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雅楽9066
わたしのブログへようこそ！！ これから、新しく生まれ変わったつもりで書いていこうと思います。 ”どんな不幸にもいい面があるはず…”この姿勢は崩さず！！
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2011.12.02
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今日は、一段と寒かったですね。外回りの人にとっては、つらい一日だったのではないでしょうか。
さて、皆さんは、あのハーバード白熱教室を知っていらっしゃいますか。
アメリカの政治哲学者でコミュニタリアニズムの立場をとるマイケル・サンデルハーバード大学教授の講義を収録したTV番組ですね。
久しぶりに、くろふねさんのブログを読んだら…最後の記事が、このハーバード白熱教室のことが書かれていました。僕も、以前、別のブログで書いたことがあります。
そう、答えの見つからない問題ですね。白黒はっきりしない問題をそれぞれが筋道立てて、議論をしていく教室ですね。
以下、くろふねさんのブログから少し抜粋しながら…考えていきたいと思います。
http://gaikoanzenhosyo.blog4.fc2.com/
そう、この楽天ブログは、次数に限りがあるので…少し要約しないといけないんですね。
もう、国語力もない僕が…もう苦労する！！
でもこの苦労が、頭にはいいですね。
↓↓
○テーマの一つが”戦争責任”だった。
「正義の話をしよう」と語りかけるサンデル教授は「現在の日本人は過去の世代の日本人がアジアで犯した過ちを謝罪すべきか？」と聴衆に問う。
ある女性が「過去の過ちはそれを行った世代が責任を取るべきで、今の日本人は謝罪すべきではない」と発言すると、学生さんだろうか若い男性二人（ケンジ・マコトと名乗っていたかな）は「謝罪すべきだ」と言う。
その根拠は「前の世代が行ったことが土台になって我々の世代があるのであり、だから前の世代がやったことについて我々は責任を負わないといけないから」だという。
安田講堂全体としては後者の意見の方が優勢のようであったが、サンデル教授は特定の結論に導くようなことをせず、異なる意見の聴衆どうしで活発な議論が行われるよう促すだけで番組は終わった。
そして、ここからは、くろふねさんの考えです。また、冒頭、日本がアジアで過ちを犯したと断定して議論が進んでいくのは…ちょっとどうよ？と思ったが…議論が進まないので、軽くスルーします。（雅楽）
↓↓↓
この問題に対する私の考え方を述べたい。
結論から言えば、仮に戦前の日本に何がしかの過ちがあったとしても現代日本人に責任は無い、よって謝罪すべきではないと考える。
なぜなら、人間がどこの国に生まれるかについて自らの意志で選べるのであれば話は別かもしれないが、その人の選択の結果起こったことではない、その人が生まれる前の出来事にまで責任を負わせることに正義はないと思うから。
これに対し、前述の男子学生二人組のように「人は前世代から正・負の遺産を引き継いでいるのだから、生まれる前の出来事であっても責任を負うべきだ」という反論がある。
だが、こうした「時空を超えた民族共同体には連帯責任がある。だから現代日本人は謝罪すべきだ」という考え方には、いくつかの面で深刻な矛盾をかかえているように見える。
↑↑↑
とりあえずここで切らしてもらう。ここからは、くろふねさんが具体例として以下のようにあげている
○13世紀の韓国（高麗王朝）による日本侵略（いわゆる元寇）について、現代韓国人は現代日本人に対して謝罪と賠償をする責任があるのに一切されていないのではないかという問題。
○現代韓国人が謝罪を要求する日韓併合について、現代韓国人は日韓併合による正の遺産（社会・産業・教育インフラの整備）も同時に引き継いでいるのであって、その現代韓国人が日韓併合について謝罪を求める資格があるのか、ならば日韓併合の負の遺産の責任は現代韓国人自身にもあるのではないかという問題。
また、くふねさんが現在の世界情勢の中から問題点をあげています。
○「時空を超えた民族共同体には連帯責任がある」とする考え方こそ、世界中で血で血を洗う終わりなき民族紛争をひき起こしてきた元凶だからだ。
○「目をつぶした者は目をつぶされる」で有名なハンムラビ法典は復讐法と言われるが、被害者による「賠償」「つぐない」の要求は加害者に対する復讐・報復の一種と言えるだろう。
被害者が直接の加害者に復讐としての賠償を請求するなら問題は無いだろうが、被害者が本来無関係の人を対象として無差別の報復行為に出れば、無関係の人はそれを理不尽と感じ、さらなる報復を”当然の権利”として求めることになる。
具体例としてユダヤ人とアラブ人の今なお終わらない民族紛争の歴史を見てみよう。
と…つらつらと歴史について記されておりますが…文字数の関係で割愛します。
ユダヤとアラブに関しては、それぞれで調べてみてください！！
そして、くろふねさんは、以下のような言葉で結んでいる。いや、もっと、日韓の歴史について熱く語られているのだが…ここでは割愛させてもらう。（雅楽）
このように、「時空を超えた民族共同体には連帯責任がある」とする考え方は、本来やってはいけない相手に無差別・無制限の「つぐない」を強いることになり、理不尽さを強く感じた人々どうしによる終わりなき復讐の連鎖・報復合戦を導くのは、極めて容易なことである。
さて、一連の流れを問題提議として、ここに残して置きます。
つづく。
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