2024年10月の記事一覧 | SCRIPTA（慶應通信学習記録）

013：履修計画① - 卒業所要単位と必要条件

慶應通信に限らず、単位取得型の学習では、ある程度戦略的な履修計画が必要です。最短卒業！なんて欲張るつもりはなくても、履修順序や条件不足によって卒業が先延ばしになるのは避けたい気持ち。なのでまず、卒業所要単位とその条件を確認します。■総合教育科目（必修外国語以外）40単位以上　- このうちスクーリング12単位までを卒業要件に参入可能■必修外国語で8単位■専門教育科目で合計68単位以上■卒業論文で8単位■卒業所要単位は上記合計で124単位以上ここにスクーリングの必要数が課されます。■上記で面接授業（スクーリング科目）22単位以上　- メディア授業10単位までをスクーリングに振替可能さらに、入学課程や学部による条件追加があります。特別課程で文学部の場合は、以下となります。■総合教育科目（3分野）のうち18単位のテキスト科目を認定　- これにより、履修で取得すべき卒業要件単位数は106単位以上■必修外国語のうち2単位は面接授業が必須　- 面接授業の受講申し込みにはテキスト科目での単位取得が必須　- スクーリングは面接授業に限り、メディア授業は不可■専門教育科目68単位のうち、自類で28単位以上が必修　- その他40単位以上は他類からも選択可■在籍必要年数は最短で3年　- 在籍可能年数は最長で12年最後に、科目群の縛りがあります。全科目がA～Fの6群に分類され、同群科目は同時に試験を受けられない。この縛りを考えるのめんどいなーーーと思いつつすぐ慣れます。最短卒業の3年（2027年9月卒業）を目指す場合、単純計算で年4回の科目試験で毎回8～10単位をコンスタントにとればいいっぽいんですが、ムリっす。マイペースにやります。

012：学習用PCを買いました！

慶應通信公式は「学習にPC環境は必須」としています。すでにお持ちなら新調の必要はないですが、私は、合格したら新しいノートPC買うんだ…♡と、出願直後からネットを漁ったり、家電屋に実機を見に行ったり。合格後速攻で、買い物カゴであたためていたアイツをポチってやりました。もちろん学割でな('Д')！これが目的だったと言っても過言では…もごスペックとしては、自分がイライラしないレベルも考慮して十分と思われるCore i5（16GB）・SSD512GB、スクーリングに持って行くことも考えて、軽さ1kg未満とバッテリーもちを重視しました。Officeの購入／サブスクは不要。keio.jpで、在学期間中は無料でOffice365をフル活用！さらに、keio.jpはGoogleアカウントでもあるので、Google Workspaceも使えるというおまけつきです。サービスいいわあ。ちなみに、入学手続後に届く諭吉ボックスの中にも「慶應通信での学習におススメのPC」のご案内チラシが入っていて、大学生協経由で少し割安（たぶん）で購入も可能のようでした。SurfaceとDELLでしたが、こだわりのない方はそれでもいいかもしれないです。先週末、待ち望んだ子がやっと到着しましてね。うっきうきでセットアップしたよね。今後、昭和人的にチャレンジしようとしているのが、タッチペンで学習時のノートを電子化することです。うまく使いこなせるかわかりませんが、私の経験した過去の大学生活とは大違いで、文献管理やレポートのWeb提出もできて…便利な時代に学習できることに歓喜しています。

011：諭吉ボックスのお片付け

昨日、塾生ガイドとテキスト一式、通称「諭吉ボックス」が到着しました。合格発表からテキスト到着までは以下の日数がかかりました。9月27日（金）13時半頃に合格発表・同日付入学金振込　↓9月28日（土）午前中に郵送書類（簡易書留）発送　↓9月30日（月）慶應通信事務局に書類到着　↓10月8日（火）学生証（簡易書留）到着　↓10月10日（木）諭吉ボックス（ヤマト）到着学生証には、keio.jpのアドレスのアクティベートと、kcc-channnelという学内サイトのアカウント登録の案内が同封されています。塾生ガイドはそのなかでPDFで読めたので、いち早く目を通すことができました。また、テキストも、スマホやタブレットにアプリを入れれば電子書籍として読むことができるそうです。補助映像教材も、BOX経由でアクセスが可能だったりもして、最近は関連動画ばっかり見ていました。一方、紙媒体でしか提供されないものもあります。レポート課題集、手書き指定の科目に使用するレポート用紙が3種類、そしてレポート郵送用の封筒です。レポート課題集は、多くが提出時のオモテ紙として使う形式になっていて、科目によっては、課題と回答用紙がセットになっているものもありました。なるほど、郵送レポートではこれを切り離して使うんだね。Web提出レポートは、kcc-channnelにUPするのかな？特別課程は1・2年目の配本があり、テキスト26冊が届きました。ほとんどがA5サイズで、統計学だけなぜかB5サイズ。ガイダンス資料集とレポート用紙はA4サイズ。なかなかの量なので、我が家の本棚（DIYで幅90センチ）の棚位置を夫に調整してもらって、A5サイズで2段、A4サイズで1段収納できるスペースを確保しました。履修しなさそうな科目としそうな科目に分けて、履修計画立てて、それぞれの科目履修要領を読んで……レポートに着手するのはもう少し先になりそう。

010：どれがいい？「学問のすゝめ」

慶應通信合格後、おそらく今が一番やる気がある状態です（え。テキストが届くまでの間がとっても長く感じます。そんななか、慶應通信75周年特設サイトにあった塾長である伊藤公平先生の特別講演「『学問のすゝめ』から150年」を拝聴しました。素晴らしかった('Д')！全国民に是非視聴していただきたい。そこで、学問に逸る心を慰めるため、折しも1984年以降約40年間お務めになった1万円券を今年引退された、福澤諭吉先生の「学問のすゝめ」を読もうと思い立ちました。だってテキストといっしょに届くのは「福翁自伝」なんでしょ？一番有名なのはみんな読んでるよねっていうメッセージじゃん？原文はWikiで読めてしまう（！）ので、手元に置く現代語訳がほしいと考え、色々あるなかでこの2冊に絞って翻訳を比較しながら検討したいと思います。① 「学問のすすめ」斎藤孝翻訳　ちくま新書② 「学問のすすめ」奥野宣之翻訳　致知出版社ご参考になれば幸いですが、以下、長文になるのでご容赦を。まずは冒頭。個人的には、その本を完走できるかは冒頭の数行で決まってしまう人です。■初編（冒頭）■「『天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず』と言えり。されば天より人を生ずるには、万人は万人みな同じ位にして、生まれながら貴賤上下の差別なく、万物の霊たる身と心との働きをもって天地の間にあるよろずの物を資り、もって衣食住の用を達し、自由自在、互いに人の妨げをなさずしておのおの安楽にこの世を渡らしめ給うの趣意なり。」（原文）「『天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず』と言われている。つまり、天が人を生み出すに当たっては、人はみな同じ権理（権利）を持ち、生まれによる身分の上下はなく、万物の霊長たる人としての身体と心を働かせて、この世界のいろいろなものを利用し、衣食住の必要を満たし、自由自在に、また互いに人の邪魔をしないで、それぞれが安楽にこの世をすごしていけるようにしてくれているということだ。」（ちくま新書版）「『天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず』という言葉があります。つまりこういうことです。人間が生み出されたときは、みんな同じ階級で、生まれつき高貴な人と賤しい者の差もなく、万物の霊長としての心と体で、自然界のあらゆる物を使って衣食住をまかなっていた。一人ひとりが、人の邪魔をせず、自由に世渡りをしていたのだ、と。」（致知出版社版）ほう。受ける印象がずいぶん違いますね。でも、1個所だけではちょっと決め手に欠けるので、もう少し読み進めてみることにしました。そして、以下の箇所で、どちらを買うかを決めました。■初編（中ほど）■「学問とは、ただむずかしき字を知り、解しがたき古文を読み、和歌を楽しみ、詩を作るなど、世上に実なき文学を言うにあらず。これらの文学もおのずから人の心を悦ばしめずいぶん調法なるものなれども、古来、世間の儒者・和学者などの申すよう、さまであがめ貴むべきものにあらず。古来、漢学者に世帯持ちの上手なる者も少なく、和歌をよくして商売に巧者なる町人もまれなり。これがため心ある町人・百姓は、その子の学問に出精するを見て、やがて身代を持ち崩すならんとて親心に心配する者あり。無理ならぬことなり。畢竟その学問の実に遠くして日用の間に合わぬ証拠なり。」（原文）「ここでいう学問というのは、ただ難しい字を知って、わかりにくい昔の文章を読み、また和歌を楽しみ、詩を作る、といったような世の中での実用性のない学問を言っているのではない。たしかにこうしたものも人の心を楽しませ、便利なものではあるが、むかしから漢学者や国学者などの言うことは、それほどありがたがるほどのことでもない。むかしから漢学者に社会生活が上手なものは少なく、また和歌が上手くて、かつ商売が上手いという人はまれだ。このために、心ある町人や百姓は、自分の子が学問に一生懸命になるのを見て、やがて家の財産を失ってしまうだろうと、親心として心配するものもある。これは当然のことだ。こうした学問が実用に役立たず、日常生活には使えないあかしであるからだ。」（ちくま新書版）「学問とは、難しい漢字を覚えたり、読みにくい古典を読んだり、和歌を味わったり、詩を作ったりと、実利につながらない『文学』だけのことを言うのではありません。まあ、こういった文学も人の心を喜ばせるという点ではなかなかいいものですが、昔から儒学者や国学者などが言っているほど、崇め奉らなければならないものでもありません。昔から、漢学者に家庭がうまくいっている人は少ないし、和歌が上手くて商売上手という町人もほとんどいません。こういうことがあるから、頭のいい農民は、わが子が学問に精を出すのを見て、身を持ち崩してしまうのではないかと心配するのです。たしかにわかりますね。これらの学問が実利的でなくて、日常生活の役に立たないという証拠です。」（致知出版社版）いかがでしたか？一度は読んでおきたい本。マンガ化版もあるので、各人のフィーリングにあわせて選んで読んでみるといいのではと思います。