サリエリの独り言日記

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2009.09.24

源氏１０００年　乙女　１４．

テーマ：古典の日(312)

カテゴリ：文学

　これまでも何度か触れたのですが、一世（一代限り）源氏として世俗の世を渡っていくのに、彼の頼みとするのは、帝の子であるという貴種の血筋という威光だけであって、それは親王方のような所与（生まれつき）のものではなく、（親王の座を去って、臣籍に降りているので）常に意識して、飾りたてて行かねばならない質のものでした。政界復帰後の彼の威勢が、周囲に大いに畏れられたのは、もともと持っていた資質がそうさせるのではなく、彼のきわめて意識的な振るまい（例えば、兵部卿の宮に対する、ことさらな仕打ちなど）によって、なされていることを忘れるわけにはいきません。

　しかしこうした多分に意識的な振るまいかたには、ある矛盾が含まれていることも紛れもないので、貴種の血筋とはその希少性を守る限り、みだりに俗の世に交わって子孫を残すわけにはいかないのです。彼が数多くの姫君と関係しながら、不思議なくらいに子供が出来ないのは、あるいは彼の無意識の禁忌が働いたかとも思え、その筋の専門家からいわせるとフノーだったんじゃないの、ということになるのですが、たぶんこの問題はもっと深い。源氏自身の意志はともかく、少なくとも紫式部は、彼に子沢山という俗なる幸せは与えませんでした。
　内大臣が世俗の繁栄を何ら憚ることなく、我が世の春とばかり誇ることが出来たのと、ずいぶん対称的ですね。

　さてここで再び、夕霧の登場となります。

―　　冠者（くわざ）の君、ひとつにて、おひいで給ひしかど、おのおの十に余り給ひて後は、御方異にて、
　「むつましき人なれど、男子には、うち解くまじきものなり」
と、父大臣、きこえ給ひて、けどほくなりにたるを、をさな心地に、思ふ事なきにしもあらねば、はかなき、花・紅葉につけても、雛（ひゝな）遊びの追従（つゐしよう）をも、ねんごろに、まつはれ歩きて、心ざしを見え聞え給へば、いみじう思ひかはして、けざやかには、いまも恥ぢ聞え給はず。　―　（山岸徳平校注、岩波文庫（）筆者）

　冠者の君（夕霧）は、（雲井の雁と、大宮のもとで）いっしょに、お育ちになったが、それぞれ十歳を超えてから後は、お部屋も別になって、
「親しい仲とは言え、（女は、みだりに）男の子とは、打ち解けるものではない」

　夕霧は、母の葵の上の出産直後の死後、そのまま母方の里方、祖母の大宮のもとで、他の左大臣家の子らといっしょに育てられたので、当然その中には按察使大納言から引き取った、雲井の雁も含まれているわけです。

―　御後見どもも、
「何かは、わかき御心どちなれば」「年頃、見ならひ給へる御あはひを」「にはかにも、いかゞは、もてはなれ、はしたなめ聞えん」と見るに、女君こそ、何心なくおはすれど、をとこは、さこそ物げなき程と見聞ゆれ、おほけなく、いかなる御仲らひにかありけん。よそよそになりては、これをぞ、しづ心なく思ふべき。　―　（山岸徳平校注、岩波文庫）

　（雲井の雁の）お世話係の女房たちも、
「何も、（こんな）幼いお心同士のことだし」「長年、見馴れなさった間柄なのだから」「いきなり、分けもわからないまま、引き離して、（どうやって）やかましく注意することなど出来よう」と思っていたのが、女君の方こそ、何とも思っていらっしゃらなかったのが、男君は、そんな一人前の年頃ではないとお見受けしていたのに、驚いたことに、（いつから）どんな御仲に（二人は）なっていらっしゃったのか。離れ離れになってからは、このことを、はなはだ落ちつかなく思っているらしい。

　という経緯が述べられたあとで、いよいよ内大臣の登場ということになります。

―　つづく　―

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