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Dual Life~行き来する暮らし
Dual Life Surfer
自然農の畑の おはなし
第１話 出会い
第２話 やってはみたものの・・・
第３話 これで行くんだ！
第４話 居心地のいいカフェのように
第５話 寄り添うというあり方
第６話 耳を澄ませ･対話する
第７話 生命は
伊豆に移住するまで
第２話 バブルの中へ
第３話 崩壊
第４話 事を成す
第５話 キラッと生きる
私には夢がある
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・・・・・・・・半…
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自分らしく生きる kan1864さん
Ｐｒｅｃｉｏｕｓ … Smilewind♪リラックスカフェさん
毎日ワクワクしてま… いのよしとさん
つむじやのlightful … yobinoyoさん
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March 9, 2021
カテゴリ： カテゴリ未分類
● 腰痛の原因は？
「慢性腰痛の原因は？」と問われれも「明確にこれです！」となかなか断定できない、というのが最新の医学の答えです。
これまで病院ではMRIやレントゲンの所見で「ヘルニアが原因で痛いんですよ！」などと診断していましたし、非常に納得的だと思ってたけど、それでは結論付けられないことを明らかにしたのが2018年の理学療法腰痛ハンドブックでした。
（※ もちろん骨折や腫瘍など原因が明らかな腰痛もあります）
● 絡み合う糸の中で
じゃぁ腰痛の原因はなんだろう？と辿っていくと、筋肉や骨の物理的要因だけでなく、メンタルや、社会的に置かれた環境や、運動や・・・そんな様々な要因が絡み合い、腰痛が発症するというのだというのが、最も誠実で科学的な態度であり、2019年の腰痛ガイドラインで示されたことです。
それはまるで中島みゆきの「糸」のように、様々な糸が絡み合い織りなされているような世界でもあり、仏教の縁起論でもあります。
● 複雑なものを複雑なまま
絡み合う織物の中で「何が原因で→何が結果か？」、犯人を突き止めたい。というのが現代科学の方向性ですが「それはできないよ」と、いうのが複雑系科学の出した答えです。
● 安易に部分に原因を還元しない
そんなことを何度も何度も検証しているうちに、いま東洋医学でよく言われる「腰痛には → ○○のツボ」だけで終わらせてしまうのは、違うんじゃないかと強く思っています。
「○○の原因は→ ○○」と、部分に原因を還元するのは、会社の業績が悪いのは、お前のせいだと一人に責任を押し付けるやり方です。
● コンステレーション的東洋医学
そんなことをずっと考え、じゃぁ何が東洋医学に出来るのか？考えている時に、河合隼雄さんのコンステレーションの考え方と結びつきました。
例えば星占いで「今日のあなたの運勢は○○でしょう」と、言われてもそれが科学的に正しいわけではありません。でも占い師側にも、星の運行や様々な理論がありそう導き出されるわけです。
（実は東洋医学もよく似ていいます、現代科学とは違うけど、様々な東洋医学の理論に基づき、診断を下します）
大切なことは、その占いが正しいか間違いか？科学的かそうでないかではなく、その診断をメタファーとしてそこから対話を深めていく「プロセスにこそ意味がある」ということです。
● なぜメタファーとしての診断なのか？
ここが一番悩んだところでした。
東洋医学の診断は治療者側の主観によるところが大きく、例えば脈のみかた、腹診の仕方なども治療者によって大きく判断が変わります。
ましてや流派によって腹診などは、見方が違うので、何を基準にすればいいのか？学べば学ぶほど迷うのです。
そしてメタファーとしての診断であれば、部分に還元されるのではなく、むしろ可能性を広げてくれる。
● プロセスワークのような
東洋医学の診断を、メタファーとしてみることで、すごく腑に落ちました。
コンステレーション的対話を重ねることで、無意識化に押し込めていたものが投影され、それが変容していくところに、東洋医学的治癒が起こるのだと思っています。
一番近いのはミンデルのプロセスワークではないかと思っています。
● 伝わりづらいと思うけど
こう書いても、多くの人には全然響かないと思うし、東洋医学系の先生からはお叱りを受けるかもしれません。
ここまで長々と書いたので、誰もうんざりして読まないかもしれないけど、とにかく書かずにはいられなかったので書いてみました。
昨年行ってきた 東洋医学講座 でも、ここまでは踏み込めなかったけど、もうようやく確信を持ったんです。
とにかく書き終えてスッキリ！はぁ～おわり。
● 公式HP Body curiosity
● セラピスト・ヨガの解剖学オンライン講座 スケジュール
● 無料メルマガ登録 のみ友通信
● 野見山文宏 プロフィール
● 著書 「感じてわかる！セラピストのための解剖生理」
↓ 楽天ブックスリンクです
「慢性腰痛の原因は？」と問われれも「明確にこれです！」となかなか断定できない、というのが最新の医学の答えです。
これまで病院ではMRIやレントゲンの所見で「ヘルニアが原因で痛いんですよ！」などと診断していましたし、非常に納得的だと思ってたけど、それでは結論付けられないことを明らかにしたのが2018年の理学療法腰痛ハンドブックでした。
（※ もちろん骨折や腫瘍など原因が明らかな腰痛もあります）
● 絡み合う糸の中で
じゃぁ腰痛の原因はなんだろう？と辿っていくと、筋肉や骨の物理的要因だけでなく、メンタルや、社会的に置かれた環境や、運動や・・・そんな様々な要因が絡み合い、腰痛が発症するというのだというのが、最も誠実で科学的な態度であり、2019年の腰痛ガイドラインで示されたことです。
それはまるで中島みゆきの「糸」のように、様々な糸が絡み合い織りなされているような世界でもあり、仏教の縁起論でもあります。
● 複雑なものを複雑なまま
絡み合う織物の中で「何が原因で→何が結果か？」、犯人を突き止めたい。というのが現代科学の方向性ですが「それはできないよ」と、いうのが複雑系科学の出した答えです。
● 安易に部分に原因を還元しない
そんなことを何度も何度も検証しているうちに、いま東洋医学でよく言われる「腰痛には → ○○のツボ」だけで終わらせてしまうのは、違うんじゃないかと強く思っています。
「○○の原因は→ ○○」と、部分に原因を還元するのは、会社の業績が悪いのは、お前のせいだと一人に責任を押し付けるやり方です。
● コンステレーション的東洋医学
そんなことをずっと考え、じゃぁ何が東洋医学に出来るのか？考えている時に、河合隼雄さんのコンステレーションの考え方と結びつきました。
例えば星占いで「今日のあなたの運勢は○○でしょう」と、言われてもそれが科学的に正しいわけではありません。でも占い師側にも、星の運行や様々な理論がありそう導き出されるわけです。
（実は東洋医学もよく似ていいます、現代科学とは違うけど、様々な東洋医学の理論に基づき、診断を下します）
大切なことは、その占いが正しいか間違いか？科学的かそうでないかではなく、その診断をメタファーとしてそこから対話を深めていく「プロセスにこそ意味がある」ということです。
● なぜメタファーとしての診断なのか？
ここが一番悩んだところでした。
東洋医学の診断は治療者側の主観によるところが大きく、例えば脈のみかた、腹診の仕方なども治療者によって大きく判断が変わります。
ましてや流派によって腹診などは、見方が違うので、何を基準にすればいいのか？学べば学ぶほど迷うのです。
そしてメタファーとしての診断であれば、部分に還元されるのではなく、むしろ可能性を広げてくれる。
● プロセスワークのような
東洋医学の診断を、メタファーとしてみることで、すごく腑に落ちました。
コンステレーション的対話を重ねることで、無意識化に押し込めていたものが投影され、それが変容していくところに、東洋医学的治癒が起こるのだと思っています。
一番近いのはミンデルのプロセスワークではないかと思っています。
● 伝わりづらいと思うけど
こう書いても、多くの人には全然響かないと思うし、東洋医学系の先生からはお叱りを受けるかもしれません。
ここまで長々と書いたので、誰もうんざりして読まないかもしれないけど、とにかく書かずにはいられなかったので書いてみました。
昨年行ってきた 東洋医学講座 でも、ここまでは踏み込めなかったけど、もうようやく確信を持ったんです。
とにかく書き終えてスッキリ！はぁ～おわり。
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Last updated
March 9, 2021 03:45:16 PM コメントを書く
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