ひこじいさんのブログ

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2013年05月02日
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私は18歳の春まで伊那谷で育ち、以来55年を東京で暮らしている。

飯田市山吹2_1.jpg

       伊那谷風景(つのさんのロマン紀行より)

大学入学のために東京へ出てきた当初は、南信の訛りに染まったままであったので、学友や買い物の際の店員が言葉の意味を理解出来なくて度々ハッとさせられたことを思い出す。

いつもお世話になっている「白州の爺や」さんは、京都出身の方で東京・白州・沖縄と3か所を拠点とした生活を送っておられる。
先日沖縄那覇のFМラジオに出演して話していたが、私と同世代なのに京都駅に降りると、京都弁が自然に出てくると話されていた。

私はというと今では多くの信州方言を忘れてしまい、実家へ帰った折には一度頭の中で整理しないと理解が難しくなってしまった言葉が多い。

南信州には、忘れられない面白い方言も多い。
長野県は県歌にもあるように「松本、伊那、佐久、善光寺」の4つの盆地がある。言葉もこの地域毎に随分異なっている。

南信州は、どちらかと言うと交通・物流・文化交流が三州街道を経由して行われた。

したがって、甲州街道・中山道・北国街道・千国街道を通って交流した北信・東信・中信とはかなり異なった文化と言葉をもっている。

南信州の数ある方言の中で、特徴的なものには次の様な例がある。

「くむ」と言う言葉を南信地方以外の人が聞くと、「組む」か「汲む」と言う意味にとらえるのが一般的である。
南信地方では「組む」や「汲む」の意味の他に「交換する」「崩れる」の二つの意味を表す言葉である。

買い物をして気に入らなかった場合、他の商品と交換して欲しいときには「○○とくんでくんな」と言うように使い、また人の持っているものと交換することも「くむ」であるし、部品を交換することも「くむ」と使う。この場合は、組むと同じアクセントである。

汲むと同じアクセントでは、「積みあげた物や崖などが崩れること」を意味する。

最も特徴的な方言は、手前や前方の意味の「前」というとき「まえ・で」と「で」を付けて言う。使い方は「前でにある」、「前での方(方角)」、人の前を通る際「前でを悪いなあ」と言うように使う。「で」は無くても全く意味は変わらないのに不思議な使い方である。

思うに「手前」が逆転して「まえて」となり、「まえで」に転訛したものではないのだろうか。この言葉を聞いただけで、出身地を当てることができるユニークな言葉である。

その他に面白い言葉は、眩しいときに「ひどろっこい」と使い、他人に不幸な出来事があった場合は、可哀そうだの意味で、「おやげない・なあ」と使う。

また整然としていた状態が、目茶苦茶になったようなときには、「ささらほうさら」と言う。
畑の作物を動物に荒らされたような場合、台風で稲や作物が潰れてしまったような場合にも使う。


億劫がってあるいはやる気が起きなくて、物事をやりだそうとしないぐずぐずした状態をさして「づくが・無い」などと形容する。

また一方では、逆になにか面倒なことや細かいことを厭わず熱心に集中して行うようなときには「づくが・いい」と用いられる。

「づく(主語)-が-無い(述語)」がひとつのセンテンスであると解説する人もあれば、「づく無し(だ)」が一語の形容動詞であると説明する人もある。

一般には「ず・く」と書き現すようであるが、私は「づ・く」の方がより意味を表している感じがする。

運動会で走ることは、「とびっくら」という。走ることを方言で「とぶ」と言い、翼は無いのに「とんでこいよ」の様に使う。







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最終更新日  2013年05月02日 09時07分08秒


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