☆よっぽどの縁

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しげ4

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昨日の日記で自分と約束した、「アウトプット」を実践します。

りんりん竹ちゃんさんのお宅でお聞きしたＣＤは、

『薬師寺「大谷徹奘」法話集１』でした。

この方、１７歳で出家し、薬師寺にはいり、現在４０歳とのことでした。

出家して、しばらくの間、辛い修行の毎日で、

逃げることばかり考えていたそうです。

しかられた時は、

「なんでそんなこと言われなければならないのか。」

とか、

という風に愚痴ばかりこぼしていたそうです。

３度脱走したことや、修行が嫌で大学院に行った話など、

おもしろおかしく話していました。

こんなえらいお坊さんがですよっ。。。

ある日、ひとつの気づきから、

「これじゃいけない」

と、自分に６５日の行（６５日間６畳ほどの部屋から一歩も出ずに自分と向き合う修行）を課したそうです。

行が進むにつれ、『否定』が自分の中に、ドミノ倒しのように広がっていったそうです。

「なんでこんなことしているのか」

「なんで仏門に入ったのか」

「なんで仏教なんかが存在するのか」

そして、ついには、、

自分の命まで否定するようになってきました。。

自分自身を心から否定するようになってきました。。。

そして、そのぎりぎりのところで３文字の教えが頭に浮かんだそうです。

それは、、

という言葉でした。

ハッと気づいたそうです。

「縁がなきゃ、こんなことしていない・・・」

すると、倒れていたドミノがどんどんと起き上がってきたそうです。。

～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・～・

大谷和尚（この呼び方でいいのかな？）は言っていました。

よく「良縁」とか「悪縁」というけど、

『縁』とはそんな自分の主観からは離れたところにあるものなんだそうです。

与えられているものなんだそうです。

だから和尚は『縁』に『よっぽどの』をつけるようにしているそうです。

自分の『命』は、

遺伝子学上でも、、

１億円の宝くじが１００回連続で当たるのと同じ確立で、、、

さらには、両親からいただいた「名前」というものまで掛け合わされている。。

自分が存在すること自体、

『よっぽどの縁』なんですねぇ。

和尚はこのことを伝えていくために、

人々を幸せの扉の前まで導くため（開くのは自分）に、、

自分は存在するんだとおっしゃっていました。

『よっぽどの縁』

よい言葉をいただきました。

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