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2009年04月29日

「其面影」（メモ６）

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「日露戦争後の我国にようやく横溢しはじめた個人の覚醒と既成の道徳や制度にたいする批判の雰囲気です。この種がまかれたのは明治の始めからであり、日露戦争以前からすでに或る熟した機運の形をとっていましたが、それが青年層を風靡する思想として、ひとつの社会問題の形をとったのは、日露戦後であり、花袋等の主張する自然主義の運動はその文学の面への端的な現れでした。
二葉亭がこの風潮に対してとった態度は、大体鴎外と同じで、自分らより二十年おくれて、かつて彼等が経た青春をくりかえしている新しい時代の相にたいして、一方でその浅薄さや感傷性に反発しながら、昔の孤独な夢が、現実の世相として、周囲の社会に見出されることに、或る心の若返りを経験したので、鴎外も二葉亭も自然主義を軽蔑しながら、その影響をうけたと正宗白鳥氏が云っているのはこの意味で正しいのです。」
（中村光夫さん「二葉亭四迷伝」より）

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