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2014年05月29日
カテゴリ： 航海日誌
参照
今回は宮古島ですか？
いろいろ調べてみますと、昔は北海道が危ない、新潟が危ない、台湾が危ない、沖縄が危ないと言っていたそうですね。
それをやらしてるのが日蓮さんなんでしょ？
顕正会に入信しない腹いせに、神に命じて災害や災難を命じて人殺しをしているのですから、とんでもない仏様ですね。
そんな仏様を信じて顕正会に入信しろと言っているのですからカルトすぎて笑えますよ。
本当にバカな宗教ですね。
信じるほうもバカですが、浅井会長のバカっぷりにはホドホド付き合いきれませんよ。
なんでこんなバカな教祖に騙されるのか、信じ難いですね。
透明人間になって生きていればの話しですが(笑)
「顕正会に入信しない腹いせに、神に命じて災害や災難を命じて人殺しをしているのですから、とんでもない仏様ですね。」ですが、確かにとんでもないです。
顕正会の言い分だと仏（日蓮）に逆らうから罰がて言いますが、埼玉ひろしさんが書かれてるように、顕正会に入会しないからて見方もありです。
そいしてみると、顕正会の主張てオカルト宗教だなと再認識できます。
しかし、こんなにトンデモ理論に陶酔できる会員て・・・・
Re:4月幹部会(8)(05/28) 本堂です さん
＞国際世論を敵にするだけのことを中国がするかな?
国連での世論もさる事ながら、ウィグル自治区の民族主義者に
良い知恵？を与える？へま？を習近平がやるでしょうかね？
この頃は香港なども本国にかなり反目ぎみですし。
中華思想てのは、日本人視点ではハッキリ見えてこないと思うので、浅井会長が中国云々とかいっても、週刊誌ネタの妄言がでたよとか思うのが一番なんでしょうね。
＞お救い下さるのは日蓮大聖人御一人
管理人さんに紹介したサイトにありますが、天台、羅什の解釈の間違いや道教など中国思想の導入などや仁王経、薬師経など中国創作経典などや日蓮聖人の解釈の間違い、感情的一方的解釈など現在ではかなりわかってきています。
だから日蓮聖人がこう言ってると言っても信仰の世界以外では現実的に無意味ですし、神格化は時代錯誤です。
まして「国立戒壇」論は未だ真偽未定の書を元にしていたり、左京日教なる京の要法寺僧の思想の混入の形跡もあるわけです。
答えが先に合っての論ですから、むちゃくちゃな解釈論でしかないのは、確かにあります。
それに創作経典を元にしてる時点で導き出される論は間違いでしかないのですから、誤りを誤りと認めながら、その中で良い部分を用いた信仰てものなら良いのかと思うのです。
しかし慈悲の名の免罪符で推し薦める勧誘なんかは、偽善以下でしょうね。
まして国立戒壇論なんか、たかが入れ物ですしね。
そして左京日教の天母山戒壇説をしきりに言ってる浅井さんも面白いですね。
日蓮聖人は「彼の月氏の霊鷲山は本朝此の身延の嶺なり」（南条殿御返事）て、言われてるのですから、富士山天生原てのはあり得ないですよね。
＞だが大聖人様は北条時宗への御状
日蓮聖人は「宗教家」なので「法華経を用いれば国難は助かる」と主張は当然ですが、北条時宗が時代的に神仏のご加護を
求めると同時に政策を「現実的観点」で考えていた政治家だとは気が付いていなかったのでは無いでしょうか？
もし北条時宗が日蓮聖人の論を取入れ、禅や念仏や真言などの寺院の破壊や僧の追放や殺害など実行していればどうなったか？破壊や追放された寺院宗派は怒りに燃え幕府にゲリラ攻撃など仕返ししていたかも知れません。それらの寺院を庇護していた豪族らは幕府にシカトや反目で内乱状態になり「蒙古退散」どころでなく勝手に？自滅していたかも知れません。
日蓮聖人には失礼ですが、多分結果は高麗、南宋と同じ運命に陥り、ベトナムやジャワ攻略のいい先兵隊扱いにされた事でしょう。
北条時宗のこと自体、教団側の視点書籍でしか知らなかった事が恥ずかしいです。
＞この国難を「現実的」に乗り切ろうと活躍した名政治家だと思います。
ここの部分は、賛同です。
また、「もし北条時宗が日蓮聖人の論を取入れ」ですが、自滅の可能性はありますね。
国難の時に内部粛正なんかしていたら、纏まるものも纏まらないで協力して戦うことが無理だと思うからです。
参照
Re:コメントレス(05/28) 本堂です さん
内部的には青年部と原島派の権力で分裂を抑えた、らしいですが、外部的には右翼のＫ玉さん、Ｓ川さんとか古刹寺院ＪＳ寺檀家で宗派は違うがＫ玉さんらと好意にしていたＴ本Ｓ山さんが反共の砦的に学会を考えていたので、分裂とかを阻止したのでは？と思います。
なんか、権力中枢側が分裂阻止に動いて上手くいったのかなと。
Re:コメントレス(05/28) 本堂です さん
＞眉毛野郎、おたかさん、みずほちゃん
全共闘時代の全学連の幹部が作家や都知事（辞任）やったり、暴走族やってた人達が歳行くと会社の幹部や社長のオジサンになるのです。反骨やアウトローも所詮は朱に混じれば赤くなるのですよ。ヘルメットもリーゼントもオジサンになればスーツとネクタイになるのです。
実際眉毛のお爺さんも村山内閣で首相を勤めた時は「よく聞いて下さい！」と笑みを浮かべ？自衛隊容認を発言したでしょう？おたかさんもみずほちゃんも閣僚時代には日頃の左翼思想を言えなかったような？
公明党も自民政権に入っても学会宗教有利な政策なぞやってないし、実際に世論が気になってやれないでしょう？
昔は俺もとか良く聞きますね。
しかし時代がとなり、「反骨やアウトローも所詮は朱に混じれば赤くなるのですよ。」て、判ります。
政治家に関しては理念もなにもなくなるんだろうなと。
個人的には、議論をして少しでも歩み寄るようなことができないのかと思いますよ。
お国のためとか国民の為めの政治ではなく、お国のためといいながら一部企業のため、自分の名聞名利のための政治しかしなく、国民のことなど無視してる政治家ばかりですからね。
やはり政治の世界も「朱に混じれば赤くなる」なんでしょうかね？
Re[1]:コメントレス(05/28) AMP さん
本堂ですさん
＞少数ですが脱会したり、幹部総会で「俺が第三代会長だ！」と叫んだ頭のおかしな幹部も出ていたようですね。
-----
その頭のおかしな幹部の今後はどんな感じになったんでしょうねぇ？気になります。
利用できるうちは利用するてオチがあったりして？・・・（＾＾；
「自灯明・法灯明」
「乃至法界平等利益自他具安同帰寂光」
今回は宮古島ですか？
いろいろ調べてみますと、昔は北海道が危ない、新潟が危ない、台湾が危ない、沖縄が危ないと言っていたそうですね。
それをやらしてるのが日蓮さんなんでしょ？
顕正会に入信しない腹いせに、神に命じて災害や災難を命じて人殺しをしているのですから、とんでもない仏様ですね。
そんな仏様を信じて顕正会に入信しろと言っているのですからカルトすぎて笑えますよ。
本当にバカな宗教ですね。
信じるほうもバカですが、浅井会長のバカっぷりにはホドホド付き合いきれませんよ。
なんでこんなバカな教祖に騙されるのか、信じ難いですね。
透明人間になって生きていればの話しですが(笑)
「顕正会に入信しない腹いせに、神に命じて災害や災難を命じて人殺しをしているのですから、とんでもない仏様ですね。」ですが、確かにとんでもないです。
顕正会の言い分だと仏（日蓮）に逆らうから罰がて言いますが、埼玉ひろしさんが書かれてるように、顕正会に入会しないからて見方もありです。
そいしてみると、顕正会の主張てオカルト宗教だなと再認識できます。
しかし、こんなにトンデモ理論に陶酔できる会員て・・・・
Re:4月幹部会(8)(05/28) 本堂です さん
＞国際世論を敵にするだけのことを中国がするかな?
国連での世論もさる事ながら、ウィグル自治区の民族主義者に
良い知恵？を与える？へま？を習近平がやるでしょうかね？
この頃は香港なども本国にかなり反目ぎみですし。
中華思想てのは、日本人視点ではハッキリ見えてこないと思うので、浅井会長が中国云々とかいっても、週刊誌ネタの妄言がでたよとか思うのが一番なんでしょうね。
＞お救い下さるのは日蓮大聖人御一人
管理人さんに紹介したサイトにありますが、天台、羅什の解釈の間違いや道教など中国思想の導入などや仁王経、薬師経など中国創作経典などや日蓮聖人の解釈の間違い、感情的一方的解釈など現在ではかなりわかってきています。
だから日蓮聖人がこう言ってると言っても信仰の世界以外では現実的に無意味ですし、神格化は時代錯誤です。
まして「国立戒壇」論は未だ真偽未定の書を元にしていたり、左京日教なる京の要法寺僧の思想の混入の形跡もあるわけです。
答えが先に合っての論ですから、むちゃくちゃな解釈論でしかないのは、確かにあります。
それに創作経典を元にしてる時点で導き出される論は間違いでしかないのですから、誤りを誤りと認めながら、その中で良い部分を用いた信仰てものなら良いのかと思うのです。
しかし慈悲の名の免罪符で推し薦める勧誘なんかは、偽善以下でしょうね。
まして国立戒壇論なんか、たかが入れ物ですしね。
そして左京日教の天母山戒壇説をしきりに言ってる浅井さんも面白いですね。
日蓮聖人は「彼の月氏の霊鷲山は本朝此の身延の嶺なり」（南条殿御返事）て、言われてるのですから、富士山天生原てのはあり得ないですよね。
＞だが大聖人様は北条時宗への御状
日蓮聖人は「宗教家」なので「法華経を用いれば国難は助かる」と主張は当然ですが、北条時宗が時代的に神仏のご加護を
求めると同時に政策を「現実的観点」で考えていた政治家だとは気が付いていなかったのでは無いでしょうか？
もし北条時宗が日蓮聖人の論を取入れ、禅や念仏や真言などの寺院の破壊や僧の追放や殺害など実行していればどうなったか？破壊や追放された寺院宗派は怒りに燃え幕府にゲリラ攻撃など仕返ししていたかも知れません。それらの寺院を庇護していた豪族らは幕府にシカトや反目で内乱状態になり「蒙古退散」どころでなく勝手に？自滅していたかも知れません。
日蓮聖人には失礼ですが、多分結果は高麗、南宋と同じ運命に陥り、ベトナムやジャワ攻略のいい先兵隊扱いにされた事でしょう。
北条時宗のこと自体、教団側の視点書籍でしか知らなかった事が恥ずかしいです。
＞この国難を「現実的」に乗り切ろうと活躍した名政治家だと思います。
ここの部分は、賛同です。
また、「もし北条時宗が日蓮聖人の論を取入れ」ですが、自滅の可能性はありますね。
国難の時に内部粛正なんかしていたら、纏まるものも纏まらないで協力して戦うことが無理だと思うからです。
参照
Re:コメントレス(05/28) 本堂です さん
内部的には青年部と原島派の権力で分裂を抑えた、らしいですが、外部的には右翼のＫ玉さん、Ｓ川さんとか古刹寺院ＪＳ寺檀家で宗派は違うがＫ玉さんらと好意にしていたＴ本Ｓ山さんが反共の砦的に学会を考えていたので、分裂とかを阻止したのでは？と思います。
なんか、権力中枢側が分裂阻止に動いて上手くいったのかなと。
Re:コメントレス(05/28) 本堂です さん
＞眉毛野郎、おたかさん、みずほちゃん
全共闘時代の全学連の幹部が作家や都知事（辞任）やったり、暴走族やってた人達が歳行くと会社の幹部や社長のオジサンになるのです。反骨やアウトローも所詮は朱に混じれば赤くなるのですよ。ヘルメットもリーゼントもオジサンになればスーツとネクタイになるのです。
実際眉毛のお爺さんも村山内閣で首相を勤めた時は「よく聞いて下さい！」と笑みを浮かべ？自衛隊容認を発言したでしょう？おたかさんもみずほちゃんも閣僚時代には日頃の左翼思想を言えなかったような？
公明党も自民政権に入っても学会宗教有利な政策なぞやってないし、実際に世論が気になってやれないでしょう？
昔は俺もとか良く聞きますね。
しかし時代がとなり、「反骨やアウトローも所詮は朱に混じれば赤くなるのですよ。」て、判ります。
政治家に関しては理念もなにもなくなるんだろうなと。
個人的には、議論をして少しでも歩み寄るようなことができないのかと思いますよ。
お国のためとか国民の為めの政治ではなく、お国のためといいながら一部企業のため、自分の名聞名利のための政治しかしなく、国民のことなど無視してる政治家ばかりですからね。
やはり政治の世界も「朱に混じれば赤くなる」なんでしょうかね？
Re[1]:コメントレス(05/28) AMP さん
本堂ですさん
＞少数ですが脱会したり、幹部総会で「俺が第三代会長だ！」と叫んだ頭のおかしな幹部も出ていたようですね。
-----
その頭のおかしな幹部の今後はどんな感じになったんでしょうねぇ？気になります。
利用できるうちは利用するてオチがあったりして？・・・（＾＾；
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