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2011年10月27日
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ちょこっと、散歩！
柏 あけぼの山 では、コスモスがきれいに咲いています！
９月
１０月初旬
１０月中旬
布施弁天 の参道
布施弁天東海寺
布施弁天は、関東三大弁天の１つ。歴史は古く、嵯峨天皇により堂塔大伽藍を寄進され８２３年に、勅願所に指定。本堂は数度の戦火に焼失したが、本尊弁財天を篤信していた時の本多豊前守が９８名の大名から寄進を求め、１７１７年に現本堂が完成。本道内陣の天井には、それら諸大名の家紋が描かれている。本堂外陣の天井鏡板の竜は、狩野探舟の作。唐風の向拝を持つ、三方は破風造の総朱塗りの華麗な大本堂となっている。
「布施東海寺に詣でけるに、鶏（とり）どものあとをしたひぬることの不便（ふびん）さに、門前の家によりて、米一合ばかり買ひて、菫（すみれ）蒲公（たんぽぽ）のほとりにちらしけるを、やがて仲間喧嘩をいく所にも始めたり。其うち木末（こずえ）より鳩雀ばらばらとび来りて、心しづかにくらひつつ、鶏の来る時、小ばやくもとの梢（こずえ）へ逃さりぬ。鳩雀は蹴合（けあい）の長かれかしとや思ふらん。士農工商其他さまざまの稼（なりは）ひ、みなかくの通り。
米蒔くも罪ぞよ鶏がけ合（あふ）ぞよ 一茶」
一茶が５０才の時の文と句である。句集「株番」に収められている一文。
また、一茶の七番日記によると、その日（２月１２日）は雨に濡れて流山の双樹の家に帰っていることがわかる。元来、この文と句は「米蒔塚・蹴合塚」（こまきづか・けあひづか）などと呼ばれている。
そして、大正４年から大正１２年まで、我孫子手賀沼湖畔で住んでいた志賀直哉は、布施弁天に訪れている。大正９年２月に書かれた「雪の日」の最後の最後で出てくる。
「・・・橋本君は別に法隆寺大鏡の金堂壁画の部を持って帰った。これは又云うまでもなく、驚くべきものだ。本統に立派なものは見る度毎に其立派さを増して行く。
交る交る湯に入る。自分達は尚暫く話した。明日布施の弁天へ遠足することにする。
十二時頃橋本君とFさんは上の家へ帰って行った。それからもK君と二人丈で又暫く話して居た。
K君が寝床へいってから、自分は毎日決めている仕事に掛った。
時々窓をあけて見る。雪は止んだ。星が出ている。ランプの光で見ると、前の梅の枝に積った雪が非常に美しかった」
とまあ、布施弁天の歴史は長いのです。
白樺文学館 に行けば、いろいろな資料があります。
あとは喉を潤しましょう＾＾
柏・コクリコ。ハッピーアワー・ビール40％OFF
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布施弁天は、関東三大弁天の１つ。歴史は古く、嵯峨天皇により堂塔大伽藍を寄進され８２３年に、勅願所に指定。本堂は数度の戦火に焼失したが、本尊弁財天を篤信していた時の本多豊前守が９８名の大名から寄進を求め、１７１７年に現本堂が完成。本道内陣の天井には、それら諸大名の家紋が描かれている。本堂外陣の天井鏡板の竜は、狩野探舟の作。唐風の向拝を持つ、三方は破風造の総朱塗りの華麗な大本堂となっている。
「布施東海寺に詣でけるに、鶏（とり）どものあとをしたひぬることの不便（ふびん）さに、門前の家によりて、米一合ばかり買ひて、菫（すみれ）蒲公（たんぽぽ）のほとりにちらしけるを、やがて仲間喧嘩をいく所にも始めたり。其うち木末（こずえ）より鳩雀ばらばらとび来りて、心しづかにくらひつつ、鶏の来る時、小ばやくもとの梢（こずえ）へ逃さりぬ。鳩雀は蹴合（けあい）の長かれかしとや思ふらん。士農工商其他さまざまの稼（なりは）ひ、みなかくの通り。
米蒔くも罪ぞよ鶏がけ合（あふ）ぞよ 一茶」
一茶が５０才の時の文と句である。句集「株番」に収められている一文。
また、一茶の七番日記によると、その日（２月１２日）は雨に濡れて流山の双樹の家に帰っていることがわかる。元来、この文と句は「米蒔塚・蹴合塚」（こまきづか・けあひづか）などと呼ばれている。
そして、大正４年から大正１２年まで、我孫子手賀沼湖畔で住んでいた志賀直哉は、布施弁天に訪れている。大正９年２月に書かれた「雪の日」の最後の最後で出てくる。
「・・・橋本君は別に法隆寺大鏡の金堂壁画の部を持って帰った。これは又云うまでもなく、驚くべきものだ。本統に立派なものは見る度毎に其立派さを増して行く。
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K君が寝床へいってから、自分は毎日決めている仕事に掛った。
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