ザビ神父の証言

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2009.02.22

続貧民の暮らし（１）　屑鉄拾い（ラヴァジュール）の続き

この絵につけられた添え書きによれば、ラヴァジュールの男は、鉄屑を拾い集めながら、次のようにつぶやいているのです。

「こう見えたっておいらたちは、立派な社会的地位なんだ。ピンや古釘を集めることもさ……それなのに俺達は、荒す者（ラヴァジュール）と呼ばれている。財政を食い物にして（ラヴァジェ）給料をたっぷり取るような、ご大層な仕事をする連中がゴマンといるというのに…」と。

社会の底辺に蠢く民衆の世界を描くことによって、当時の版画家達は、当時の上流階級の生活を皮肉ることを忘れなかったのです。とりわけドーミエの版画は、そこに登場する底辺の民衆の生活力のたくましさを、その堂々とした存在感と鋭い眼光、発する警句などによって際立たせているのです。

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最終更新日 2009.02.23 00:01:51
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■コメント

屑鉄拾い

lemidori さん

1985年に初めて行った韓国では、屑鉄拾いがまだ居て、金ばさみ（火ばさみとも言うのでしょうか？）をカシャンカシャンと鳴らして街の中を歩いて回っていました。

たくましくけなげに働き生きる民衆がいてこその社会です。体を使って働くことの意味を我々自身がもう一度学び直さねばと思いますね。 (2009.02.23 01:26:01)

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伝。

山デジさん

伝える、発信する手段を持っていたのは自分自身有る意味救われたのでしょうね。

(2009.02.23 05:30:57)

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Re:続貧民の暮らし（１）　屑鉄拾いの続き(02/22)

ポンちゃん５０さん

お早うございます＾＾。。
ラヴァジェールの呟きは我々庶民の呟きと重なりますね＞＜仕事らしい仕事をせずに渡り歩く官僚を思い出させます。。
ドーミエの版画は物言う版画ですね＾＾！

(2009.02.23 09:04:54)

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Re:屑鉄拾い(02/22)

ザビ神父さん

lemidoriさん
＞1985年に初めて行った韓国では、屑鉄拾いがまだ居て、金ばさみ（火ばさみとも言うのでしょうか？）をカシャンカシャンと鳴らして街の中を歩いて回っていました。
＞
資源のリサイクルにもなるのですし、もっとちゃんとやっても良いですよね。

＞たくましくけなげに働き生きる民衆がいてこその社会です。体を使って働くことの意味を我々自身がもう一度学び直さねばと思いますね。
-----
60年代にフランスを訪れた時、道路の清掃など、手を汚す仕事は、全てモロッコ、アルジェリアなどのアラブ人と黒人でした。友人と手を汚す仕事をしない国になっちゃ終りだねと、話し合ったのを憶えています。今や日本がそうなってきていますね。自らトイレや床を磨く社長も残ってはいますけれどね。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ザビ
(2009.02.23 20:40:53)

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Re:伝。(02/22)

ザビ神父さん

山デジさん
＞一握りの芸術家を除き、見渡した仲間達の生活も又厳しかった。皮肉る事に依って、自分達の意識のプライドと近い将来の生活向上そして後世に現実を伝えようとした...。
＞
今晩は、いや、ドーミエは大真面目です。皮肉と言うより、近い将来の大反乱を予告したとお考えになってください。

＞伝える、発信する手段を持っていたのは自分自身有る意味救われたのでしょうね。
-----
それだけに、権力は政治性のあるテーマは、厳しく圧力をかけて、禁じたのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　ザビ (2009.02.23 20:44:02)

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Re[1]:続貧民の暮らし（１）　屑鉄拾いの続き(02/22)

ザビ神父さん

ポンちゃん５０さん
＞お早うございます＾＾。。
＞ラヴァジェールの呟きは我々庶民の呟きと重なりますね＞＜仕事らしい仕事をせずに渡り歩く官僚を思い出させます。。

ハイ。同じ内容ですね。現代に持ってきても十分通用するところが、凄いですね。

＞ドーミエの版画は物言う版画ですね＾＾！
-----
ポンちゃん、うまいです。まさにその通りです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ザビ
(2009.02.23 20:46:00)

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