April 24, 2009
カテゴリ： そのほか
歌舞伎者
慶長から寛永年間（1596～1643）にかけて、江戸や京都などの都市部で流行した。異風を好み、派手な身なりをして、常識を逸脱した行動に走る者たちのこと。
茶道や和歌などを好む者を数寄者と呼ぶが、数寄者よりさらに数寄に傾いた者。
芸人、芸能人、芸術（芸能技術）家、
芸の神髄はかぶく（歌舞く）ことにあり。。
そう思っています。
だから、
歌舞伎者がかぶいていけないのであれば、
歌舞伎者には成れません。
その世間は「歌舞伎」を欲してはいけません。
かぶくからこそ、芸能人なんです。
常識人が常識しか持たなあたなが、
かぶく世界に身を置けば、、
そこで、極めようとしたならば、、
かぶく事になってしまいますよ。。
歌舞伎者、河原乞食、、、
そのプライドを極めるチャンスです！！
草彅くん。
世間の常識やルールからは逸脱しましたが、
人の道は外してないです。。
勲章にしましょう！！
一般的に出来ない事を
託されてる仕事なんだから、、。
その道理をわからない人も居るでしょう。。
でも、その理解は人の上に立つ器には必要でしょう。。
規範を示す使命は果たして頂きたいのですが、、。
慶長から寛永年間（1596～1643）にかけて、江戸や京都などの都市部で流行した。異風を好み、派手な身なりをして、常識を逸脱した行動に走る者たちのこと。
茶道や和歌などを好む者を数寄者と呼ぶが、数寄者よりさらに数寄に傾いた者。
芸人、芸能人、芸術（芸能技術）家、
芸の神髄はかぶく（歌舞く）ことにあり。。
そう思っています。
だから、
歌舞伎者がかぶいていけないのであれば、
歌舞伎者には成れません。
その世間は「歌舞伎」を欲してはいけません。
かぶくからこそ、芸能人なんです。
常識人が常識しか持たなあたなが、
かぶく世界に身を置けば、、
そこで、極めようとしたならば、、
かぶく事になってしまいますよ。。
歌舞伎者、河原乞食、、、
そのプライドを極めるチャンスです！！
草彅くん。
世間の常識やルールからは逸脱しましたが、
人の道は外してないです。。
勲章にしましょう！！
一般的に出来ない事を
託されてる仕事なんだから、、。
その道理をわからない人も居るでしょう。。
でも、その理解は人の上に立つ器には必要でしょう。。
規範を示す使命は果たして頂きたいのですが、、。
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