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著者 松本健一 より抜粋 、参考
<大川周明の武蔵像>
「五輪書」にかたちづくられた、伝統的な武蔵像
武蔵は剣を衣食また出世の道具とせず、人格を
鍛錬するのと同じと考えた。武士道観、日本刀観に通じる。
「剣は人なり」と捉え、日本精神の代表と考えた。
<吉川英治の武蔵像>
大川周明の剣による人間形成 という点で同じであるが
庶民の武蔵が努力によって野生を研磨し、国家有用の
人材になっていくところを重視した。
<坂口安吾の武蔵像>
武蔵は「死生一如」「剣禅一如」とか悟りきった死生の哲学の
持ち主でなく、「死にたくない」という執念から、独特の剣法をあ
みだしたのだ。それゆえ、晩年の悟りすました「五輪書」は気に
いらない。「つまらない」とさえ評する。
<押井守の武蔵像は?>
まだ、見てません。おもしろいですか?
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