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Jul 18, 2008
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カテゴリ: 文庫

シュルレアリスム宣言

最近、シュルレアリスム(超現実主義)に関して自分の中で再考するきっかけのような物をもらいました。
「シュルレアリスム(SURREALISME)」とは何であったか(何であるか)という問いは非常に難く、またこれが「既に完結した思想」なのか「現在も続いている運動なのか」でも意見は割れるのですが、まずWikipediaによると

芸術の形態、主張の一つ。 超現実主義 ともいう。超現実とは「現実を超越した非現実」という意味に誤解されがちであるが、実際は「ものすごく 過剰なまでに現実 」というような意味である。超現実とは現実(約束事などに捕らわれた日常世界)に隣接した世界、またはその中に内包された世界で、現実から離れてしまった世界ではなく、夜の夢や見慣れた都市風景、むき出しの物事などの中から不意に感じられる「強度の強い現実」「上位の現実」である。彼等シュルレアリストが、コラージュや自動筆記といった偶然性の強い手法で作る作品などは一見非現実的だが、彼らは、主観や意識や理性が介在できない状態で偶然できたものや、そもそも意識の介在から解き放たれた夢の中からこそわれわれの普段気付かない現実、「 超現実 」が出現することを信じていた。

日本においては和製英語流にシュールリアリズムと呼んだり、「シュール」と日本独自の省略形で呼ぶ場合もある。 「シュール」という表現はシュルレアリスムそのものではなく「やや難解でアーティスティックである」「常識を外れて奇妙である」「既存の状態を超越している」「少し変な」というくらいの意味で使われることも多い。

と記述されています。この記述に関して私も特に異論はありません。

本書『シュルレアリスム宣言』(MANIFESTE DU SURREALISME)の原書が刊行されたのは1924年ですが、これはそれまでのシュルレアリスム的な作品をも含めて「一つの運動」として系統立てた、あるいは整理したという面もあります。本書の中でブルトンは、ブルトン以前のシュルレアリスム的な作家・作品を「○○は○○においてシュルレアリストである」と列挙しています。ただしダダイスムに関しては「あれは単なる馬鹿騒ぎ」であったと捉えられる事が多く、明確にシュルレアリスムの前身とする事はあまりありません。

「超現実」、つまり現実を超えたという事で誤解されがちですが、Wikipediaの記述にもある通り「超現実」とは絵空事のような物ではなく、現実の上位にある現実と云う意味になります。

恐らく本書の中でのブルトンの主張は
「シュルレアリスムという言葉を、私たちが理解しているようなごく特殊な意味において用いる権利に異議をとなえるむきがあるとしたら、それはひどい悪意のしわざである。そもそも私たちよりも以前に、この言葉が世にうけいれられたことがないのは明らかだからである。」
に集約されていると思います(以下、引用部分は全て巖谷國士訳)。
そして
「言葉とは、シュルレアリスム的に用いられるように人間にあたえられているものだ」
と喝破しています。


ブルトンは
シュルレアリスム 。男性名詞。心の純粋な自動現象であり、それにもとづいて口述、記述、その他あらゆる方法を用いつつ、思考の実際上の働きを表現しようとくわだてる。理性によって行使されるどんな統制もなく、美学上ないし道徳上のどんな気づかいからもはなれた思考の書きとり。
と定義しています。

ブルトンがフロイトの夢批判に言及している部分で 「だからといって、私の心にかかっている『現実』が、夢の状態にあっても存続していること、記憶のかなたに消えさりはしないということがすこしも証明されていない以上、どうして私は、ときには現実に対して認めていないものを、つまりその最良の時にはけっして私の否認にさらされることのない現実自体へのあの確信のねうちを、夢に対して認めないでいられるものだろうか?」 との一文があります。
また本書の意図が「不可思議への嫌悪と嘲笑」の糾弾である事も述べています。

『シュルレアリスム宣言』の中で有名な「窓でふたつに切られた男がいる」と云う、ブルトンの想起し、シュルレアリスムの発端とされるイメージがあります。
これはコラージュの世界にも通じる物で、コラージュの発案者と呼ばれるMax Ernstの『百頭女』を読めば(眺めれば?)理解して頂けると思います。

百頭女

シュルレアリスト達の活動は文学、絵画、写真、コラージュと多岐に渡りますが、サルバドール・ダリに関しては後に「ドルに魂を売った」と批判され、Salvadorの"S"を"$"に置き換えて皮肉を込めて$alvadorと書かれた時期もありました。
現代思潮社から出ている『シュルレアリスム簡約辞典』と云う本があるのですが、この本の中でシュルレアリスト達がそれぞれの作品で用いた言葉、写真、絵などが整理されていて、
DALI の項目では「すばらしく豊かな、カタルニア的知性の王」とされています。

シュルレアリスム簡約辞典
COLLAGE の項目があります。

『シュルレアリスム宣言』の内容、そして「シュルレアリスムは青年の天才をあくまで無制限に信じる事から生まれた」とのブルトンの言葉を踏まえた上で併録されている『溶ける魚』や、同じくブルトン著『ナジャ』を読むと、これらが「自動筆記」によって書かれた小説であることと自動筆記が単なるでたらめを綴った物ではないという二つの事が理解できると思います。
私個人の印象としては「自動筆記」という和訳がシュルレアリスムに対する誤解を生んでいるような気がします。仏語の"Automatism"の和訳として「自動筆記」以上に適切な言葉は私も思いつかないのですが、『シュルレアリスム宣言』の中でブルトンが述べている
「理性によって行使されるどんな統制もなく、美学上ないし道徳上のどんな気づかいからもはなれた思考の書きとり。」
との言葉の和訳としての「自動筆記」と思ってもらうのが一番無難だと思います。

それはインスピレーションの赴くままに綴られた文章なのかと言われれば違うし、霊感や第六感の産物かというのもやはり違います。


ナジャ

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最終更新日  Jul 18, 2008 10:48:14 AM
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