ひこじいさんのブログ

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2012年12月24日
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今年も、後残すところ愈々一週間となった。この一年を振り返って見るには、一番良い時期だ。

陰暦12月の異称は、師走である。年金暮らしの私には、縁の無くなった言葉だ。

師走の意味について、「12月は、普段椅子に座っているような先生でも忙しくて走り回る」意味だと教えられてきた。

師走の語源で信憑性があるのは、年の暮れに経を上げるために、坊さんが東奔西走する月で「師馳す」に「師走を」当てたとする説がある。(平安時代 ;色葉字類抄)
その他には、「年果つ」、四季が果てる「四極(はつ)」、年の最後に仕上げる「為(し)果つ」からとの説がある。

年の暮れに、平素世話になった人や、目上の人に感謝の心をもって物を贈ることを歳暮という。現在では、中元とともに形式化し、儀礼的な面が強くなっている。

もともとは先祖の祀りをする時期で、子孫が食物を持ち寄って共同飲食をするという習俗行事があった。そのため正月や盆に食物を調理して親里に持って行くことがありこれが、贈答という形に変化したものとされる。

大まかに12月後半のことを年末、年の暮れあるいは暮れ、年の瀬という。


12月13日は正月事始めと言い、正月を迎えるためのさまざまな準備を始める日でもある。正月事始めには、昔から歳神様(としがみさま)を迎えるため家の中の大掃除をしたり、門松やお雑煮を作るための薪を取りに山に入る日でもあった。

歳神様を招き入れるための準備期間は、12月13日から元日までである。12月29日は二重苦で縁起が悪いとされ、餅を搗いたり正月飾りの準備をしない。

大晦日の飾り付けは縁起が悪いと忌み嫌われる。葬儀は一夜で急いで準備するので、一夜飾りといわれるところから、正月の準備を一夜で行うのは縁起が悪いとされる。

昭和37年頃の官公庁では、28日は執務しないで管理職から訓話を聞き乾杯をして、年末年始の休みになった。現在はどこでも、終日勤務となっている。

私の出身は信州伊那谷だが、少なくとも実家には年越し蕎麦の習慣は無かった。何代も続く江戸っ子の上さんと一緒になってから、我が家にも年越し蕎麦の習慣が出来た。
文献によると1814年には、大晦日に蕎麦を食べる風習のあったことがわかる。(大阪繁花風土記)
由来は、蕎麦は細く長いことから延命・長寿を願ったもので、引越し蕎麦の「末永く宜しく」と意味が同じとされる。
金銀細工師が金箔を延ばしたり、金粉銀粉を集めるのにそば粉を使用したことからとする説もある。

今年と来年の境目に撞かれる鐘を、除夜の鐘と言う。除夜の鐘は108回撞かれる。この数の由
来については、人が持つと言われる108の煩悩から出たとの説が有力である。その他には、四苦八苦を表す4×9+8×9=108から出た数とも言われている。

108回のうち107回は12月31日のうちに撞き、残りの1回を1月1日に撞くものとされる。




     Mの字の 手紙にに多き 師走哉     正岡子規


















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最終更新日  2012年12月26日 16時59分26秒


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