる与謝の細江の絹のさざ波」 与謝野晶子「人おして回旋橋のひらく時くろ雲うごく天橋立」・神光院 大田垣蓮月 宿かさぬ人のつらさをなさけにておぼろ月夜の花の下ふし・泉涌寺 清少納言「夜をこめて鳥のそら音ははかるとも、よに逢坂の関はゆるさじ」・嵐山亀山公園「雨中嵐山」周恩来記念詩牌・蹴上浄水場 与謝野晶子「御目ざめの鐘は知恩院聖護院 いでて見たまへ 紫の水」・八坂神社 与謝野晶子「清水へ祇園をよぎる櫻月夜こよひ逢ふ人みなうつくしき」・哲学の道 西田幾多郎 「人は人吾はわれ也 とにかくに吾行く道を吾行なり」【問題7】祇園祭の山鉢巡行の順番はくじで決めるか、8基の山鉾は古例により順番か決まっている。この「くじ取らず」の山鉾を5つ書きなさい。 ■長刀鉾、函谷鉾、放下鉾、岩戸山、船鉾 ◎◆お勉強・くじ取り式は江戸期は六角堂で行われた。・くじ取らず 前祭 1番長刀鉾 5番函谷鉾 21番放下鉾 22番岩戸山 23番(最後)船鉾 後祭 1番橋弁慶山 2番北観音山 6番南観音山 10番(最後)大船鉾・休み山 鷹山 布袋山・生き稚児 長刀鉾 ・稚児人形 作製時期 名前 函谷鉾 天保年間 嘉多丸 鶏 鉾 文久年間 不詳 月 鉾 明治時代 於兎麿 放下鉾 昭和4年 三光丸 菊水鉾 昭和31年 菊丸◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 第6問 10点中 4点 第7問 10点中 10点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/16
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第5回1級 第6問、第7問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題6】次の歌について、「作者名」と「歌碑が建つ場所」を堪えなさい. (5問×2点=10点)(1)もの思へぱ 沢のほたるも わが身より あくがれ出づる たまかとぞ見る(2)ちぎりをく 花とならびの 丘のへに あはれいくよの 春をすぐさむ(3)遮耶王が 背くらべ石を 山に見て わがこころなは 明日を待つかな(4)かにかくに 祇園はこひし 寝る時も 枕の下を 水のながるる(5)月はおぱろに東山 かすむ夜ごとのかがり火に 夢もいざよふ紅ざくら しのぶおもひを ふりそでに 祇園恋しや だらりの帯よ【問題7】祇園祭の山鉢巡行の順番はくじで決めるか、8基の山鉾は古例により順番か決まっている。この「くじ取らず」の山鉾を5つ書きなさい。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/15
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第5回1級 第5問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題5】次の文章を読んで、( )に入れる最も適当な語句を書きなさい。 (10問x2点=20点) 京都では、毎年8月7日から10日にかけて、多くの人が六道珍皇寺に参詣し、先祖の霊を冥土から呼び戻す「迎え鐘」を撞く。この地は、古くから東の葬地であった(41)の入りロにあたり、(42)が冥土通いをしたという伝説で知られている。門前で販売される(43)という飴は、江戸時代の民間伝承に由来し、参詣の折に購入する人も多い。■(41) 鳥辺野 ◎ (42) 小野篁 ◎ (43) 幽霊子育飴 ◎◆六道珍皇寺・古くは愛宕(おたぎ)寺とも呼ばれた。・平安・鎌倉時代には東寺を本寺として隆盛。・建仁寺の聞溪良聰(もんけいりょうそう)が再建して臨済宗に改めた。・六道参りでは、高野槙を求め、本堂で水塔婆(みずとうば)に先祖の戒名を僧侶にしたためて もらった後、迎え鐘を撞く。地蔵石仏の宝前で、用意した槙の葉で水塔婆に水をかけて供養す る水回向を行うと、槙の葉に乗って先祖の霊が家に帰ると言われている。◆小野篁・小野妹子の子孫。孫に三蹟の一人小野道風。小野小町も孫と伝承。・「和漢朗詠集」などを入集。・この世に戻った井戸は嵯峨の福生寺(廃寺)の井戸(生の六道)との伝説あり。・引接寺(千本閻魔堂)は小野篁が開基と伝える。・大善寺も小野篁が開基。・智恵光院の六臂地蔵像は小野篁作という・北区に小野篁の墓と伝える墳丘があり、紫式部の墓と連なる◆幽霊子育飴・「みなとや幽霊子育飴本舗」で販売 「迎え鐘」の期間中、(44)一帯では陶器祭が行われ、500を超える出店で賑わい、掘り出し物を求めて全国からやきものファンか訪れる。近くには、通称陶器神社とも呼ばれる(45)があり、8日には陶器神輿か出御する。■(44)五条通 【正解】五条坂 (45)若宮八幡宮 ◎◆若宮八幡宮・後冷泉天皇の勅願で源頼義が左女牛西洞院に創建・足利歴代将軍に崇敬された◆陶器まつり・五条坂陶器まつり(五条坂付近)・炭山陶器まつり(宇治市)・大陶器市「清水焼の郷まつり」(清水焼団地) 14日から16日までの3日間、東山山麓では、涼しくなる夜間に墓参りかできるよう約1万個の提灯をともす「(46)万灯会」が行われる。■(46)東山 【正解】東大谷◆その他盂蘭盆会の行事・六波羅蜜寺万灯会 灯明を「大」の形に点灯・引接寺お精霊迎え・壬生寺盂蘭盆会 壬生六斎念仏、中堂寺六斎念仏・東大谷万灯会・精霊送り万灯流し 徳林寺 お盆の間、家庭では団子や野菜、湯葉などで精進料理を作り、仏壇にお供えする。16日には(47)を炊いてお供えし、その湯がき汁を門口に撒くと精霊はこの世に未練を残さず冥土に帰ることができるという。寺町三条の寺院(48)では、先祖の霊を迷わず冥土へ送るための「送り鐘」が行われ、終日参拝客で賑わう。■(47)??? 【正解】あらめ (48)矢田寺 ◎◆このアラメを「追い出しアラメ」という。◆矢田寺・矢田地蔵の名で知られる・奈良県矢田山金剛山寺(矢田寺)の別院として創建されたと伝える・本尊はかつて六地蔵の一つ 開山の満慶が地獄で出会った地蔵の姿を彫らせたと伝え、代受苦地蔵とも呼ばれる。・重要文化財「矢田寺地蔵縁起」などを所蔵。 16日の夜、夏の夜空を彩る「五山の送り火」によって、お盆の行事はクライマックスを迎える。午後8時、大文字山の大文字を最初に、妙法、船形、左大文字と順番に点火され、最後は曼荼羅山に(49)がともされる。また送り火が消えたころ、松ヶ崎の寺院(50)では、盆踊りの古い形を伝える題目踊りが行われる。 送り火は、京都の夏の風物詩として毎年多くの観光客が訪れる一方、地元の人々にとってはお盆を締めくくる大切な行事として現在に受け継がれている。■(49)鳥居形 ◎ (50)涌泉寺 ◎◆五山の送り火・大文字 東山如意ヶ嶽 自然の山膚(山の斜面)に若干土盛し、大谷石を設置其の上に薪を井桁に組んで積み重ね (高さ約1.3m)その間に松葉を入れる。大の中心には金尾と称して特別大きく割木を組んで入れて点火する。・妙法 妙は松ヶ崎西山-万灯籠山 法は松ヶ崎東山-大黒天山 涌泉寺で「題目踊」「さし踊」が行われる。 「妙」「法」とも鉄製の火床を使用し、その上に松割木を井桁に約1m積み重ねる。・船形 西賀茂船山 送り火終了後西方寺に於て六斎念仏が行われる・左大文字 大北山 コンクリートの火床を使っている。・鳥居形 嵯峨鳥居本曼荼羅山 鉄製受皿火床に松明をつきさして点火する・以前には「い」(市原野)、「ー」(鳴滝)、「竹の先に鈴」(西山)、「蛇」(北嵯峨)、 「長刀」(観空寺村)なども、送り火として点火されていたが、早く廃絶に帰した。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 14点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/15
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 第5回1級 第5問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題5】次の文章を読んで、( )に入れる最も適当な語句を書きなさい。 (10問x2点=20点) 京都では、毎年8月7日から10日にかけて、多くの人が六道珍皇寺に参詣し、先祖の霊を冥土から呼び戻す「迎え鐘」を撞く。この地は、古くから東の葬地であった(41)の入りロにあたり、(42)が冥土通いをしたという伝説で知られている。門前で販売される(43)という飴は、江戸時代の民間伝承に由来し、参詣の折に購入する人も多い。 「迎え鐘」の期間中、(44)一帯では陶器祭が行われ、500を超える出店で賑わい、掘り出し物を求めて全国からやきものファンか訪れる。近くには、通称陶器神社とも呼ばれる(45)があり、8日には陶器神輿か出御する。 14日から16日までの3日間、東山山麓では、涼しくなる夜間に墓参りかできるよう約1万個の提灯をともす「(46)万灯会」が行われる。 お盆の間、家庭では団子や野菜、湯葉などで精進料理を作り、仏壇にお供えする。16日には(47)を炊いてお供えし、その湯がき汁を門口に撒くと精霊はこの世に未練を残さず冥土に帰ることができるという。寺町三条の寺院(48)では、先祖の霊を迷わず冥土へ送るための「送り鐘」が行われ、終日参拝客で賑わう。 16日の夜、夏の夜空を彩る「五山の送り火」によって、お盆の行事はクライマックスを迎える。午後8時、大文字山の大文字を最初に、妙法、船形、左大文字と順番に点火され、最後は曼荼羅山に(49)がともされる。また送り火が消えたころ、松ヶ崎の寺院(50)では、盆踊りの古い形を伝える題目踊りが行われる。 送り火は、京都の夏の風物詩として毎年多くの観光客が訪れる一方、地元の人々にとってはお盆を締めくくる大切な行事として現在に受け継がれている。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/14
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 第5回1級 第4問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題4】次の間いに答えなさい. (10問×2点=20点)(31)特大の鏡餅を持ち上げる時間を競う「餅上げ力奉納」で知られる醍醐寺の行事は何か。■五大力尊法会 【正解】五大力尊仁王会◆醍醐寺の主な行事・2月23日 五大力尊仁王会-五大力さん-・4月8日 灌仏会 花祭り・4月 第二日曜日 豊太閤花見行列・4月15日 大蔵流奉納狂言 茂山千五郎社中・5月15日~21日 准胝観世音菩薩ご開扉法要・7月6日 開山忌法要(聖宝理源大師御命日)・8月5日 万灯会法要(32)祗園祭の粽に付けられた護符には、牛頭天王の故事にちなんで何と書かれているか。■蘇民将来之子孫也 ◎◆八坂神社・祇園社、祗園感神院、祗園天神社、牛頭天王社などと呼ばれた。・斉明天皇2年(656)に高麗から来朝した伊利之(八坂氏祖・いりし)が新羅国牛頭山の素戔嗚尊 を八坂郷に祀ったと伝える。・または、貞観18年(876)南都興福寺の円如が堂宇を建て、のちに祗園天神堂を建立したともいう。・摂社に疫神社(蘇民将来社)、悪王子社などがある。 その他、太田社、大国主社、常磐神社、蛭子社、大神宮社、美御前社、刃物神社、祖霊社、 厳島社、大年社など(33)2月の初午日に食べる辛子和えに用いる野菜で、京都府の「京の伝統野菜」に指定され ているのは何か。■はたけ菜 【正解】畑菜◆「京の伝統野菜」の条件1.明治以前の導入の歴史を有す2.京都府内で生産3.たけのこ含む4.キノコ類、シダ類を除く5.栽培または保存されている。絶滅したものを含む。現在40種類(34)石山本願寺が織田信長に攻められた際、門徒たちが食した兵糧に由来する西本願寺の御用 菓子は何か。■松風 ◎◆松風・店舗名は「亀屋陸奥」。・小麦粉を練って麦芽糖と白味噌をまぜて焼いた菓子。・顕如が当時を思いだし「わすれては波のおとかとおもうなり枕に近き庭の松風」と詠んだ歌に ちなむ。・茶の湯では釜の湯がたぎる音を松風と呼び、故人をしのぶ茶会でもよく用いられる。(35)三条通御幸町にあり、男の子がさわれば力持ちになるとか、病魔や火魔から逃れられると 言い伝えられている石を何と呼ぶか。■弁慶石 ◎◆弁慶は幼少の頃、三条京極界隈に住んでいた。そこに弁慶が遺愛とする石があった。 弁慶は義経とともに奥州の高館で最期をとげるが、死後、この石は高館のあたりに移された。 この石が「三条京極」に帰りたいとわめき出し、高館に熱病がはやりはじめた。 弁慶の祟りと恐れ、この石を京都に送り返した。(36)「九重は上がる下がるでむずかしい」の句を載せている元文元年(1736)刊行の雑俳集は 何か。■京鑑 【正解】口よせ草◆南北の通り名の数え唄てらごこふやとみやなぎさかい(寺、御幸、麩屋、富、柳、堺町)たかあいひがしくるまやちょう(高間東車屋町)からすりょうがえむろころも(烏両替室衣(衣棚))しんまちかまんざにしおがわ(新町釜座西小川)あぶらさめがいおでほりかわのみず(油醒ヶ井堀川)よしやいのくろおおみやへ(葭屋猪熊黒門大宮)まつひぐらしにちえこういん(松屋町日暮智恵光院)じょうふくせんぼんはてはにしじん(浄福寺千本西陣)(37)京都の気候風土を「冬はいみじう寒き、夏は世に知らず暑き」と書き表した平安時代の女 流文学者は誰か。■清少納言 ◎◆清少納言・父は清原元輔・一条天皇の皇后・定子に仕えた・公卿・歌人藤原実方との贈答がよく知られる。・紫式部が「紫式部日記」で清少納言をこきおろしているところがある。・晩年は東山月輪あたりに住んだ。・和泉式部や赤染衛門ら中宮・彰子の女房とも消息を交わしていたらしい。・晩年は誓願寺で出家、往生を遂げたという説がある。・歌碑が泉涌寺の仏殿の隣に立つ。(38)京町家は間口が狭く奥行きが深いところに特徴があるが、それを何と表現するか。■うなぎ(鰻)の寝床 ◎◆町家に関係する言葉鍾馗さん、虫籠窓、坪庭、通り庭・走り庭、京格子、駒寄、犬矢来、通り庇、バッタリ床几(揚見世)、嫁隠し、箱階段、出格子、室礼(しつらえ)、火袋、表屋造(39)宇治橋から宇治上神社を通って源氏物語ミュージアムに至る、源氏ロマンあふれる道を何 というか。■さわらびの道 ◎◆京都の散歩道・半木の道、きぬかけの路、せせらぎの道、哲学の道、ねねの道、維新の道、千代の古道 鳥と遊ぶ道、あじろぎの道 神幸道(八坂神社付近)、智慧の道(知恩院付近)、花の回廊(鴨川左岸) 六勝寺のこみち(岡崎の琵琶湖疏水沿い)(40)谷崎潤一郎の『細雪』で「まことに此処の花を措いて京洛の春を代表するものはない」と 賞賛されているのはどこの神杜の桜か。■平安神宮 ◎◆平安神宮・明治28年 平安奠都千百年紀年祭に創建・社殿は平安京朝堂院の8分の5の規模・二層のい神門は応天門、拝殿は大極殿を模して建立・昭和45年(紀元2600年)、孝明天皇を合祀・神苑は東、中、西、南の四苑からなる。南苑以外は七代目小川治兵衛(植治)の作◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 16点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/14
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 第5回1級 第4問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題4】次の間いに答えなさい. (10問×2点=20点)(31)特大の鏡餅を持ち上げる時間を競う「餅上げ力奉納」で知られる醍醐寺の行事は何か。(32)祗園祭の粽に付けられた護符には、牛頭天王の故事にちなんで何と書かれているか。(33)2月の初午日に食べる辛子和えに用いる野菜で、京都府の「京の伝統野菜」に指定され ているのは何か。(34)石山本願寺が織田信長に攻められた際、門徒たちが食した兵糧に由来する西本願寺の御用 菓子は何か。(35)三条通御幸町にあり、男の子がさわれば力持ちになるとか、病魔や火魔から逃れられると 言い伝えられている石を何と呼ぶか。(36)「九重は上がる下がるでむずかしい」の句を載せている元文元年(1736)刊行の雑俳集は 何か。(37)京都の気候風土を「冬はいみじう寒き、夏は世に知らず暑き」と書き表した平安時代の女 流文学者は誰か。(38)京町家は間口が狭く奥行きが深いところに特徴があるが、それを何と表現するか。(39)宇治橋から宇治上神社を通って源氏物語ミュージアムに至る、源氏ロマンあふれる道を何 というか。(40)谷崎潤一郎の『細雪』で「まことに此処の花を措いて京洛の春を代表するものはない」と 賞賛されているのはどこの神杜の桜か。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/13
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 第5回1級 第3問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題3】次の聞いに答えなさい. (10問×2点=20点)(21)江戸中期の扇絵師で、斬新なデザインによる彩色を考案し、今日の高級手描き染色の基礎 を築いたとされるのは誰か。■宮崎友禅斎(宮崎友禅)◎◆後染めもの 「辻が花染」「友禅染」「茶屋染」・辻が花染:絞り染めを基調として、描き絵・摺箔・刺繍などを併用したもの」。 布を結んだり括ったりして染めた初歩的で簡略なものから、絵模様の輪郭を縫い絞って多色に 染め分けたものまで様々なものがある。・模様染の一種。白の麻地に糊置きして防染し,総模様を藍一色で染め上げたもの。 部分的に刺繍を施し,まれに黄色を差し加えることもある。 流水など爽やかな文様が施された藍染。 創案者が豪商の茶屋四郎次郎(22)江戸後期の京焼の陶工で、主に煎茶器を制作、のち青蓮院宮粟田御所の御用焼物師となっ たのは誰か。■青木木米 ◎◆その他の陶工・野々村仁清 「古清水」と呼ばれる色絵陶器・尾形乾山、尾形光琳 優雅な作品で清水焼の大衆化、ブランド化・奥田頴川 中国明代の陶器を手本に古染付、赤絵に独自の境地・青木木米 頴川の弟子。日本独自の気品豊かな煎茶器・ワグネル博士(ドイツ) 陶磁器や七宝の釉薬など新技術導入(23)奈良時代に唐から伝わり、神輿や仏具、鎧兜、帯締めなど幅広い用途に使われる経済産業 大臣指定の伝統的工芸品は何か。■京くみひも ◎◆経済産業大臣指定の京都の伝統工芸 16種(うち繊維物7種)京焼・清水焼 京漆器 京指物 京扇子 京うちわ京人形 京表具 京仏壇と京仏具 京石工芸品 西陣織 京友禅 京小紋 京鹿の子紋 京繍京黒紋付染 京くみひもその他の京都の伝統工芸 5種京竹工芸品 京象嵌 京刃物 京印章 神祇装束調度品(24)茶道の三千家が指定した茶道具の職方である千家十職のうち、長次郎を祖とする茶碗師は 何家か。■樂家(楽家)◎◆千家十職・茶碗師 − 樂吉左衛門・釜師 − 大西清右衛門・塗師 − 中村宗哲・指物師 − 駒沢利斎・金物師 − 中川浄益・袋師 − 土田友湖・表具師 − 奥村吉兵衛・一閑張細工師 − 飛来一閑 一閑張り:竹かごに和紙を貼り、その上から柿渋を塗った物・竹細工・柄杓師 − 黒田正玄・土風炉・焼物師 − 西村(永樂)善五郎(25)唐から伝来した散楽や日本古来の諸芸が交じり合い、平安時代に盛んになった芸能で、後 に能・狂言に発展したのは何か。■猿楽 ◎◆大和猿楽四座 南都興福寺に奉仕していた 円満井(金春)・結崎(観世)・外山(とび)(宝生)・坂戸(金剛)・金剛家 京都の金剛家はもともと野村姓で阿波藩に仕え、禁裏御能をつとめていた。 文久2年(1862)に金剛姓を許され、分家に準ずる家柄に。 その後、坂戸金剛家に後嗣がなく断絶したとき、他の四流家元の推挙により、京都金剛家の 初世金剛巌が家元を相続。(26)江戸時代、家元が将軍家に仕えるため江戸に移った後、京都で観世流の素謡の師範にあたっ た家を総称して何というか。■京観世 【正解】京観世五軒家◆京観世五軒家観世流脇方の福王流家元の服部宗巴、後に息子の宗碩(そうせき)が、観世京屋敷の管理と観世流諸用向きを取り仕切り、服部家の門弟であった、岩井・浅野・薗・林・井上の五家を京観世五軒家と称した。宗碩没後は、服部家に代わって片山九郎右衛門が、京都の観世流を取り仕切る体制に変わった。(27)石川五右衛門の「絶景かな絶景かな」で知られる南禅寺の三門を舞台とした歌舞伎の演目 は何か。■三門五三桐 【正解】桜門五三桐◆坂田藤十郎元禄歌舞伎を代表する役者。立役の名優。「傾城仏の原」など近松門左衛門の脚本を多く上演。町人社会を題材とした世話物を得意とし、和事の演出を創始した。当たり芸は「夕霧名残の正月」の藤屋伊左衛門。荒事の演出を創始した江戸の名優、初世市川団十郎と対比された。(28)京舞井上流の「井菱」の紋は、五摂家のどの家に由来するか。■近衛家 ◎◆井上流初世井上八千代の本名はサト。近衛家で御殿舞を学んで才能を発揮し、舞の師匠として独立した。「八千代」の名は近衛家の老女、南大路鶴江の餞別の言葉にちなみ、流儀の紋「井菱」も近衛家奥方から賜ったものという。初世は、御殿風の座敷舞と地唄舞を基礎とし、伝統の遊郭島原の舞の師匠として流派の基礎を築いた。二世は、初世の姪でアヤ。幕末の京都で文楽や能楽の演出を取り入れ、井上流を大成。三世は、二世の弟子で本名片山春子。明治5年の京都博覧会の余興として都をどりを振付け。祗園町の舞の師匠としての地位を確立。観世流能楽師片山九郎右衛門晋三と結婚。京舞と能楽の交流をいっそう深めた。現在は五世。五摂家:近衛家,九条家,鷹司家,一条家,二条家(29)京都の五花街の芸舞妓がそろって顔見世を鑑賞する行事を何というか。■顔見世総見 【正解】花街総見 or 南座顔見世総見◆花街行事・祗園甲部 春「都をどり」、7月「みやび会」、秋「温習会」 井上流・宮川町 春「京おどり」、秋「みずゑ会」若柳流・先斗町 春「鴨川をどり」、秋「水明会」尾上流・上七軒 春「北野をどり」、秋「寿会」 花柳流・祗園東 秋「祇園をどり」 藤間流・五花街共通 1月7日 始業式(上七軒は1月9日) 2月 八坂神社節分祭奉納舞踊(上七軒以外) (上七軒は北野天満宮節分祭奉納舞踊) 4月 平安神宮例祭神賑奉納舞踊(上七軒以外) 6月 都の賑い 五花街合同公演 7月24日 花傘巡行奉納舞 祗園甲部 (隔年参加) 花傘巡行参加 宮川町・先斗町・祗園東 8月1日 八朔 10月22日時代祭参加 (五花街年交代) 11月 祇園小唄祭(五花街年交代) 12月 南座顔見世総見 12月13日 事始め・祗園甲部 1月13日 初寄 11月8日 かにかくに祭・上七軒 2月25日 梅花祭 7~9月 ビアガーデン 12月1日 献茶祭・祗園東 5月13日 観亀神社例祭(30)今年は京都で劇映画が生まれて100年になるが、第一作である「本能寺合戦」で監督を務 めたのは誰か。■マキノ貞一 【正解】牧野省三◆京都の映画の歴史・日本映画発祥の地 元立誠小学校 明治30年(1897)2月,当時この地には,京都電燈株式会社(関西電力や 京福電気鉄道の前身)があった。 その中庭で2年前(1895)にフランスのリュミエール兄弟によって発明された 映画(シネマトグラフ)の試写実験が,行われた。 稲畑勝太郎氏(実業家・後の大阪商工会議所会頭)が万国博覧会の視察と, 商用でパリを訪れ、機材と興行権を購入し,帰国。 その試写実験の地として選ばれたのが,京都電燈株式会社。・明治41年(1908),後に日本映画の父と呼ばれる牧野省三氏は,記念すべき第一作目 “本能寺合戦”を真如堂で撮影した。・明治43年(1910),牧野省三と手を組んだ横田永之助が興した横田商会は, 京都では初めての撮影所を二条城近くに建てた。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/13
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第5回第3問の問題(1級過去問題レビュー)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題3】次の聞いに答えなさい. (10問×2点=20点)(21)江戸中期の扇絵師で、斬新なデザインによる彩色を考案し、今日の高級手描き染色の基礎 を築いたとされるのは誰か。(22)江戸後期の京焼の陶工で、主に煎茶器を制作、のち青蓮院宮粟田御所の御用焼物師となっ たのは誰か。(23)奈良時代に唐から伝わり、神輿や仏具、鎧兜、帯締めなど幅広い用途に使われる経済産業 大臣指定の伝統的工芸品は何か。(24)茶道の三千家が指定した茶道具の職方である千家十職のうち、長次郎を祖とする茶碗師は 何家か。(25)唐から伝来した散楽や日本古来の諸芸が交じり合い、平安時代に盛んになった芸能で、後 に能・狂言に発展したのは何か。(26)江戸時代、家元が将軍家に仕えるため江戸に移った後、京都で観世流の素謡の師範にあたっ た家を総称して何というか。(27)石川五右衛門の「絶景かな絶景かな」で知られる南禅寺の三門を舞台とした歌舞伎の演目 は何か。(28)京舞井上流の「井菱」の紋は、五摂家のどの家に由来するか。(29)京都の五花街の芸舞妓がそろって顔見世を鑑賞する行事を何というか。(30)今年は京都で劇映画が生まれて100年になるが、第一作である「本能寺合戦」で監督を務 めたのは誰か。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/12
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第5回1級 第2問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【第2問】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい。(10問X2点=20点〉(11)通称「苔寺」と呼ぱれる西芳寺の庭園は、( )が作庭したと伝えられ、国の史跡・ 特別名勝に指定されている。■夢窓疎石 ◎◆西芳寺・行基が聖武天皇の命で建立した49院のうちの一つ西方寺が前身・建武の兵乱で荒廃後、藤原親秀(松尾大社宮司)が夢窓疎石を住持に迎えて再興。・茶室湘南亭は千利休の息男・千少庵 が構えた。・庭園は向上関を境に、洪隠山枯山水石組を中心とした上段の庭園と、黄金池を中心とした下段 の庭園に分かれる。(12)丹後の寺院( )は、西国三十三所観音霊場の第二十八番札所で、雪舟の「天橋立図」 (国宝)にも描かれている。■成相寺 ◎◆京都府内の西国三十三所札所寺院・10番 三室戸寺 本山修験宗 宇治市・11番 上醍醐寺(准胝堂) 真言宗醍醐派 伏見区・番外 元慶寺 天台宗 山科区・15番 今熊野観音寺(観音寺) 真言宗泉涌寺派 東山区・16番 清水寺 北法相宗 東山区・17番 六波羅蜜寺 真言宗智山派 東山区・18番 頂法寺(六角堂) 天台系単立 中京区・19番 行願寺(革堂) 天台宗 中京区・20番 善峯寺 天台系単立 西京区・28番 成相寺 真言宗 宮津市・29番 松尾寺 真言宗醍醐派 舞鶴市(13)豊臣秀吉による京都の都市改造のーつとして造られた土塁は( )と呼ばれ、軍事的 防衛や洪水対策とともに、洛中と洛外を明確化する役割があった。■御土居 ◎◆秀吉の都市改造・内野に聚楽第建設 周辺に諸大名を集住させる・上京と下京の広大なすき間を埋め、新道を貫通させる。 中心部だけでなく、高倉通・寺町通間の東部域、堀川以西の西部域にも街区が誕生。 南北の通りでは半町ごとに新道を貫通させ「短冊型」の町割・御土居 全長26町(約23キロ) 「京廻りの堤」とも呼ばれる 高さ約3.6メートルから5.4メートル、厚さ18メートルから二十数メートル(14)大徳寺の塔頭孤蓬庵の茶室( )(重文)は、十二畳からなる書院風の茶室で、庇下 の中敷居の上に明障子を入れ、下方を吹き放ちにした縁先で有名である。■忘筌席 ◎◆大徳寺塔頭の茶室・高桐院 松向軒 細川三斎好み (書院は意北軒。袈裟型の手水鉢。興津屋五右衛門、出雲の阿国、 細川三斎の墓塔は「欠け灯籠(笠削り灯籠)」と呼ばれる)・黄梅院 昨夢軒 武野紹鴎好み (庫裏は大徳寺山内で最も古い。雲谷等顔の「竹林七賢図」・孤蓬庵 忘筌席 小堀遠州作 十二畳 山雲床(さんうんじょう) (書院「直入軒」、「露結の手水鉢」 (忘筌席は京都三名席のひとつ 三名席は他に南禅寺金地院八窓席、曼珠院八窓席)・聚光院 閑隠席 桝床席 (三千家の菩提寺。狩野永徳「琴棋書画図」、永徳父狩野松栄「瀟湘八景図」)・真珠庵 庭玉軒 金森宗和好み (書院「通僊院」。大燈国師墨蹟、一休宗純墨蹟、 伝長谷川等伯「蜆子猪頭図」、 一休の弟子で周文に水墨画を習ったという墨溪筆「達磨図」 村田珠光作庭「七五三の庭」)・龍光院 密庵(みったん) 小堀遠州作 (有栖川家の菩提寺。耀変天目茶碗、密庵咸傑墨蹟、竺仙梵僊墨蹟)(15)『東海道中腰栗毛』には「商人のよき衣きたるは他國に異にして、京の( )の名は、 ?西陣西陣の織元より出」とあり、当時の京の人々の衣服への関心の高さがうかがえる。 (機種依存文字は?としました。) ■西陣織 【正解】着だおれ◆旅行記など・滝沢馬琴 羇旅漫録 京によきもの三つ 女子、加茂川の水、寺社 悪いもの 吝嗇、料理、船便 魚料理をさんざんけなした挙句、まあ京都で味の良いもの 麩、湯葉、芋、水菜、うどん・中川喜雲 京童 (最初の京名所記)・山本泰順 洛陽名所集・京羽二重 水雲堂孤松子・秋里籬島 都名所図会 都林泉名勝図会・浅井了以 京雀・換書堂主人 京(花洛)羽津根 91か所の辻子 ・河村源左衛門 口よせ草 雑俳集・二鐘亭半山 見た京物語・喜田川守貞 守貞漫稿・「案内者」 五山の送り火の字形の始まりは、寛永の三筆の一人近衛信尹(16)東寺、仁和寺とともに京都三弘法の一つに数えられる寺院( )は、幕末の女流歌人 大田垣蓮月が晩年隠棲したことで知られる。■神光院 ◎◆大田垣蓮月・税所敦子とともに「桂園派の双璧」・二度の結婚死別の後、出家し、知恩院真葛庵に入った。・茶碗などの陶器を岡崎で制作「蓮月焼」と人気を呼んだ。・転居の北白川では富岡鉄斎が作陶の手伝いをした。・神光院の「茶室蓮月庵」には晩年隠棲した。・一時期、醍醐寺の南にも住まいしたという。 現在は、下村家住宅で、「大田垣蓮月仮寓跡」石碑が建てられた。・墓は大文字五山送り火当日の六斎念仏で有名な西方寺(17)第3代京都府知事の( )は、琵琶湖疏水事業を推進し、京都の近代化に大きな役割 を果たした。■北垣国道 ◎◆歴代京都府知事、京都市長・初代 長谷信篤(ながたにのぶあつ) 就任期間:慶応4年(1868)閏4月~明治8年(1875)7月・第2代 槙村正直(まきむらまさなお) 就任期間:明治8年(1875)7月~明治14年1月 山本覚馬ら有識者を重用して果断な実行力で文明開化政策をすすめ、我が国初の小学校を はじめ舎密局、博物館、女紅場、画学校、外国語学校、貧民授産所などを次々と設立。・第3代 北垣国道(きたがきくにみち) 就任期間:明治14年(1881)1月~明治25年7月 琵琶湖疎水建設、京都商工会議所創設など数々の実績をあげた。 晩年は「静屋」と号して京都で自適生活を送った。・第33代 木村惇(きむらあつし) 就任期間:昭和22年(1947)4月~昭和25年4月 初代公選知事 京都府立西京大学(現京都府立大学)設立・第34代~第40代 蜷川虎三(にながわとらぞう) 就任期間:昭和25年(1950)4月~昭和53年4月・明治31年 初代京都市長 内貴甚三郎・昭和22年 初の公選市長 神戸正雄(18)「煙草王」として名を馳せた村井吉兵衛が東山に建てた( 〉は、ロココ様式を取り 入れた洋館として著名であり、現在京都市の文化財に指定されている。■長楽館 ◎◆村井吉兵衛・我が国最初の両切たばこ「サンライス」発売・長楽館の設計はアメリカのジェームズ・マクドナルド・ガーディナー(19)第3回内国勧業博覧会に出品した「四季美人図」で画名を高めた( )は、昭和23年 (1948)、女性として初の文化勲章を受章した。■上村松園 ◎◆京都近代の絵画・明治23年 日本最初の美術学校 京都府画学校(現京都市立芸術大学)創設 四条派の塩川文麟の弟子幸野楳嶺が中心 竹内栖鳳、上村松園など多くの画家を輩出・東京美術学校の教授であった浅井忠を京都高等工藝学校(現京都工芸繊維大学)に招き、 関西の西洋画壇の基盤が形成された。(20)昭和62年(1987)、京都市西京区に設立された( )は、国内外のさまざまな分野の 研究者か集まり、国際的・総合的な観点から日本文化に関する研究を行っている。■国際日本文化研究センター ◎◆戦後のイベント・S22 祗園祭復活・S24 京都府立西京大学(現京都府立大学)設立・S25 時代祭復活・S26 宇治市設置・S31 全国初の地方自治体交響楽団 京都市交響楽団発足・S35 京都会館開館・S38 京都府立総合資料館開館・S39 京都タワービル竣工・S41 国立京都国際会館開館・S47 向日市・長岡京市設置 京都市景観条例制定・S53 京都市電全廃・S55 京都駅地下商店街ポルタ開業・S56 京都市高速鉄道(地下鉄)烏丸線開通・S57 山城総合運動公園太陽が丘開園 京都市歴史資料館開館・S62 国際日本文化研究センター開所 第1回「世界歴史都市会議協議会」設立・H1 京都市国際交流会館開館・H3 第1回「芸術祭典・京」開催・H6 平安建都千二百年記念式典開催 世界歴史都市連盟発足・H7 京都コンサートホール開館・H8 新勧業館・みやこめっせ開館・H9 新京都駅ビル完成 地下鉄東西線開業 地球環境温暖化防止京都会議開催・H15 京都・花灯路開催・H17 京都議定書発効 京北町を右京区に編入 京都迎賓館開館披露式典・H20 源氏物語千年紀記念式典◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 18点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/12
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第5回第1級 第2問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【第2問】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい。(10問X2点=20点〉(11)通称「苔寺」と呼ぱれる西芳寺の庭園は、( )が作庭したと伝えられ、国の史跡・ 特別名勝に指定されている。(12)丹後の寺院( )は、西国三十三所観音霊場の第二十八番札所で、雪舟の「天橋立図」 (国宝)にも描かれている。(13)豊臣秀吉による京都の都市改造のーつとして造られた土塁は( )と呼ばれ、軍事的 防衛や洪水対策とともに、洛中と洛外を明確化する役割があった。(14)大徳寺の塔頭孤峯庵の茶室( )(重文)は、十二畳からなる書院風の茶室で、庇下 の中敷居の上に明障子を入れ、下方を吹き放ちにした縁先で有名である。(15)『東海道中腰栗毛』には「商人のよき衣きたるは他國に異にして、京の( )の名は、 ?西陣西陣の織元より出」とあり、当時の京の人々の衣服への関心の高さがうかがえる。 (機種依存文字を?としています。)(16)東寺、仁和寺とともに京都三弘法の一つに数えられる寺院( )は、幕末の女流歌人 大田垣蓮月が晩年隠棲したことで知られる。(17)第3代京都府知事の( )は、琵琶湖疏水事業を推進し、京都の近代化に大きな役割 を果たした。(18)「煙草王」として名を馳せた村井古兵衛が東山に建てた( 〉は、ロココ様式を取り 入れた洋館として著名であり、現在京都市の文化財に指定されている。(19)第3回内国勧業博覧会に出品した「四季美人図」で画名を高めた( )は、昭和23年 (1948)、女性として初の文化勲章を受章した。(20)昭和62年(1987)、京都市西京区に設立された( )は、国内外のさまざまな分野の 研究者か集まり、国際的・総合的な観点から日本文化に関する研究を行っている。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/11
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第5回1級 第1問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆は関連する「お勉強」◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【第1問】( )に入れる最も直当な語句を書きなさい. (1011χ2点=20点)(1)太秦にある( )古墳は、嵯峨野の古墳群の中でも最大の規模であり、この地を本拠 とした秦氏一族の統率者を葬ったと考えられている。■蛇塚 ◎◆嵯峨・太秦地区の現存する他の古墳・天塚古墳(国の史跡) 被葬者に関しては秦氏一族の墓と推定される・千代の道古墳・双ヶ岡古墳群・大覚寺古墳群 ・甲塚古墳(かぶとづか)・垂箕山古墳(たるみやま)(2)上品蓮台寺や醍醐寺に伝わる( )は、釈迦の伝記を絵解きした経典で、奈良時代の 絵画を今に伝え、国宝に指定されている。■絵因果経 ◎◆平安時代の京都にある国宝絵画・絹本著色五大尊像 五幅の掛軸 東寺・絹本著色山水屏風 平安時代制作の唯一伝わる屏風絵。 以前は東寺が所蔵し伝法灌頂の儀礼に用いていた。 六曲一隻の屏風絵 京都国立博物館・絹本著色釈迦金棺出現図 『摩訶摩耶経』を主題に1枚で描いた平安時代唯一の仏画。 京都国立博物館・絹本著色釈迦如来像 赤釈迦 釈迦を単独で描いた平安時代唯一の仏画。 掛軸 神護寺 ・絹本著色十二天像 『東宝記』によると、かつて宮中の儀礼に用いた十二天像が1127年に焼失したことを 受けて同年に制作されたものとみなされる。 以前は東寺が所蔵していた。十二幅の掛軸 京都国立博物館・絹本著色十二天像 伝 宅間勝賀 六曲一双の屏風絵 東寺・絹本著色不動明王像 黄不動 曼殊院・絹本著色不動明王二童子像 青不動 掛軸 青蓮院・絹本著色普賢延命像 掛軸 舞鶴市 松尾寺・絹本著色両界曼荼羅図 伝真言院曼荼羅 二幅の掛軸 東寺・絹本著色真言七祖像 唐 805年に唐から帰国した空海が持ち帰った五幀に、821年に日本で制作された 竜猛と竜智の肖像画が加えられた。 賛詞には、空海と伝わる書と、嵯峨天皇の可能性がある書がある。七幀の掛軸 東寺・絹本著色訶梨帝母像 掛軸 醍醐寺・五重塔初重壁画 壁画は柱、連子窓羽目板、扉、腰羽目板など塔初重内部のあらゆる場所を覆っていた。 当初からのものは半分程が残っている。両界曼荼羅の諸尊や真言八祖を題材にしているが、 真言八祖のうち善無畏を欠く。18枚の障壁画(板絵) 醍醐寺五重塔・紙本著色餓鬼草紙 段によって画風に違いがあり、複数の画家による合作と考えられる。 蓮華王院宝蔵にあった絵巻の1つであった可能性がある。 絵巻物 京都国立博物館・紙本墨画鳥獣人物戯画 鳥獣戯画 伝 鳥羽僧正 平安時代-鎌倉時代、 甲・乙巻は12世紀中期、丙・丁巻は12世紀 最古の漫画と言われる。 4巻の絵巻物 高山寺・紫綾金銀泥絵両界曼荼羅図 高雄曼荼羅 金剛・胎蔵両界のを描いた曼荼羅としては日本最古の絵画のひとつであり、 空海が写して持ち帰ったものと伝わる。二幅の掛軸 神護寺(3)都大路の春景を詠んだ歌「見わたせば柳桜をこきまぜて宮こぞ春の錦なりける」(素性法 師)は、わか国最切の勅撰和歌集である( )に収められている。■古今和歌集 ◎◆勅撰和歌集 八代集 下命者 撰者 他・古今和歌集 醍醐天皇 紀友則、紀貫之、凡河内躬恒、壬生忠岑 (最初の勅撰和歌集)・後撰和歌集 村上天皇 清原元輔ら・拾遺和歌集 花山院 花山院(藤原公任『拾遺抄』を増補したも)・後拾遺和歌集 白河天皇 ・金葉和歌集 白河院 ・詞花和歌集 崇徳院 勅撰和歌集中最少の歌数・千載和歌集 後白河院 藤原俊成・新古今和歌集 後鳥羽院 藤原定家ら三代集(古今集・ 後撰和歌集・拾遺集)十三代集(新勅撰集から新続古今集)(4)平安中期に編纂された律令の施行細則( )には、全国の「式内社」を記載した神名 帳か収録されている。■延喜式 ◎◆・三代格式(さんだいきゃくしき) 平安時代に編纂された弘仁格式、貞観格式、延喜格式の三つの格式(律令の補助法令) 弘仁格式:嵯峨天皇が藤原冬嗣に編纂させた。 貞観格式:清和天皇が藤原氏宗に編纂させた。 延喜格式:醍醐天皇が藤原時平に編纂させた。 藤原時平は醍醐天皇が即位すると道真とともに左右大臣に並ぶが次第に対立し、 道真を讒言して大宰府へ左遷させた。(5)千本閻魔堂とも呼ばれる寺院( )には、紫式部の墓と伝えられる石塔があり、重要 文化財に指定されている。■引接寺 ◎◆引接寺・寛仁年間(1017 - 1021年)、源信の弟弟子の定覚により開山されたと伝える。 開基は小野篁とも伝える・お精霊迎えの行事で知られる・ゑんま堂大念仏狂言は5月に行われ、有言劇。 ・普賢象桜は後小松天皇ゆかりの名木 現在の桜は佐野藤右衛門の寄進・現本尊の閻魔王は定勢作・安土桃山時代、京都に来た宣教師ルイス・フロイスの『日本史』にこの寺の様子が記述 されている。(6)平等院鳳凰堂の本尊阿弥陀如来坐像(国宝)の作者( )は、寄木造の技法を完成さ せ、和様彫刻を大成した。■定朝 ◎◆定朝仏師康尚の子。治安2年(1022年)法成寺金堂・五大堂の造仏の功績により、仏師として初めて法橋になった。定朝没後は、息子の覚助と弟子の長勢が勢力を持ち、覚助の系統から院派と慶派、長勢からは円派が生まれた。長勢は三条仏所。覚助は七条仏所。覚助の子が院助で七条大宮仏所。(7)永暦元年(1160)、後白河院が創建した神杜( )は、院御所であった法住寺殿の鎮 守とされ、現在境内にあるオオクスノキは京都市の天然記念物に指定されている。■新熊野神社 ◎◆新熊野神社・社殿は平清盛の造営・足利義満が当社で初めて観阿弥・世阿弥の能を見た。・東福門院が社殿を再建。・熊野神社、熊野若王子神社とともに京都三熊野神社の一つ(8)京中に営まれた平清盛の( )邸は、「玉をみがき金銀をらりばめて作られたりし」 (『平家物語』)といわれたか、凱落ちの際、火をかけられて灰燼に帰した。■八条 【正解】西八条◆平清盛・平氏で初めて昇殿を許された。・平忠盛の子・平家物語では、白河天皇の子を宿した「祗園女御」を法皇が忠盛に下賜し、生まれたのが 清盛という。・「保元の乱」で後白河天皇の信頼を得て、平治の乱で源義朝を討ち、武家最初の公卿の座を 獲得。・全国に多くの荘園を所有。日宋貿易を推進・清盛の妻・平時子(二位尼)の弟・平時忠は「平氏にあらずんば人にあらず」と言った。・娘の平徳子(建礼門院)は高倉天皇の中宮。高倉天皇は後白河天皇の皇子で、母は平滋子 (建春門院)(清盛の妻・平時子の異母妹) 高倉天皇は安徳天皇、後鳥羽天皇の父・清盛寵愛の祗王ゆかりの祗王寺に、清盛の「五輪供養塔」と「清盛木像」がある。 祗王・祗女・母刀自の「宝筐院塔」も建ち、祗王・祗女・母刀自・仏御前の木像も並ぶ。・厳島神社(池の弁天さん)は、清盛が母のため、厳島神社の神を兵庫に祀ったのがはじまり といい、母「祗園女御」も祀っている。・「若一神社」は清盛西八条邸の鎮守社といい、「清盛石像」と社前に清盛手植えの「大楠」 がある。・「三十三間堂」「新熊野神社」「峰定寺」などの造営に携わったいう(9)栂尾の高山寺は、華厳宗中興の祖である( )により鎌倉峙代に再興され、「鳥獣人 物戯画」(国宝)かあることで著名である。■明恵上人(明恵) ◎◆明恵(明恵高弁・栂尾上人)・高雄の神護寺で、文覚の弟子・上覚に師事して出家。・東大寺で受戒、華厳を学ぶ・後鳥羽上皇から栂尾の地を下賜され、高山寺を建立・旧仏教の復興に尽力・専修念仏を非難する「摧邪輪」や夢想を記録した「夢之記」などを著述。・栄西が中国から持ち込んだ茶種を栂尾に植えるとともに、喫茶の効能を認めて、さらに宇治 に移し植えた。・「高山寺」に「日本最古の茶園」石碑、国宝「明恵上人坐像」、「紙本著色明恵上人像」、 「明恵上人廟」が残る・西明寺の本尊「釈迦如来像」は明恵作と伝える・「建仁寺」に「明恵上人消息」が残る。(10)古くから方除けの神として信仰を集める神社( )は、後鳥羽上皇が流鏑馬に事よせ て諸国の兵を募り、承久の乱を起こしたことで知られる。■城南宮 ◎◆城南宮の神事・城南宮の神事 1月20日 湯立て神事 2月11日 七草粥の日 4月 方除け大祭 4月29日 曲水の宴 5月18日 流鏑馬 6月30日 夏越の祓 7月1日~11日 愛車の茅の輪くぐり 7月20日 例祭(お涼み) 10月 城南祭 11月3日 曲水の宴 11月20日 お火焚き祭◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 18点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/11
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第5回1級 第1問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【第1問】( )に入れる最も直当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(1)太秦にある( )古墳は、嵯峨野の古墳群の中でも最大の規模であり、この地を本拠 とした秦氏一族の統率者を葬ったと考えられている。(2)上品蓮台寺や醍醐寺に伝わる( )は、釈迦の伝記を絵解きした経典で、奈良時代の 絵画を今に伝え、国宝に指定されている。(3)都大路の春景を詠んだ歌「見わたせば柳桜をこきまぜて宮こぞ春の錦なりける」(素性法 師)は、わか国最切の勅撰和歌集である( )に収められている。(4)平安中期に編纂された律令の旅行細則( )には、全国の「式内社」を記載した神名 帳か収録されている。(5)千本閻魔堂とも呼ばれる寺院( )には、紫式部の墓と伝えられる石塔があり、重要 文化財に指定されている。(6)平等院鳳凰堂の本尊阿弥陀如来坐像(国宝)の作者( )は、寄木造の技法を完成さ せ、和様彫刻を大成した。(7)永暦元年(1160)、後白河院が創建した神杜( )は、院御所であった法住寺殿の鎮 守とされ、現在境内にあるオオクスノキは京都市の天然記念物に指定されている。(8)京中に営まれた平清盛の( )邸は、「玉をみがき金銀をらりばめて作られたりし」 (『平家物語』)といわれたか、凱落ちの際、火をかけられて灰燼に帰した。(9)栂尾の高山寺は、華厳宗中興の祖である( )により鎌倉峙代に再興され、「鳥獣人 物戯画」(国宝)かあることで著名である。(10)古くから方除けの神として信仰を集める神社( )は、後鳥羽上皇が流鏑馬に事よせ て諸国の兵を募り、承久の乱を起こしたことで知られる。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/10
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第4回1級 第9、10問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載両問とも文章で要解答ですが、ここではキーワードのみ記載します◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題9】源氏物語について、150宇以上200字以内の文章で書きなさい。(10点) (作者名、作者の邸宅跡と考えられる寺院、作者が仕えた一条天皇の中宮、第一帖の名称、 最後の十帖の呼び名は必ず含むこと)■・作者名:紫式部 ◎ ・作者の邸宅跡と考えられる寺院:ろ山寺 【正解】廬山寺 ・作者が仕えた一条天皇の中宮:藤原彰子 ◎ ・第一帖の名称:紫の上 【正解】桐壺 ・最後の十帖の呼び名 宇治十帖 ◎◆お勉強・源氏物語の光源氏、紫の上の出会いの地が「大雲寺」であるという。・「野宮神社」は賢木の巻の舞台といい、黒木の鳥居と小柴垣がある。・「引接寺」に紫式部の供養塔という「十重石塔」がある。・「宇治神社」祭神の菟道稚郎子は「宇治十帖」の八宮のモデルともいわれる。・宇治十帖「橋姫」ゆかりの古跡の一つが「橋姫神社」・「三室戸寺」の「浮船観音」は、源氏物語「宇治十帖」の古跡浮船神社の本尊で浮船の 念持仏といわれる。・紫式部の墓は北区堀川通北大路下ルに伝わり、小野篁の墓と連なる。・廬山寺は圓浄宗の大本山。 前身は天慶年間(938-47)に良源が創建した与願金剛院 2月3日の節分会は鬼の「法楽の名」で知れらる。・源氏物語全巻1桐壺 2帚木 3空蝉 4夕顔 5若紫 6末摘花 7紅葉賀 8花宴 9葵 10賢木 11花散里 12須磨 13明石 14澪標 15蓬生 16関屋 17絵合 18松風 19薄雲 20朝顔 21少女 22玉鬘 23初音 24胡蝶 25蛍 26常夏 27篝火 28野分 29行幸 30 藤袴31真木柱 32梅枝 33藤裏葉 34若菜 35柏木 36横笛 37鈴虫 38夕霧 39御法 40幻41雲隠 42匂宮 43紅梅 44竹河 45橋姫 46椎本 47総角 48早蕨 49宿木 50東屋51浮舟 52蜻蛉 53手習 54夢浮橋帚木ははきぎ 紅葉賀もみじのが 花宴はなのえん 賢木さかき 蓬生よもぎう少女おとめ 梅枝うめがえ 藤裏葉ふじのうらば 御法みのり 椎本しいがもと総角あげまき 【問題10】琵琶湖疏水について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。(10点) (琵琶湖疏水建設の主な目的、実現にむけて尽力した京都府知事、工事の責任者、アメリカ を視察した京都商工会議所初代会長、アメリカ視察がきっかけとなり実現した画期的な事業 は必ず含むこと)■・琵琶湖疏水建設の主な目的 電力・かんがい・水運 【正解】琵琶湖の水を灌漑、上水道、水運、水車の動力に利用 ・実現にむけて尽力した京都府知事 北垣国道 ◎ ・工事の責任者 田邉朔朗 【正解】田邊朔郎 ・アメリカを視察した京都商工会議所初代会長:高木文平 ◎ ・アメリカ視察がきっかけとなり実現した画期的な事業: 水力発電 【正解】電気鉄道◆お勉強・琵琶湖疏水は琵琶湖三保ヶ崎から京都蹴上まで・長等山竪穴工事から開始・明治天皇を迎えて竣工式・トンネルは3本 出入口6ヵ所の扁額 琵琶湖側から 伊藤博文「氣象萬千」 山県有朋「廓其有容」(かくとしてそれかたちあり) 井上 馨 仁以山悦智為水歡歡 (じんはやまをもってよろこびちはみずをもってなるをよろこぶ) 西郷従道 隨山到水源(やまにしたがいすいげんにいたる) 松方正義 過雨看松色(かうしょうしょくをみる) 三条實美 美哉山河(うるわしきかなさんが)・日本最初の鉄筋コンクリート橋がある。「本邦最初鉄筋混凝土橋」の碑・田邊朔郎の妻は北垣国道の令嬢静子。夫妻の墓は大日山墓地にある。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 第9問 10点中 6点 第10問 10点中 7点全問合計推定得点 150点中 101点(120点が合格ラインなので不合格)よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/10
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第4回1級 第9、10問の問題◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題9】源氏物語について、150宇以上200字以内の文章で書きなさい。(10点) (作者名、作者の邸宅跡と考えられる寺院、作者が仕えた一条天皇の中宮、第一帖の名称、 最後の十帖の呼び名は必ず含むこと) 【問題10】琵琶湖疏水について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。(10点) (琵琶湖疏水建設の主な目的、実現にむけて尽力した京都府知事、工事の責任者、アメリカ を視察した京都商工会議所初代会長、アメリカ視察がきっかけとなり実現した画期的な事業 は必ず含むこと)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/09
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第4回1級 第7、8問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載問題8は文章で要解答ですが、ここではキーワードのみ記載します◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題7】平成20年(2008)は、西国三十三所巡礼を中興したといわれる花山法皇の一千年遠忌に当 たり、同20年から22年にかけて、すべての札所の本尊か開帳される予定である。33の札所 のうち、京都府内の札所(寺院名)を5つ書きなさい。 (10点)■頂法寺、清水寺、行願寺、六波羅蜜寺、今熊野観音寺 ◎◆お勉強西国三十三所巡礼札所 京都府内・10番 三室戸寺 千手観音(宇治市)・11番 上醍醐寺(准胝堂)准胝観音・15番 観音寺(今熊野観音寺)十一面観音・16番 清水寺 千手観音・17番 六波羅蜜寺 十一面観音・18番 頂法寺(六角堂) 如意輪観音・19番 行願寺(革堂) 千手観音・20番 善峯寺 千手観音・21番 穴太寺 聖観音(亀岡市)・28番 成相寺 聖観音(宮津市)・29番 松尾寺 馬頭観音(舞鶴市)・番外 元慶寺【問題8】京都御所について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。(10点) (現在の京都御所の前身となった里内裏、正門、正殿の各名称、寛政再建時の責任者となっ た幕府老中、慶応3年(1867)に徳川氏の処分が論議された有名な会議名は必ず含むこと)■・現在の京都御所の前身となった里内裏:土御門御所 【正解】土御門東洞院内裏 ・正門の名称: 建礼門 ・正殿の名称: 紫宸殿 ・寛政再建時の責任者となった幕府老中: 松平?? 【正解】松平定信 ・徳川氏の処分が論議された有名な会議名: ???? 【正解】小御所会議◆お勉強*土御門東洞院内裏・六条天皇、高倉天皇が短期間ながら里内裏として使用した。・持明院党(のちの北朝)の花園天皇、光厳天皇が即位*御所の門・南側~建礼門 東側~建春門 北側~朔平門 東側(北から)~皇后門、清所門、宜秋門・紫宸殿の門:西~月華門 東~日華門 南~承明門*御所内の建物など・御車寄、諸大夫の間、新御車寄・春興殿・紫宸殿~左近の桜、右近の橘 萩壺・小御所、後学問所~蹴鞠の庭、御池庭、欅橋・御常御殿~御内庭・御三間、迎春、御涼所、聴雪、御花御殿・清涼殿~呉竹、漢竹 殿上の間 ・飛香舎~藤壺*松平定信は有職故実家裏松固禅(光世)が作成した「大内裏図考証」に基づき、古制にならって 復元した。*清涼殿内の障壁画は大和絵系の土佐光清、土佐光文、土佐光武が担当している その他の建物では、狩野永岳 鶴沢探真、円山応立、岸岱、原在照、塩川文麟など 皇后御常御殿 円山応挙呉春◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 各々10点中 10点、4点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/09
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第4回1級 第7問、第8問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題7】平成20年(2008)は、西国三十三所巡礼を中興したといわれる花山法皇の一千年遠忌に当 たり、同20年から22年にかけて、すべての札所の本尊か開帳される予定である。33の札所 のうち、京都府内の札所(寺院名)を5つ書きなさい。 (10点)【問題8】京都御所について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。(10点) (現在の京都御所の前身となった里内裏、正門、正殿の各名称、寛政再建時の責任者となっ た幕府老中、慶応3年(1867)に徳川氏の処分が論議された有名な会議名は必ず含むこと)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/08
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第4回1級 第6問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題6】次の文章は京都に関連した文学作品の一節です。「作者名」と「作品名」を答えなさい。 (5問×2点=10点)(1)春はあけほの。やうやうすしろくなり行く、山ぎはすこしあかりて、むらさきだちたる雲の ほそくたなびきたる。 夏はよる、月の頃はさらなり、やみもなほ、ほたるの多く飛びちがひたる。また、ただひ とつふたつなど、ほのかにうちひかりて行くもをかし。雨など降るもをかし。■清少納言◎ 枕草紙◎(2)若しうらゝかなれば、峰によぢのぼりて、はるかにふるさとの空を望み、木幡山、伏見の 里、鳥羽、羽束師を見る。勝地は主なけれぱ、心を慰むにさはりなし。歩み煩ひなく、心 遠くいたる時は、これより峰つゞき、炭山を越え、笠取を過ぎて、或は石間にまうで、或は 石山を拝む。■堀辰雄 風立ちぬ 【正解】鴨長明 方丈記(3)振り廻した杖の先の尽くる、遥か向うには、自銀の一筋に眼を射る高野川を閃めかして、 左右は燃え崩るるまでに濃く咲いた菜の花をべっとりと擦り着けた背景には薄紫の遠山を縹 渺のあなたに描き出してある。 「なる程好い景色だJと甲野さんは例の長身を捩じ向けて、際どく六十度の勾配に擦り落 ちもせず立ち留っている。 「いつの間に、こんなに高く登ったんだろう。早いものだな」と宗近君が云う。■夏目漱石◎ ぐ美人草 【正解】虞美人草(4)「夕立どすな。」と、苗子はこ言った。雨は杉の木末の葉にたまって、大粒のしずくとなって 落ちて来た。 そして、はげしい雷鳴がともな、た. 「こわい、こわい。」と、千重子は青ざめて、苗子の手を握った。 「千恵子さん、膝を折って、小そうおなりやす。」と、苗子は言うと、千重子の上に重なっ て、ほとんど完全に、抱きかぷさってくれた。■川端康成◎ 古都◎(5)孤峯庵には、山門のわきに鉄鎖のついた耳門かあった。里子が草履の音をさせて入ってく ると、この鉄鎖はキリキリと音をたててあたりの静寂を破った。応対に出たのは、里子には 初対面の慈念である。鉢頭の大きな、眼のひっこんだ小坊主は、少し長目の青無地の袷をき て板の間に膝をついていた。それが庫裡の煤けた柱を背にしていやに大人っぽくみえる。里 子はちょっと途惑った。■水上勉◎ 雁の寺◎ ◆お勉強ここでは平安時代の文学作品に焦点を当てます。●竹取物語作者不詳。日本最古の物語と伝えられ、「物語の祖(おや)」とも言われる。遅くとも平安時代初期の10世紀半ばまでには成立したとされ、かな(元は漢文)によって書かれた最初期の物語の一つである。<原文冒頭>今は昔、竹取の翁(おきな)といふ者有りけり。野山にまじりて、竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。名をば讃岐造(さぬきのみやっこ)となむ言ひける。その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。あやしがりて寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いと美しうて居たり。翁言ふやう、『われ朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて知りぬ。子になり給ふべき人なめり』とて、手にうち入れて家へ持ちて来ぬ。妻(め)の嫗(おうな)に預けて養はす。美しきことかぎりなし。いと幼ければ籠(こ)に入れて養ふ。●伊勢物語平安時代初期に成立した歌物語。一巻。作者不詳。『在五が物語』、『在五中将物語』、『在五中将の日記』とも呼ばれる。歌人在原業平の和歌を多く採録し、主人公を業平の異名で呼んだりしているところから、主人公には業平の面影がある。二条后との悲恋、伊勢の斎宮との交渉や惟喬親王との主従愛を描く挿話が置かれている。<原文冒頭>むかし、男初冠して、奈良の京春日の里に、しるよしして、狩りに往にけり。 その里に、いとなまめいたる女はらから住みけり。この男かいまみてけり。 思ほえず、ふる里にいとはしたなくてありければ、心地まどひにけり。 男の、着たりける狩衣の裾を切りて、歌を書きてやる。 その男、信夫摺の狩衣をなむ着たりける。●将門記(しょうもんき)10世紀半ばに東国でおこった平将門の乱の顛末を描いた初期軍記物語。作者不詳。<原文冒頭>夫聞、彼將門者、天國押撥御宇、柏原天皇五代之苗裔、三世高望王之孫也。其父陸奧鎮守府將軍平朝臣良持也。舍弟下總介平良兼朝臣、將門之伯父也。而良兼、以去延長九年、聊依女論舅甥之中、既相違。●枕草子平安時代中期に中宮定子に仕えた女房清少納言<原文冒頭>春は曙(あけぼの)。やうやう白くなりゆく山際(やまぎわ)、すこしあかりて、紫だちたる雲の細くたなびきたる。夏は夜。月の頃はさらなり、闇もなほ、螢(ほたる)飛びちがひたる。雨など降るも、をかし。<登場or縁のある主な史跡>平野神社、下鴨神社(葵祭、糺の森)、清水寺(縁日)、松尾大社、広隆寺、大原野神社、泉涌寺、伏見稲荷、慈眼堂(供養塔)●源氏物語文献初出は1008年(寛弘五年)「世界最古の長篇小説」とも言われる。作者は一条天皇中宮・藤原彰子(藤原道長の長女)に女房として仕えた紫式部<登場or縁のある主な史跡>野宮神社、石山寺(滋賀県)、廬山寺、紫式部墓所、夢の浮橋跡(東山区・泉涌寺近く)、夕顔の墳(下京区・鉄輪の井戸近く)、大雲寺(岩倉)<原文冒頭>いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひけるなかに、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり。●大鏡平安時代後期(白河院政期)に成立した紀伝体の歴史物語である。文徳天皇即位から後一条天皇の万寿2年(1025年)に至るまで14代176年間の宮廷の歴史を、藤原北家、ことに道長の栄華を軸にして、大宅世継(190歳)と夏山繁樹(180歳)という長命な二人の老人が雲林院の菩提講で語り合い、それを若侍が批評するという対話形式で書かれている。<原文冒頭>先つ頃、雲林院の菩提講に詣でてはべりしかば、例人よりはこよなう年老い、うたてげなる翁二人、嫗といきあひて、同じ所に居ぬまり。「あはれに、同じやうなるもののさまかな」と見はべりしに、これらうち笑ひ、見かはして言ふやう、●今昔物語平安時代末期に成立したと見られる説話集である。インド・中国・日本の三国の約1000余りの説話が収録されている。作者不詳。<原文冒頭>釈迦如来、人界に宿り給へる語第一今は昔、釈迦如来未だ仏に成り給はざりける時は釈迦菩薩と申して兜率天の内院と云ふ所にぞ住み給ひける。而るに閻浮提に下生しなむと思しける時に、五衰を現はし給ふ。●今鏡歴史物語。10巻。成立は平安時代末期で。作者は藤原為経(寂超)とするのがほぼ定説になっている。『続世継』(しょくよつぎ)とも『小鏡』(こかがみ)とも呼ばれる。『続世継』は、『大鏡』の続きであるという意味で、『小鏡』とは、現在の歴史という意味である。『つくも髪の物語』ともいう。大鏡の後を受けて後一条天皇の万寿2年(1025年)から高倉天皇のまでの13代146年間の歴史を紀伝体で描いている。<原文冒頭>やよひの十日あまりのころ、おなじ心なるともたち、あまたいざなひて、はつせにまうで侍りしついでに、よきたよりに寺めぐりせんとて、やまとのかたに旅ありき日比するに、路とをくて日もあつければ、こかげにたちよりて、やすむとてむれゐる程に、みつわさしたる女のつえにかゝりたるが、めのわらはの花がたみにさわらび折りいれて、ひぢにかけたるひとり具して、そのこのもとにいたりぬ。◆四鏡~『水鏡』・『大鏡』・『今鏡』・『増鏡』◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 10点中 7点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/08
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第4回1級 第6問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題6】次の文章は京都に関連した文学作品の一節です。「作者名」と「作品名」を答えなさい。 (5問×2点=10点)(1)春はあけほの。やうやうすしろくなり行く、山ぎはすこしあかりて、むらさきだちたる雲の ほそくたなびきたる。 夏はよる、月の頃はさらなり、やみもなほ、ほたるの多く飛びちがひたる。また、ただひ とつふたつなど、ほのかにうちひかりて行くもをかし。雨など降るもをかし。(2)若しうらゝかなれば、峰によぢのぼりて、はるかにふるさとの空を望み、木幡山、伏見の 里、鳥羽、羽束師を見る。勝地は主なけれぱ、心を慰むにさはりなし。歩み煩ひなく、心 遠くいたる時は、これより峰つゞき、炭山を越え、笠取を過ぎて、或は石間にまうで、或は 石山を拝む。(3)振り廻した杖の先の尽くる、遥か向うには、自銀の一筋に眼を射る高野川を閃めかして、 左右は燃え崩るるまでに濃く咲いた菜の花をべっとりと擦り着けた背景には薄紫の遠山を縹 渺のあなたに描き出してある。 「なる程好い景色だJと甲野さんは例の長身を捩じ向けて、際どく六十度の勾配に擦り落 ちもせず立ち留っている。 「いつの間に、こんなに高く登ったんだろう。早いものだな」と宗近君が云う。(4)「夕立どすな。」と、苗子はこ言った。雨は杉の木末の葉にたまって、大粒のしずくとなって 落ちて来た。 そして、はげしい雷鳴がともな、た. 「こわい、こわい。」と、千重子は青ざめて、苗子の手を握った。 「千恵子さん、膝を折って、小そうおなりやす。」と、苗子は言うと、千重子の上に重なっ て、ほとんど完全に、抱きかぷさってくれた。(5)孤峯庵には、山門のわきに鉄鎖のついた耳門かあった。里子が草履の音をさせて入ってく ると、この鉄鎖はキリキリと音をたててあたりの静寂を破った。応対に出たのは、里子には 初対面の慈念である。鉢頭の大きな、眼のひっこんだ小坊主は、少し長目の青無地の袷をき て板の間に膝をついていた。それが庫裡の煤けた柱を背にしていやに大人っぽくみえる。里 子はちょっと途惑った。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/07
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第4回1級 第5問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題5】次の文章は今年の京都の出来事です。( )に最も適当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(41)正月の風物詩となっている全国都道府県対抗女子駅伝が、( )陸上競技場をスター トし国立京都国際会館前で折り返す42.195kmで行われ、、47都道府県の選手たちが新春の都 大路を駆け抜けた。■西京極 ◎◆お勉強・平安京の大路 西から 西京極 木辻 道祖 西大宮 皇嘉門 朱雀 壬生 大宮 西洞院 東洞院 東京極(42)地球温暖化防止京都会議(COP3)で採択された国際規約「( )が発効して3年 目の2月、「気候変動に関する世界市長・首長協議会」京都会議が開催された。■京都国際会館 【正解】京都議定書◆お勉強京都の自然観光資源・東山三十六峰 松尾芭蕉門下の服部嵐雪「布団着て寝たる姿や東山」・自然環境と共生する観光~エコツーリズム・京都一周トレイルコース 京阪伏見稲荷駅から東山三十六峰を経て比叡山から北山へ至り、江文峠や京見峠などの 北山各所を通って高雄、清滝に入り、阪急上桂へと続く全長約70kmのハイキングコース・ビオトープ(生物生息空間) 鴨川、糺すの森、疏水、京都御苑など・京エコロジーセンター(京都市環境保全活動センター) 地球環境温暖化防止京都会議(COP3)を記念して開設。 環境学習や環境保全活動 (43)春の宵を明かりで彩る「京都・東山( )」が3月、京都市東山区の青蓮院から清水 寺までの約4.6kmで行われた。大勢の観光客か、淡い光で照らされた道をゆっくりと歩き、 京の風情を堪能した。■花灯路 ◎◆お勉強・平成17年からは12月に嵐山花灯路も始まった。(44)フタバアオイを徳川家に献上する「葵使」か140ぷりに復活し、4月、静岡県の久能山 東照宮を目指して( )神社を出発した。徳川家康の駿府入城400年こ合わせて実現し た。■上賀茂神社 ◎◆お勉強上賀茂神社の4月の行事・久我神社春祭(くがじんじゃはるまつり)1日 賀茂氏の始祖、賀茂建角身命(かもたけつぬみのみこと)をお祀りする、摂社久我神社 で行われる。牽馬の儀がある。・土解祭(とげさい)3日 土解とは、春の日差しにより土地が作付けに適してくる事を云いう。 この時期に土の災いを祓い、その年の豊作を祈念する大事なお祭。 特殊な卜占にてその年に蒔く稲種をきめ、お祓いをする。・大田神社春祭 10日 かきつばたで有名な境内に終日氏子の方の生け花が奉納され、終日御祈祷が行われる。 当日は京都市登録無形民俗文化財の「里神楽(ちゃんぽん神楽)」が奉納される。・賀茂曲水宴(かもきょくすいのえん)第2日曜 寿永元年(1182)に神主重保(しげやす)が行ったことに起源をもつもので、当日は 斎王代陪覧の下、当代一流歌人によって和歌が詠まれ、冷泉家時雨亭文庫の方々によって 披講される。・半木社春祭(なからぎしゃはるまつり)20日 現在、京都府立植物園半木の森に鎮座する養蚕製糸の守護神である、天太玉命 (あめのふとだまのみこと)をお祀りする末社、半木社の春祭で多くの繊維関係者が参拝。(45)5月の文化審議会において、[鳴き砂」で知られる京丹後市網野町の( )が国の天然 記念物・名勝に指定されることに決まった。京都府内の天然記念物の新指定は28年ぷり。■琴ヶ浜 【正解】琴引浜◆お勉強国指定天然記念物 ・深泥池生物群集 京都市北区・大田ノ沢カキツバタ群落 京都市北区・東山洪積世植物遺体包含層 京都市東山区・清滝川のゲンジボタル及びその生息地 京都市右京区・遊龍松 京都市西京区・常照寺の九重ザクラ 京都市右京区・稗田野の董青石仮晶(ひえだののきんせいせきかしょう)亀岡市・オオミズナギドリ繁殖地 舞鶴市冠島・郷村断層 京丹後市網野町 昭和2(1927)年に発生した北丹後地震(M=7.3)で出現した地震断層・比叡山鳥類繁殖地 京都市左京区、大津市(46)京都五花街の芸舞妓による伝統芸能特別公演・( )が、6月、京都会館で行われた。 今年は上七軒の長唄「蓬莱」で幕が開け、上品であでやかな舞踊を披露した。■都の賑い ◎◆お勉強踊り・祗園甲部 京舞井上流 春「都をどり」、秋「温習会」・宮川町 若柳流 春「京おどり」、秋「みずゑ会」・先斗町 尾上流 春「鴨川をどり」秋「水明会」・上七軒 花柳流 春「北野をどり」秋「寿会」・祗園東 藤間流 秋「祇園をどり」(47)祗園祭のハイライト山鉾巡行の順番を決めるくじ取り式が7月2日、京都市役所で行われ た。くじ取らずで常に先頭を行く長刀鉾に続く山一番は( )だった。■孟宗山 【正解】芦刈山◆お勉強・くじ取り式は江戸期は六角堂で行われた。・くじ取らず 前祭 1番長刀鉾 5番函谷鉾 21番放下鉾 22番岩戸山 23番(最後)船鉾 後祭 1番橋弁慶山 2番北観音山 6番南観音山 10番(最後)大船鉾・休み山 鷹山 布袋山(48)京都府内の地名を冠した初めての国定公園か8月、誕生した。断定区域は府北部の4市2 町にまたがり、名称は「( )国定公園」とされた。■北丹後 【正解】丹後・天橋立・大江山◆お勉強・国立公園 山陰海岸国立公園 (京丹後市)・国定公園 丹後天橋立大江山国定公園(福知山市、舞鶴市、宮津市、京丹後市、伊根町、与謝野町) 若狭湾国定公園(舞鶴市) 琵琶湖国定公園(京都市、宇治市、宇治田原町)・自然公園 府立笠置山自然公園(笠置町) 府立るり渓自然公園(南丹市) 府立保津峡自然公園(京都市、亀岡市)・府内の自然歩道 東海自然歩道 近畿自然歩道 丹波散策の道・山陰海岸ジオパーク(京丹後市) 琴引浜~久美浜エリア 琴引浜・浜詰海岸(夕日ヶ浦・丹後砂丘・久美浜湾 経ヶ岬~間人エリア 経ヶ岬・袖志の棚田・城嶋・立岩・屏風岩・但馬松島 郷村断層 (49)宇治市菟道の宇治橋下流で9月、豊臣秀吉が宇治川を巨椋池から切り雌し、伏見城のずぐ そばまで導くために築いた( )とみられる遺構が見つかった。■太閤堤 ◎◆お勉強・最近発見された豊臣秀吉の遺構は、秀吉が伏見に築いた指月(しづき)城。 完成から2年後に発生した慶長伏見地震で倒壊した後すぐに埋められた。(50)京都国立博物館で10月に開催された狩野永徳展では、織田信長が上杉謙信に贈ったとされ る「( )屏風」(国宝)が展示され、多くの注目を集めた。■洛中洛外図 ◎◆お勉強・永徳は狩野松栄の息子で、狩野元信の孫にあたる・京都にある代表作は聚光院障壁画・織田信長や豊臣秀吉をはじめとする権力者に重く用いられた・後陽成天皇の内裏の障壁画を担当し、八条宮家の障壁画を描いた。・東福寺法堂の天井画の龍図を制作中に病気になり、ほどなく死去した。 墓所は京都妙覚寺。 東福寺法堂の天井画は永徳の下絵を元に弟子の狩野山楽が完成させたが現存しない。 弟子に狩野光信、狩野孝信がいる。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中12点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/07
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第4回1級 第5問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題5】次の文章は今年の京都の出来事です。( )に最も適当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(41)正月の風物詩となっている全国都道府県対抗女子駅伝が、( )陸上競技場をスター トし国立京都国際会館前で折り返す42.195kmで行われ、、47都道府県の選手たちが新春の都 大路を駆け抜けた。(42)地球温暖化防止京都会議(COP3)で採択された国際規約「( )が発効して3年 目の2月、「気候変動に関する世界市長・首長協議会」京都会議が開催された。(43)春の宵を明かりで彩る「京都・東山( )」が3月、京都市東山区の青蓮院から清水 寺までの約4.6kmで行われた。大勢の観光客か、淡い光で照らされた道をゆっくりと歩き、 京の風情を堪能した。(44)フタバアオイを徳川家に献上する「葵使」か140ぷりに復活し、4月、静岡県の久能山 東照宮を目指して( )神社を出発した。徳川家康の駿府入城400年こ合わせて実現し た。(45)5月の文化審議会において、[鳴き砂」で知られる京丹後市網野町の( )が国の天然 記念物・名勝に指定されることに決まった。京都府内の天然記念物の新指定は28年ぷり。(46)京都五花街の芸舞妓による伝統芸能特別公演・( )が、6月、京都会館で行われた。 今年は上七軒の長唄「蓬莱」で幕が開け、上品であでやかな舞踊を披露した。(47)祗園祭のハイライト山鉾巡行の順番を決めるくじ取り式が7月2日、京都市役所で行われ た。くじ取らずで常に先頭を行く長刀鉾に続く山一番は( )だった。(48)京都府内の地名を冠した初めての国定公園か8月、誕生した。断定区域は府北部の4市2 町にまたがり、名称は「( )国定公園」とされた。(49)宇治市菟道の宇治橋下流で9月、豊臣秀吉が宇治川を巨椋池から切り雌し、伏見城のずぐ そばまで導くために築いた( )とみられる遺構が見つかった。(50)京都国立博物館で10月に開催された狩野永徳展では、織田信長が上杉謙信に贈ったとされ る「( )屏風」(国宝)が展示され、多くの注目を集めた。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/06
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第4回1級 第4問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題4】次の間いに答えなさい. (10問×2点=20点)(31)祗園祭の山鉢で、左甚五郎作といわれる破風蟇股の彫刻や、円山応挙による屋根裏の草花 図で知られるのは何鉾か。■長刀鉾 【正解】月鉾◆お勉強「鉾」の装飾などの特徴(長刀・函谷・放下・月のみ)・長刀鉾 長刀はもと三条小鍛冶宗近の作が用いられていたが、現在は大永二年(1522)三条長吉作 の長刀を保存し、複製品を鉾頭としている。 真木のなかほどの「天王座」には和泉小次郎親衡の衣裳着の人形を祀っている。 屋根裏の金地著彩百鳥図は松村景文(1779~1843)の筆、破風蟇股の厭舞と小鍛冶宗近が 神剣を造る姿の木彫胡粉彩色の彫刻は片岡友輔の作である。・函谷鉾 鉾頭の三日月と山形は、山中の闇をあらわし真木の上端し近くには孟嘗君、その下に雌雄 (しゆう)の鶏が祀られている。 他鉾に先駆けて左大臣一条忠香卿の御令息実良君(さねよしぎみ=明治天皇の后、昭憲皇 太后の実兄)をモデルに稚児人形を製作、「嘉多丸(かたまる)」と名づけられました。 前掛け・見送りは金剛界礼懺文見送(弘法太子大師真筆写紺地金文字織) 屋根裏の天井絵は今尾景年筆・金地着彩鶏鴉図・放下鉾 鉾頭は日・月・星三光が下界を照らす形を示し、その型が洲浜に似ているので別名 「すはま鉾」とも呼ばれる。 かつては長刀鉾と同様「生稚児」であったが昭和4年以降稚児人形にかえられている。 稚児人形は久邇宮多嘉王殿下より三光丸と命名せられ巡行の折には稚児と同様、鉾の上で 稚児舞ができるように作られている。 破風正面の三羽の丹頂鶴(後面二羽)は幸野楳嶺(1844~95)の下絵を高浮彫し大正6年 に完成したものである。下水引は与謝蕪村(1716~83)下絵の琴棋書画図であったが平成 6年から栂尾高山寺の国宝華厳宗祖師絵伝を下絵にした綴織になっている。 胴懸は平成22年(2010)に天井幕「四季草花図」(原画・柴田是真)が新調された。・月鉾 その昔は「かつら男ほく(ほこ)」と呼ばれていた。鉾頭に“新月”をいただき、天王座 には“月読尊”を祀っていることから、その後“月鉾”と呼ばれるようになった。 鉾頭には、18金の三日月、鉾の屋根鬼板部分には三本足の烏(ヤタガラス:神話では太陽 の使いとされている)、屋根下の破風部分は時計草などの細密な金具彫刻で覆われ、破風 中央下には、左甚五郎作といわれる“うさぎ”の彫り物、屋根裏には、江戸中期を代表す る画家、円山応挙作の“金地彩色草花図”、天井裏には、岩城清右衛門作“源氏物語五十 四帖扇面散図”、前掛けは、17世紀インドムガール王朝時代の「メダリオン緞通」、見送 りは皆川月華作“黎明図”、また天水引には、円山応震下絵の“霊獣図刺繍”等々、見ご たえのある装飾品で飾られている。(32)内裏に祀られていた由岐大明神を勣請した際、道案内にかかり火を焚いて迎えたのか起源 と伝えられる祭は何か。■鞍馬の火祭 ◎◆お勉強鞍馬の火祭・神事触れ「神事にまいらっしゃれ」・神事触れで篝やエジ(家門の小篝火)に火が入る・松明を持って練り歩くときの声は「サイレイヤ、サイリョウ」(祭礼や、祭礼の意)・神輿にふんどし姿の男性が担ぎ棒にぶら下がる儀式は『チョッペン』 これは元服の儀式であり、鞍馬の男性にとっては一生に一度となる成人の儀式である。(33)城南宮の平安の庭で、遣水に朱の杯を流し、その杯が流れてくるまでに和歌をつくり、酒 杯を飲み干す行事は何か。■曲水の宴 ◎◆お勉強・曲水の宴は、4月上旬に賀茂別雷神社でも行われる。・城南宮の神事 1月20日 湯立て神事 2月11日 七草粥の日 4月 方除け大祭 4月29日 曲水の宴 5月18日 流鏑馬 6月30日 夏越の祓 7月1日~11日 愛車の茅の輪くぐり 7月20日 例祭(お涼み) 10月 城南祭 11月3日 曲水の宴 11月20日 お火焚き祭(34)頭を柊にさして門口に立てると魔よけになるとの言い伝えがある、節分に食べる魚は何か。■いわし(鰯) ◎◆お勉強・2月のその他料理 初午には、畑菜の辛子和え。伏見稲荷も参拝。 畑菜は秦伊呂具にかけて、辛子は狐の好物。(35)丹波黒大豆を品種改良した枝豆で、色かたちに特徴があり、京のブランド産品に選定され ているのは何か。■むらさきずきん ◎(紫ずきん)◆お勉強・「京のブランド産品」マーク(京マーク)は、京都の頭文字のKをシンボル化し、京都の 「農」「林」「水産」の豊かな実りを3つの丸に、その源である「大地」「水」「太陽」 を3本のラインで表現している。・ブランド京野菜 京たけのこ 伏見とうがらし 万願寺とうがらし 賀茂なす 京山科なす 鹿ケ谷かぼちゃ 京こかぶ 京たんご梨 紫ずきん 聖護院かぶ 聖護院大根 くわい 花菜 えびいも 金時にんじん 堀川ごぼう やまのいも 丹波くり 小豆(京都大納言小豆) 黒大豆(新丹波黒大豆) みず菜、壬生菜、九条ねぎ 丹後とり貝 聖護院かぶのスープ(36)かつて京都で疫病が流行した際、菓子屋の当主が大峰山修業中に霊夢を受けて作ったのが 始まりといわれ、祗園祭の宵山に限り販売される京菓子は何か。■行者餅 ◎◆お勉強行者餅・役行者山ゆかりの菓子・菓子屋は柏屋光貞・小麦粉を使ったクレープ状の薄い焼皮に3センチ角の白餅を置き、その上に山椒味噌。(37)平安時代の歌人上野岑雄が「深草の野辺の桜し心あらば…」と詠んだところ、咲いたと伝 えられる桜の花にちなんだ伏見の地名は何か。■墨染 ◎◆お勉強・髭茶屋町 東海道と伏見街道の分岐点に髭をたくわえた老人が茶店を営んでいた。・骨屋町 扇の骨を作る職人がいた 烏丸六角付近・正面町 方広寺大仏殿の正面・二帖半敷町 五条寺という寺院があり、住職が二人の息子に寺を二つに分けて与えた。(38)中川喜雲が著した京都の名所記で、ある法師が少年に案内させて京見物をするという筋書 きの書物は何か。■京童 ◎◆お勉強・『都林泉名勝図会』『都名所図会』 秋里籬島・京羽二重 水雲堂孤松子撰・京童 中川喜雲・京雀 浅井了以・京羽津根 清水換書堂・羇旅漫録 滝沢馬琴・見た京物語 二鐘亭半山・守貞漫稿 喜田川守貞・京町鑑 白露亭主人(39)水河期以来の水生生物などか国の天然記念物に指定されている池はどこか。■深泥が池 【正解】深泥池◆お勉強・国指定天然記念物 深泥池生物群落 大田ノ沢カキツバタ群落 清滝川のゲンジボタル 東山洪積世植物遺体包含層 善峯寺の遊龍松 比叡山鳥類繁殖地 イタセンパラ ヤマネ カラスバト カモシカ オオサンショウウオ アユモドキ 小国鶏 (40)今年開業10周年を迎えた4代目京都駅ピルの設計者は誰か。■広瀬??? 【正解】原広司◆お勉強 京都国立博物館 平成知新館 谷口吉生 京都駅 原広司 京都タワー 山田守 京都会館 前川國雄 大山崎山荘美術館 安藤忠雄 京都府立陶板名画の庭 安藤忠雄 国立京都国際会館 大谷幸夫 京都国立近代美術館 槇文彦 京都大学百周年時計台記念館 川崎清◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 15点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/06
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第4回1級 第4問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題4】次の間いに答えなさい. (10問×2点=20点)(31)祗園祭の山鉢で、左甚五郎作といわれる破風蟇股の彫刻や、円山応挙による屋根裏の草花 図で知られるのは何鉾か。(32)内裏に祀られていた由岐大明神を勣請した際、道案内にかかり火を焚いて迎えたのか起源 と伝えられる祭は何か。(33)城南宮の平安の庭で、遣水に朱の杯を流し、その杯が流れてくるまでに和歌をつくり、酒 杯を飲み干す行事は何か。(34)頭を柊にさして門口に立てると魔よけになるとの言い伝えがある、節分に食べる魚は何か。(35)丹波黒大豆を品種改良した枝豆で、色かたちに特徴があり、京のブランド産品に選定され ているのは何か。(36)かつて京都で疫病が流行した際、菓子屋の当主が大峰山修業中に霊夢を受けて作ったのが 始まりといわれ、祗園祭の宵山に限り販売される京菓子は何か。(37)平安時代の歌人上野岑雄が「深草の野辺の桜し心あらば…」と詠んだところ、咲いたと伝 えられる桜の花にちなんだ伏見の地名は何か。(38)中川喜雲か著した京都の名所記で、ある法師が少年に案内させて京見物をするという筋書 きの書物は何か。(39)水河期以来の水生生物などか国の天然記念物に指定されている池はどこか。(40)今年開業10周年を迎えた4代目京都駅ピルの設計者は誰か。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/05
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第4回1級 第3問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題3】次の問いに答えなさい. (10問×2点=20点)(21)17世紀には野々村仁清、尾形乾山、19世紀には奥田頴川、青木木米など名工が独自の境 地を開き発展してきた伝統的工芸品は何か。■京焼・清水焼 ◎◆お勉強・野々村仁清 「古清水」と呼ばれる色絵陶器 清閑寺焼の住職・栄伯のもとで修業。金森宗和に認められる。仁和寺門前で御室焼。・尾形乾山、尾形光琳 優雅な作品をつくり清水焼の大衆化・ブランド化に尽くす。 乾山は光琳の実弟。乾山は仁清に陶技を学んだ。光琳が絵付けをして合作。 釉下色絵という様式を開発。墓は妙顕寺塔頭の泉妙院・奥田頴川 中国明時代の陶器を手本に古染付、赤絵に独自の境地 建仁寺南に窯を開いた。京焼中興の祖。青木木米、仁阿弥道八らが影響を受けた。・青木木米 日本独自の気品豊かな煎茶器など 奥田頴川に入門。3京都・粟田口に釜を開く。加賀藩前田家の招聘を受け、加賀九谷焼の再生 に尽力。 永樂保全、仁阿弥道八とともに京焼の幕末三名人とされる。(22)明治初期、広瀬治助らが写し糊を用いる型染めの新技法を発明したことにより量産化に成 功した伝統的工芸品は何か.■京友禅染 ◎(京友禅)◆お勉強・扇絵を描いていた宮崎友禅斎の考案。手描き友禅と型友禅。・「写し友禅」の工程を説明した動画。https://www.youtube.com/watch?v=RJwRxfQDlY0・手描き友禅の防染糊を「糸目糊」という。 (23)祗園の白川畔に立つ古井勇の歌碑前で、芸舞妓らの献花やお点前を披露する行事は何か。■かにかくに祭 ◎◆お勉強・吉井勇は「明星」「すばる」に参加。歌集に「酒ほがひ」「祗園歌集」「祗園双紙」・「都をどり」に尽力・祗園白川の碑は谷崎潤一郎などが建立・知恩院、清涼寺にも歌碑。墓碑は比叡山頂。・碑の歌は「かにかくに祗園はこひし寝る時も枕の下を水のながるる」・この歌を詠んだのは茶屋大友。その女将は文芸芸妓の磯田多佳(24)自らは茶道での仕官を拒んで在野に終始したが、三人の息子には仕官を勧めるなどし三 千家の基礎を築いたのは誰か。■千少庵 【正解】千宗旦◆お勉強・千利休の養子が千少庵 。千少庵の子が千宗旦。・次男 一翁宗守 武者小路千家 官休庵 讃岐高松松平家 三男 江岑宗左 表千家 不審菴 紀州徳川家 四男 仙叟宗室 裏千家 今日案 加賀前田家 (25)京都に煎茶を普及させ、売茶王とも呼ばれた黄檗僧は誰か。■高遊外 ◎◆お勉強・煎茶の祖は隠元隆き(埼の土が王偏)・高遊外は中興の祖 交友がった伊藤若冲らが翁の肖像画を描いている。 池大雅や与謝蕪村とも交友があったという。 黄檗山萬福寺の売茶堂に木彫の坐像が安置されている。 東山に茶亭通仙亭を設けた。・永谷宗円(1681-1778)は、山城国宇治田原で「青製煎茶製法」を発明し、煎茶の普及に 大きな功績を残したと伝承されている。・小川可進が煎茶手前を創案して、煎茶家元の先駆けとなった。 初代小川後楽。 仁阿弥道八、青木木米、頼山陽、横山華山とも交流があった(26)世阿弥か著した「風姿花伝」の冒頭で、聖徳太子の命で申楽を初めて上演した祖として書 かれているのは誰か。■??? 【正解】秦河勝◆お勉強秦河勝・飛鳥時代の人物。 秦氏は6世紀頃に朝鮮半島を経由して日本列島の倭国へ渡来した渡来人集団で、そのルーツは 秦の始皇帝ともいう。河勝は秦氏の族長的人物であったとされる。・聖徳太子の側近として活躍した・聖徳太子より弥勒菩薩半跏思惟像を賜り、蜂岡寺を建てそれを安置した。・戦国大名の長宗我部氏や幕臣の川勝氏は河勝の後裔という。 楽家として知られる東儀家も。 河勝は猿楽の始祖とされ、観阿弥・世阿弥親子も河勝の子孫を称した。 また、金春流も河勝を初世としている。(27)観世流家元と姻戚関係にあり、服部宗巴、宗碩のあとを引き継ぎ今日まで京都の観世流を 取り仕切ってきたのは何家か。■大蔵家 【正解】片山家◆お勉強・服部家の門弟であった、岩井、浅野、薗、林、井上の五家を京観世五軒家と称した。・金剛家は大和猿楽四座の一つ坂戸座を源流とする。四座は観世、金春、宝生、金剛。 京都の金剛家はもともと野村姓で、阿波藩に仕え、京都に住んで禁裏御能をつとめていたが、 文久2年(1862)、金剛姓を許され、分家に準ずる家柄となった。 その後、家元の坂戸金剛家に後嗣がなく断絶したとき、他の四流派の推挙により、昭和12年 京都金剛家の初世金剛巌が家元を相続。(28)京都在住の狂言一家・茂山千五郎家か家訓とする「広く庶民に費され、飽きのこない味わ い深い狂言」をある食べ物に例えて何というか。■ちまき 【正解】お豆腐狂言◆お勉強狂言・江戸時代には大蔵・鷺・和泉の三流があった。京都では主として和泉流が活躍。 和泉流は、京都の手猿楽(素人猿楽)の狂言として活動していた山脇和泉元宜(もとよし)が 慶長19年(1614)に尾張徳川家に召し抱えられ、同じく手猿楽狂言の野村又三郎、三宅藤九郎ら を傘下に加えて流儀を確立したもの。禁裏への参勤を主として京都で活動を続け、京流とも 呼ばれた。宗家の山脇和泉は後の代に名古屋に移住するが、野村・三宅両家は京都で活動を 続け、明治維新後、宗家とともに東京に移った。・江戸後期の京都の狂言界では大蔵流狂言の茂山家が台頭した。天保年間(1830-44)に、9世 正乕(まさとら)が近江国彦根藩井伊家に召し抱えられて茂山千五郎家が確立し、分家の 茂山忠三郎家も成立した。明治以降はこの茂山家が京都の狂言を主導することになった。・正乕は佐々木忠三郎といい、茂山家の内弟子から養子に入ったが、近江国の出身ということ 縁から井伊直弼に召し抱えられ、茂山千五郎家が確立した。 弟弟子で同様に茂山家の養子となった小林卯之助も茂山忠三郎家を立てた。(29)毎年10月切めに聞催される祗園甲郎の芸舞妓による技芸発表会を何というか。■都をどり 【正解】温習会 ◆お勉強・祗園甲部 春「都をどり」、秋「温習会」 井上流・宮川町 春「京おどり」、秋「みずゑ会」若柳流・先斗町 春「鴨川をどり」、秋「水明会」尾上流・上七軒 春「北野をどり」、秋「寿会」 花柳流・祗園東 秋「祇園をどり」 藤間流・五花街共通 1月7日 始業式(上七軒は1月9日) 2月 八坂神社節分祭奉納舞踊(上七軒以外) (上七軒は北野天満宮節分祭奉納舞踊) 4月 平安神宮例祭神賑奉納舞踊(上七軒以外) 6月 都の賑い 五花街合同公演 7月24日 花傘巡行奉納舞 (隔年参加) 8月1日 八朔 10月22日時代祭参加 (五花街年交代) 11月 祇園小唄祭(五花街年交代) 12月 南座顔見世総見 12月13日 事始め・祗園甲部 1月13日 初寄 11月8日 かにかくに祭・上七軒 2月25日 梅花祭 7~9月 ビアガーデン 12月1日 献茶祭・祗園東 5月13日 観亀神社例祭(30)「月はおぽろに東山・・・」ではじまる『祗圈小唄』の作詞者は雄か。■長井??? 【正解】長田幹彦◆お勉強・作曲は佐々江華 歌ったのは藤本二三吉・長田幹彦は「祗園夜話」「青春時代」などの作品でも知られたベストセラー作家。・月はおぼろに 東山 霞む夜毎(よごと)の かがり火に 夢もいざよう 紅ざくら しのぶ思いを 振袖に 祇園恋しや だらりの帯よ・歌詞の碑が円山公園に洋画家和田三造のデザインで建てられている。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 8点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/05
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第4回1級 第3問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題3】次の問いに答えなさい. (10問×2点=20点)(21)17世紀には野々村仁清、尾形乾山、19世紀には奥田頴川、青木木米など名工が独自の境 地を開き発展してきた伝統的工芸品は何か。(22)明治初期、広瀬治助らが写し糊を用いる型染めの新技法を発明したことにより量産化に成 功した伝統的工芸品は何か.(23)祗園の白川畔に立つ古井勇の歌碑前で、芸舞妓らの献花やお点前を披露する行事は何か。(24)自らは茶道での仕官を拒んで在野に終始したが、三人の息子には仕官を勧めるなどし三R 千家の基礎を築いたのは誰か。(25)京都に煎茶を普及させ、売茶王とも呼ばれた黄檗僧は誰か。(26)世阿弥か著した「風姿花伝」の冒頭で、聖徳太子の命で申楽を初めて上演した祖として書 かれているのは誰か。(27)観世流家元と姻戚関係にあり、服部宗巴、宗碩のあとを引き継ぎ今日まで京都の観世流を 取り仕切ってきたのは何家か。(28)京都在住の狂言一家・茂山千五郎家か家訓とする「広く庶民に費され、飽きのこない味わ い深い狂言」をある食べ物に例えて何というか。(29)毎年10月切めに聞催される祗園甲郎の芸舞妓による技芸発表会を何というか。(30)「月はおぽろに東山・・・」ではじまる『祗圈小唄』の作詞者は雄か。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/04
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第4回1級 第2問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題2】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(11)八幡市の( )は、足利氏とゆかりのある律宗寺院で、境内に紅葉か多いことから俗 に「もみじ寺」とも呼ばれる。■善法律寺 ◎◆お勉強八幡市の名所・伊佐家 亨保19年(1734)に建てられた南山城を代表する江戸時代の庄屋屋敷。(重要文化財)・善法律寺 石清水八幡宮社務であった善法寺宮清が正嘉元年(1257)私宅を寺に改めたことに始まる。 善法寺通清の娘良子が足利義詮に嫁し、三代将軍義満を生んだことから室町将軍家との関係が 深かった。 良子は紅葉を寺に寄進したことから「紅葉寺」ともいわれ秋の境内は特に美しい。・円福寺 天明3年(1783)白隠四天王のひとり斯経によって臨済宗の修行道場として建立された。 今も多くの雲水が修行する姿が見られる。 重文で日本最古と伝えられる達磨大師挫像を座禅堂の聖像として安置したので達磨堂とも いわれる。達磨は日本三達磨の一つ。 毎年4月20日、10月20日の万人講は中風のまじないとして多くの人が訪れる。・飛行神社 大正4年、航空界の先覚者二宮忠八翁が創建した。航空殉難者の霊を合祠している。 忠八は、ゴムを動力として、世界で最初に模型飛行器を発明した。 神社内の「飛行文庫」には、カラス型、玉虫型などの模型飛行器が展示されている。・流れ橋 (上津屋橋・こうづやばし) 木津川にかかる日本最長級の木橋。川が増水すると、床板が流れるように作られている。 映画等の撮影にしばしば利用されている。・単伝庵(らくがき寺) 昭和32年に走り大黒のお堂が建立されて以来、お堂の壁に自分の願い事を書くとかなえられる ということから『らくがき寺』ともいわれる。 開基は単伝和尚。中興の祖は瑞応。・エジソン記念碑 発明した電球の発光体であるフィラメントに八幡の竹(マダケ)が使用されたことによるもの。・石清水八幡宮 [2014年3月14日] 貞観元年(859年)に奈良の大安寺の行教が宇佐八幡宮のお告げをうけてこの地に勧請。 武家の守護神として源氏の信仰が厚く、その分社は全国に及ぶ。 円融天皇をはじめ歴代天皇が参詣した。 現社殿は寛永11年三代将軍徳川家光の造営によるもので、本殿、幣殿、舞殿等からなり、 国の重要文化財、境内は八角堂とともに国史跡。 本殿のみずがきや廻廊・幣殿は彩色をほどこした動植物のみごとな彫刻で飾られている。・背割堤 木津川、宇治川、桂川の三川合流地点にある。約1.4キロメートルの堤防に桜(ソメイヨシノ) 約250本が植えられている。(12)室町幕府の将軍( )は、京都五山を整備し南北朝の合体を実現するなど、幕府の全 盛を築いた。■足利義満 ◎◆お勉強足利義満・邸宅を三条坊門から「花の御所」(室町殿)に移した。・「南北朝合一」を成し、管領の細川頼之・斯波義将(よしゆき)の支えで、各地の強力守護 大名を制圧し、幕府権力を固めた。出家後、明の皇帝に朝貢する形式をとった「勘合貿易」を はじめた。明からは永楽通宝などの銅銭や唐物と呼ばれる様々な品が輸入された。・将軍職を退いてからも西園寺公経の北山山荘に北山殿を造営した。・金閣寺に「絹本著色足利義満像」(国宝)が残る。・その後、花の御所横に相国寺を建立、五山制度(五山、十刹、諸山)を整備した。・春屋妙葩(普明国師)・義堂周信らに宋学・詩文を学んだ。・二条為重に新後拾遺集を撰集させた。京都五山 南禅寺 - 別格 天龍寺 - 第一位 相国寺 - 第二位 建仁寺 - 第三位 東福寺 - 第四位 万寿寺 - 第五位 足利義満の意向により、相国寺を第一位、天龍寺を第二位とする順位変更が行われたが、 義満没後に元に戻された。(13)日本最古の紀年銘を持ち、美しい姿とともに「黄鐘調」と呼ばれる音色が有名な梵鐘(国 宝)は、俗に「算盤面」ともいわれる寺院( )にある。■妙心寺 ◎◆お勉強・禅面(づら) 大徳寺の茶面 千利休の帰依。ほとんどの塔頭に茶室。 南禅寺の武家面 武家の信仰あつい 建仁寺の学問面 五山文学。詩文芸術に秀でた禅僧。 東福寺の伽藍面 大伽藍。 妙心寺の算盤面 徹底した組織運営。 相国寺の声明面 お経や回向文の曲節の美しさ(14)東福寺の塔頭( )の方丈は、現存最古の客殿遺構として国宝に指定されている。■龍吟庵 ◎◆お勉強・龍吟庵 偃月橋を渡ったところにある。 東福寺三世・南禅寺開山である無関普門の塔所(墓所)・東福寺の洗玉澗にかかる他の2つの橋は、通天橋、臥雲橋(15)妙喜庵の茶室( )は、千利休の作と伝えられる草庵茶室として国宝に指定されてい る。■待庵 ◎◆お勉強千利休・北向道陳(きたむきどうちん)・武野紹鴎に師事・禁中茶会で正親町天皇から居士号を賜った・北野大茶湯を主管・墓は聚光院 その茶席「閑隠席」は利休150回忌に建立されたという。その方丈庭園 「百積の庭」は利休作という。・利休の養子 小庵 その子 宗旦 宗旦の次男 一翁宗守(武者小路千家) 讃岐高松松平家 三男 江岑宗左(表千家) 紀州徳川家 四男 仙叟宗室(裏千家) 加賀前田家・高桐院の書院「以北軒」は千利休の聚楽屋敷の広間を移築したといわれる。・大徳寺塔頭「瑞峯院」に「平成待庵」がある。・晴明神社内に「利休居士聚楽屋敷趾の碑が立つ。(16)元和元年(1615)、江戸幕府は天皇と公家の守るべき法を定めた( )を発布した。■禁中並公家諸法度 ◎◆お勉強禁中並公家諸法度・徳川家康が金地院崇伝に命じて起草させた法令。 慶長20年7月17日[2](1615年9月9日)、二条城において大御所(前将軍)・徳川家康、 二代将軍・徳川秀忠、前関白・二条昭実の3名の連署をもって公布された。(17)近衛信尹、松花堂昭乗とともに寛永の三筆として有名な( )は、多才な文化人とし て知られ、晩年、洛北鷹峯に土地を与えられて工芸制作に励んだ。■本阿弥光悦 ◎◆お勉強・三賢・三蹟: 小野道風・藤原佐理(すけまさ)・藤原行成・黄檗の三筆: 隠元隆き・木庵性瑫・即非如一・洛下の三筆: 角倉素庵・本阿弥光悦・松花堂昭乗(18)南禅寺の塔頭( )の庭園は、小堀遠州か作庭した明確な記録か残っており、国の特 別名称に指定されている。■金地院 ◎◆お勉強金地院 ・足利義持の帰依を受けて大業徳基(だいごうとくき)が洛北の鷹峯に創建という。・南禅寺中興開山、以心崇伝が現在地に移して再興・小堀遠州は茶室「八窓席」も作った。庭園は鶴亀の庭と称される。 崇伝の行った外交に関した「異国日記」など重要文化財を所蔵(19)「哲学の道」は、大正時代に活躍した京都帝国大学の哲学者で、「善の研究」の著者 ( )らか散歩したことによって名づけられた。■西田幾多郎 ◎◆お勉強哲学の道・西田幾多郎や田辺元らが散策したためこのい名がある・法然院近くには、西田が詠んだ歌「人は人 吾はわれ也 とにかくに 吾行く道を 吾は行くなり」の石碑がある。・哲学の道の桜は近くに居を構えた日本画家・橋本関雪と妻・よねが、1922年(大正11年)に 京都市に苗木を寄贈したのに始まる。桜並木の名称として「関雪桜(かんせつざくら)」と 呼ばれている。(20)京都府立総合資料館所蔵の( )は、東寺に伝来した約2万点に及ぷ国宝の古文書群 で、加賀藩主前田綱紀か寄進した桐箱に保管されたことにちなんで名づけられた。■??? 【正解】東寺百合文書◆お勉強・「東寺百合文書」は「東寺文書」の一つ。・「東寺文書」は東寺に伝来した古代から近世にかけての文書を指す。 広義の「東寺文書」は寺家文書と子院文書を含み、寺外で保管されるものを含めて総数約10 万通に達する。 寺家文書はその伝来や保管先により、「東寺文書」(狭義)、「東寺百合(ひゃくごう)文書」、 「教王護国寺文書」、「霊宝蔵中世文書」「霊宝蔵近世文書」等に分類される。 子院文書には観智院文書と宝菩提院文書がある。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 18点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/04
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第4回1級 第2問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題2】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(11)八幡市の( )は、足利氏とゆかりのある律宗寺院で、境内に紅葉か多いことから俗 に「もみじ寺」とも呼ばれる。(12)室町幕府の将軍( )は、京都五山を整備し南北朝の合体を実現するなど、幕府の全 盛を築いた。(13)日本最古の紀年銘を持ち、美しい姿とともに「黄鐘調」と呼ばれる音色が有名な梵鐘(国 宝)は、俗に「算盤面」ともいわれる寺院( )にある。(14)東福寺の塔頭( )の方丈は、現存最古の客殿遺構として国宝に指定されている。(15)妙喜庵の茶室( )は、千刈休の作と伝えられる草庵茶室として国宝に指定されてい る。(16)元和元年(1615)、江戸幕府は天皇と公家の守るべき法を定めた( )を発布した。(17)近衛信尹、松花堂昭乗とともに寛永の三筆として有名な( )は、多才な文化人とし て知られ、晩年、洛北鷹峯に土地を与えられて工芸制作に励んだ。(18)南禅寺の塔頭( )の庭園は、小堀遠州か作庭した明確な記録か残っており、国の特 別名称に指定されている。(19)「哲学の道」は、大正時代に活躍した京都帝国大学の哲学者で、「善の研究」の著者 ( )らか散歩したことによって名づけられた。(20)京都府立総合資料館所蔵の( )は、東寺に伝来した約2万点に及ぷ国宝の古文書群 で、加賀藩主前田綱紀か寄進した桐箱に保管されたことにちなんで名づけられた。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/03
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第4回1級 第1問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題1】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(1)延暦113年(794)、「この国、山河襟帯、自然に城を作す。この形勢によりて新号を制すべ し。よろしく山背国を改め山城国となすぺし。また子来の民、謳歌の輩、異口同辞し、 ( )と号す」という詔か出された。■平安京 ◎ ◆お勉強・桓武天皇は784年(延暦3年)に平城京から長岡京を造営して遷都したが、これは天武天皇系の 政権を支えてきた貴族や寺院の勢力が集まる大和国から脱して、新たな天智天皇系の都を造る 意図があったといわれる。しかしそれから僅か9年後の793年(延暦12年)の1月、和気清麻呂の 建議もあり、桓武天皇は再遷都を宣言する。場所は、長岡京の北東10km、二つの川に挟まれた 山背国北部の葛野郡および愛宕郡の地であった。事前に桓武天皇は現在の京都市東山区にある 将軍塚から見渡し、都に相応しいか否か確めたと云われている。 日本紀略には「葛野の地は山や川が麗しく四方の国の人が集まるのに交通や水運の便が良い ところだ」という桓武天皇の勅語が残っている。・都の東西を流れる鴨川や桂川沿いには、淀津や大井津などの港を整備した。 これらの港を全国から物資を集める中継基地にして、そこから都に物資を運び込んだ。運ばれた 物資は都の中にある大きな二つの市(東市、西市)に送り、人々の生活を支えた。 都の中に自然の川がない代わりに東西にそれぞれ「堀川」(現在の堀川と西堀川)を整備し、 水運の便に供するとともに生活廃水路とした。 長岡京で認めなかったようにここでも官寺である東寺と西寺を除き新たな仏教寺院の建立を認め なかった。 平安遷都以前からの寺院として京域内には六角堂があったとされるが、平安遷都後の創建説も ある。また、広隆寺はこの時に太秦に移転されたとされ、北野上白梅町からは移転以前の同寺跡 とみられる「北野廃寺跡」が見つかっている。・794年(延暦13年)10月22日に桓武天皇は新京に遷り、翌11月8日には山背国を山城国に改名する と詔を下した。 「此の国は山河襟帯(さんがきんたい)し、自然(おのづから)に城をなす。 此の勝(形勝 けいしょう)によりて、新号を制(さだ)むべし。 よろしく山背国を改めて、山城国と為すべし。 また子来(しらい)の民、謳歌(おうか)の輩(ともがら)、異口同辞(いくどうじ)に、 号して平安京と曰(い)ふ」 (此の国は山河が周りを取り囲み、自然に城の形をなしている。この景勝に因んで、 新しい名前を付けよう。「山背国」を改めて「山城国」と書き表すことにしよう。 また新京が出来たことを喜んで集まった人々や、喜びの歌を歌う人々が、異口同音に「平安の都」 と呼んでいるから、この都を「平安京」と名付けることとする)。 ここに言う「謳歌」とは、遷都の翌年正月16日に宮中で催された宴でも歌われた踏歌の囃し言葉 「新京楽、平安楽土、万年春(しんきょうがく、びょうあんがくつ、まんねんしゅん)」を言う のであろう。(2)貞観元年(859)に創建された神社( )は、朝廷や武家の崇敬を集め、9月15日に 行われる例祭は三勅祭のーつとされた。■石清水八幡宮 ◎◆お勉強・かつては男山八幡宮ともいわれていた。・奈良の大安寺の行教が、宇佐八幡宮のお告げを受けて勧請した。・天元2年(979に円融天皇の行幸があった。・弓矢の神、戦勝の神として八幡信仰が全国に広まった。・内殿と外殿を相の間を介して前後に並置する形式は八幡造と称す。(3)「古今和歌集」の撰者の一人( )は、日本で最初の仮名文の日記『 土佐日記』の作 者としても知られる。■紀貫之 ◎◆お勉強・古今和歌集の撰者は紀貫之、紀友則、壬生忠岑、凡河内 躬恒・編纂をを命じたのは醍醐天皇。・紀貫之は三十六歌仙の一人。・「曼殊院」に「曼殊院本古今和歌集1巻」(国宝)がある。(4)大江山の鬼退治等の伝説・説話で有名な( )は、多田源氏の祖、満仲の子で、藤原 道長に仕えた。■源頼光 ◎◆お勉強・大江山の鬼退治「酒呑童子討伐」や「土蜘蛛退治」は「今昔物語」「宇治拾遺物語」 「御伽草子」などに書かれている。・説話では、母の一族の「一条戻り橋の上で羅城門の鬼退治」で名高い渡辺綱を筆頭にした 頼光四天王(碓井貞光、卜部季武(すえたけ)、坂田公時(金時))や、藤原保昌 (和泉式部の夫)などの強者の家臣がいたといわれる。・大江山中に「酒呑童子首塚」、北野東向観音寺に「蜘蛛塚」、上品蓮台寺に「頼光塚」と 称するものがある。(5)平等院鳳凰堂の阿弥陀如来坐像を囲む長押上にかけられた( )像は、浄土の空を舞 う菩薩の群像で、一体を除く五十一体が国宝に指定されている。■飛天菩薩 【正解】雲中供養菩薩◆お勉強・平等院は藤原頼道が父の道長の別荘であった宇治殿を寺としたのが始まり。・頼道の娘の寛子(後冷泉皇后)はじめ藤原一族により法華堂・多宝塔などが造営された。・浄土宗の栄久が復興。・現在は天台宗寺門派の最勝院と浄土宗の浄土院が兼帯護持する。・釣殿観音は重要文化財。・本尊の阿弥陀如来像は国宝で定朝作。 定朝の子の覚助が七条仏所、長勢が三条仏所をもった。 覚助の子の院助が院派の祖で七条大宮仏所を持った。(6)花背にある寺院( )は、本尊の十一面千手観音坐像(重文)や、閼伽井屋の最も古 い遺構である供水所(重文)で知られる。■阿弥陀寺 【正解】峰定寺◆お勉強・峰定寺は久寿元年(1154)天台宗系の修験者である三滝上人観空西念が千手観音坐像を祀った のに始まる。この本尊は鳥羽法皇が奉納したと伝える。 延宝年間(1673~81)に聖護院宮の道祐法親王が後西天皇の命を受けて復興した。(7)嵯峨野の寺院( )は、藤原定家の歌「忍ばれむ物ともなしに小倉山軒端の松ぞなれ てひさしき」にちなんで軒端寺とも呼ばれる。■常寂光寺 ◎◆お勉強・本尊は十界大曼荼羅・16世紀末に本圀寺16世の日しん(示偏に眞)がこの地に隠棲したのが起こり。・土地は角倉家から寄進を受けた。 仁王門の仁王像は運慶作と伝える。 小早川秀秋ら大名の寄進により堂塔伽藍が整備された。(8)高山寺の国宝の建築物( )は、明恵の庵室であったと伝えられ、清滝川を望む高台 に位置し、穏やかなたたずまいで知られる。■石水院 ◎◆お勉強・高山寺は光仁天皇の勅願で宝亀5年(774)に創建・当初は神願寺都賀尾坊といったが、建永元年(1206)明恵上人高弁が鳥羽上皇から当寺を賜って 再興し、高山寺に改称。明恵上人を開山として華厳宗の根本道場となった。 兵火で焼失後、寛永11年(1634)に仁和寺の御堂を移して金堂を再建。・石水院はもとは東経蔵であり、同時に春日。住吉の両神を合祀する。・国宝絵画「鳥獣人物戯画」「明恵上人樹上坐禅図」「華厳宗祖師絵伝(華厳縁起)」 「仏眼仏母図」(ぶつげんぶつも)(9)親鸞が著した( )は、浄土真宗の教義の体系を示した書物で、東本願寺には「坂東 本」と呼ばれる自筆本が伝わっており、国宝に指定されている。■教行信書 【正解】教行信証◆お勉強・親鸞は日野有範(ありのり)の子という。・9歳で慈円のもとで出家、比叡山で学び、後に法然の門弟となり専修念仏に入る。 法然の流罪(承元の法難)に連座、越後に流され、恵信尼と結婚。 のち常陸に移住。・安楽寺:「親鸞の笠と杖」といわれるものがある。・岡崎別院:親鸞がこの地に庵を結んだところと伝える。 越後に配流されるにあたり姿を映して名残を惜しんだという「鏡池」「姿見の池」と呼ばれ る池がある。・本願寺北山別院:親鸞が六角堂に百日間の参籠を行ったとき、延暦寺からの行き来に、この地 の湧きでる水で身を清め、喉を潤したと伝える井戸「御聖水」がある。・月輪寺:「時雨桜」は親鸞が流罪になった時、植えたといわれる。・了徳寺:この地は親鸞が月輪寺参詣立ち寄り、住民から大根を煮てもてなされたところといい、 親鸞ゆかりの「すすき塚」がある。・光圓寺:親鸞が晩年を過ごしたところという。・興聖寺:親鸞40歳の姿を刻した「真影」が安置される。・西本願寺:紙本墨画親鸞聖人像(国宝)が残る・青蓮院:親鸞が17歳の時に得度したと伝える「お得度の間」がある。門前の銘木「楠」5本は 親鸞手植えと伝える。・常楽台:親鸞の遺骨を宝塔に納めたという墨書(江戸期)が見つかる。また寺には南北朝期の 画像「親鸞聖人像(花の御影)」が残る。(10)建礼門院が出家したと伝えられる東山の寺院( )には、時宗の開祖である一遍をは じめ歴代の遊行上人の木像が安置されている。■長楽寺 ◎◆お勉強・最澄が延暦寺別院として創建したという。・至徳2年(1385)に国阿(こくあ)が時宗に改宗。・明治中期に伏見城の遺構と伝える北区西賀茂正伝寺の法堂を本堂として移築、続いて時宗 総本山格の七条金光寺を合併。・庭園は相阿弥作と伝える。・頼山陽、三樹三郎父子の墓がある。 頼山陽の代表的な著書 日本外史 頼三樹三郎は江戸時代末期(幕末)の儒学者。頼山陽の三男。 安政の大獄で捕らえられて、斬首された。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 20点中 14点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/03
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第4回1級 第1問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題1】( )に入れる最も適当な語句を書きなさい. (10問×2点=20点)(1)延暦113年(794)、「この国、山河襟帯、自然に城を作す。この形勢によりて新号を制すべ し。よろしく山背国を改め山城国となすぺし。また子来の民、謳歌の輩、異口同辞し、 ( )と号す」という詔か出された。(2)貞観元年(859)に創建された神社( )は、朝廷や武家の崇敬を集め、9月15日に 行われる例祭は三勅祭のーつとされた。(3)「古今和歌集」の撰者の一人( )は、日本で最初の仮名文の日記『 土佐日記』の作 者としても知られる。(4)大江山の鬼退治等の伝説・説話で有名な( )は、多田源氏の祖、満仲の子で、藤原 道長に仕えた。(5)平等院鳳凰堂の阿弥陀如来坐像を囲む長押上にかけられた( )像は、浄土の空を舞 う菩薩の群像で、一体を除く五十一体が国宝に指定されている。(6)花背にある寺院( )は、本尊の十一面千手観音坐像(重文)や、閼伽井屋の最も古 い遺構である供水所(重文)で知られる。(7)嵯峨野の寺院( )は、藤原定家の歌「忍ばれむ物ともなしに小倉山軒端の松ぞなれ てひさしき」にちなんで軒端寺とも呼ばれる。(8)高山寺の国宝の建築物( )は、明恵の庵室であったと伝えられ、清滝川を望む高台 に位置し、穏やかなたたずまいで知られる。(9)親鸞が著した( )は、浄土真宗の教義の体系を示した書物で、東本願寺には「坂東 本」と呼ばれる自筆本が伝わっており、国宝に指定されている。(10)建礼門院が出家したと伝えられる東山の寺院( )には、時宗の開祖である一遍をは じめ歴代の遊行上人の木像が安置されている。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/02
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第3回1級 第10問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載文章で要解答ですが、ここではキーワードのみ記載します。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題10】後水尾上皇とその時代の文化について、150字以上200字以内の文章で書きなさい. (I0点) (譲位の契機となった事吽、上皇の中宮で社寺や伝統文化の復興に尽力した人物、その時代 に活躍した文化人のうち、「風神雷神図」(国宝)を描いた画家、立花会の指導的役割を果 たした華道家、上皇が造営した山荘は必ず含むこと)■・譲位の契機となった事件: 紫衣事件 ◎ ・上皇の中宮で社寺や伝統文化の復興に尽力した人物: ??? 【正解】東福門院 ・その時代に活躍した文化人のうち、「風神雷神図」(国宝)を描いた画家:俵屋宗達 ◎ ・立花会の指導的役割を果たした華道家: 池坊専慶 【正解】池坊専好 ・上皇が造営した山荘: 修学院離宮 ◎◆お勉強・紫衣とは、紫色の法衣や袈裟をいい、古くから宗派を問わず高徳の僧・尼が朝廷から賜った。 僧・尼の尊さを表す物であると同時に、朝廷にとっては収入源の一つでもあった。 紫衣事件(しえじけん)は、江戸時代初期における、江戸幕府の朝廷に対する圧迫と統制を示す 朝幕間の対立事件。江戸時代初期における朝幕関係上、最大の不和確執とされる。 後水尾天皇はこの事件をきっかけに幕府に何の相談もなく退位を決意したとも考えられており、 朝幕関係に深刻な打撃を与える大きな対立であった。 慶長18年(1613年)、幕府は、寺院・僧侶の圧迫および朝廷と宗教界の関係相対化を図って、 「勅許紫衣竝に山城大徳寺妙心寺等諸寺入院の法度」(「勅許紫衣法度」「大徳寺妙心寺等諸寺 入院法度」)を定め、さらにその2年後には禁中並公家諸法度を定めて、朝廷がみだりに紫衣や 上人号を授けることを禁じた。 このように、幕府が紫衣の授与を規制したにもかかわらず、後水尾天皇は従来の慣例通り、幕府 に諮らず十数人の僧侶に紫衣着用の勅許を与えた。これを知った幕府(3代将軍・徳川家光)は、 寛永4年(1627年)、事前に勅許の相談がなかったことを法度違反とみなして多くの勅許状の無効 を宣言し、京都所司代・板倉重宗に法度違反の紫衣を取り上げるよう命じた。 幕府の強硬な態度に対して朝廷は、これまでに授与した紫衣着用の勅許を無効にすることに強く 反対し、また、大徳寺住職・沢庵宗彭や、妙心寺の東源慧等ら大寺の高僧も、朝廷に同調して幕 府に抗弁書を提出した。 寛永6年(1629年)、幕府は、沢庵ら幕府に反抗した高僧を出羽国や陸奥国への流罪に処した。 この事件により、江戸幕府は「幕府の法度は天皇の勅許にも優先する」という事を明示した。 これは、元は朝廷の官職のひとつに過ぎなかった征夷大将軍とその幕府が、天皇よりも上に立った という事を意味している。・東福門院(徳川和子(まさこ)) 代108代後水尾天皇の中宮。父は2代将軍徳川秀忠。 修学院離宮の「霞棚」のある書院造の客殿は東福門院の女御御所を移築したものという。 和子の御所として造営されたのが「大宮御所」(現在の御所は孝明天皇皇后・英照皇太后の御所 として建てられたもの。 「妙法院」大書院、「大覚寺」の「宸殿」、「式台玄関」は、東福門院の「女御御所」の旧殿を 移築という。 「極楽院光勝寺(空也堂)」を再興。 「新熊野神社」の社殿を再建(のち「賀茂御祖神社(下鴨神社)」社殿を移築) 「成就院」を再建 「霊鑑寺(谷御所)」に、東福門院の「十二単衣」が残る。 「天寧寺」の観音堂には、東福門院の念持仏とされる「薬師如来像」がある。 天皇とともに復興に助力した「光雲寺」(南禅寺境外塔頭)の仏殿に「東福門院の絵と木造」が 安置されている。「加藤清正」から徳川家を経て、東福門院より寄進されたという「瑪瑙の手水鉢」 がある。 「養源院」本堂は、東福門院が、秀忠夫妻と家光の位牌を安置して将軍家の位牌所に定められたと される。・宗達の風神雷神図を模写したのは尾形光琳、それを模写したのが酒井抱一。 俵屋宗達の「松に岩図」(襖絵12面)、「唐獅子図、白象図、麒麟図」(杉戸絵)が残る。 「醍醐寺」に「蘆雁図衝立」。「醍醐寺三宝院」に「扇面貼交(はりまぜ)屏風」 宗達は秀吉、福島正則に請われ、安芸国の厳島神社の「平家納経」の修理で「見返し絵」を描いた とされる。 扇面源氏絵が評判を呼び、「嵯峨本(角倉本)」の意匠も担当したという。 「西行法師行状絵詞」や、本阿弥光悦や烏丸光広の和歌巻の金銀泥下絵も描いた。・15世紀に出現した「立花」の名手は六角堂頂法寺の住職池坊専慶。 室町末期の専応は、「専応口伝」を著した。 近世では、初代専好が大名邸の豊臣秀吉の御成の席に重用され、豪壮な客殿にふさわしい大瓶の 「立華」を立てた。 2代専好は後水尾天皇に召され、禁裏の花会を指導し、立華を大成した。・修学院離宮 上の茶屋 大堰堤、浴龍池、窮邃亭、隣雲亭 中の茶屋 楽只軒、客殿 下の茶屋 寿月観 文政7年、徳川家斉の援助で大規模修理。光格天皇御幸 後水尾上皇が鳳林承章に命じて修学院離宮十境を選定させた。 うち七境、菩提樹、寿月観、洗詩台、隣雲亭、窮邃亭、浴龍池、万松塢は今も残る 楽只軒は後水尾上皇が第八皇女朱宮光子内親王の御所として造営したもの 楽只軒、客殿は林丘寺にあった建物 寿月観の名は、鹿苑寺の鳳林承章の日記「隔蓂記」に出てくる。 寿月観は上皇、女院が御幸したときの御座所。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 10点中 6点第3回の推定合計得点 150点中 120点 (120点が合格ラインなので、ギリギリ合格)よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/02
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第3回1級 第10問の問題です。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題10】後水尾上皇とその時代の文化について、150字以上200字以内の文章で書きなさい.(IQ点) (譲位の契機となった事吽、上皇の中宮で社寺や伝統文化の復興に尽力した人物、その時代 に活躍した文化人のうち、「風神雷神図」(国宝)を描いた画家、立花会の指導的役割を果 たした華道家、上皇が造営した山荘は必ず含むこと)◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/01
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第3回1級 第問8&第9問の解答です。■が私の解答 正解の場合は◎、不正解または部分的に正解の場合は正解を【正解】に記載文章で要解答ですが、ここではキーワードのみ記載します。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題8】平安時代の貴族文化である国風文化について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。 (10点) (漢字に基づいて作られた日本語独特の文字、最初の勅撰和歌集とその編者、代表的な物語 とその作者、代表的な随筆もしくは日記とその作者、藤原頼通が宇治に開いた寺院と現在 の本尊の作者は必ず含むこと)■・漢字基づいて作られた日本語独特の文字:片仮名、平仮名 ◎ ・代表的な物語とその作者:源氏物語 紫式部 ◎ ・代表的な随筆もしくは日記とその作者:枕草子 清少納言 ◎ ・藤原頼道が宇治に開いた寺院と現在の本尊の作者: 平等院 定朝 ◎◆お勉強・古今和歌集は紀貫之らが醍醐天皇に奏上した。 撰者は紀友則、紀貫之、凡河内躬恒、壬生忠岑・仮名序「やまとうたは ひとのこころをたねとして よろづのことの葉となれり」・六歌仙:遍昭、在原業平、文屋康秀、喜撰、小野小町、大友黒主・物語としては、他には竹取物語、伊勢物語(在原業平の物語とされる)、軍記物では将門記 日記は土佐日記(紀貫之)、御堂関白記(藤原道長)・平等院は藤原頼道が父道長の別荘宇治殿を寺としたのが始まり。 頼道の娘の寛子(後冷泉皇后)をはじめ藤原一族によって法華堂・多宝塔などが造営された。 明応年間(1492-1501)に浄土宗の栄久(えいく)が復興。 現在は塔頭の天台宗寺門派の最勝院、浄土宗の浄土院が兼帯護持。 定朝は仏師康尚の子。息子の覚助の系統から院派と慶派、長勢からは円派が生まれた。 長勢は三条仏所、覚助は七条仏所を持った。 【問題9】千刊休について、150字以上200字以内の文章で書きなさい。(10点) (利休が師事した茶人、禅を学んだ寺院、庇護を受け茶頭として仕えた人物、三千家それぞ れの家名、三千家それぞれの代表的な茶室の名称は必ず含むこと)■・利休が師事した茶人:村田珠光 【正解】武野紹鴎 ・禅を学んだ寺院:大徳寺 ・庇護を受けて茶頭として仕えた人物:豊臣秀吉 ◎(織田信長も正解) ・三千家それぞれの家名と代表的な茶室の名前 表千家~不審菴 裏千家~今日庵 武者小路千家~官休庵 ◎◆お勉強・千利休の幼名は与四郎、法名宗易。 武野紹鷗に師事。村田珠光が創始した草庵の茶を習得。・千家の菩提寺は聚光院 高桐院の書院意北軒は千利休邸からの移築と伝える。・三千家 表千家 長男 江岑宗左(こうしんそうさ) 紀州徳川家 裏千家 四男 仙叟宗室 加賀前田家 武者小路千家 二男 一翁宗守 讃岐高松松平家◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆推定得点 問題8 10点中 10点 問題9 10点中 7点よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/01
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