スチュワデスが呆れたドクタートヒモイ公式げすとはうす ~世界は基本的に広い~んですけど・・

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トイモイ

トイモイ

2009.05.29
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トゥクトゥクで空港に向かうの図。市内から、交渉にて、空港まで3ドルであった。

ラオスは、東南アジアと同じ上座部仏教であるが、小乗仏教のことであり、何だか大乗仏教のほうが偉いような感じがするから上座部に代えたのか?まあ、とても簡単にいえば、上座部は厳格な出家主義であり、個人の修行に重き、大乗は、悟りを得る前に、利他の行いで、他者を救う菩薩行が最大の特徴とされているわけで、個人の趣味もあるが、スリランカ経由東南アジアの上座部の方が、中国経由朝鮮日本の大乗より、身体的にしっくりくるなあ、って感じがする。いい悪いではないし、東南アジアに宗教色が溢れているからだけかでそれに感化されただけかも知れないけど。

寺を巡礼しているふりをして、ただ巡回しているだけ。いつまでたっても、中心に入っていけねえ。中心を感じることはできても、いつもまわりでうろうろしている。ユング的ではあるが、そうやっていつも、ボヤボヤしているのであった。もしかして、中心はないのか?ドーナツか?何や中途半端やな、何ゆうてるねん・・・。

東南アジアを歩いていると、日本人なら誰でも、彼の地は貧乏だけど、豊かな部分を多く感じる。セカンドハウスやセカンドワイフやセカンドカーを持っている人を羨ましがりながらも、自分が持ったら困るものと気がついてはいるものの・・・。幸福という造語的なものは分からねえが、楽チンとか安心ということなら、まあ、分かりやすい。日本人も、みーんな貧乏だった時代は、幸福になるには、まずは金だあ、ということだったが、持ってしまえば、自分の心とは無縁なものに引きずりまわされているって感じか。目で見てわかる、計測できるものが、つまり財産とか、長生きとか、名誉とか、そういう分かりやすくて、他人が持っていたら羨ましいものに、引きづられる訳か。何や中途半端やな、何ゆうてるねん・・・。

ところで、ラオスは、自殺者が大変少ない国である。どこかの国の3万人自殺大国と違うようだ。仏教では、というか、ブッダは死後の世界は正直に分からないといってはいるが、チベット仏教あたりでは、自殺は別段、悪とされていない。この人生、別に神にもらったものではなく、カルマの寄り集まりに過ぎないので、神に対して悪を働いたわけではないというわけだ。但し、誰も死ねば極楽浄土の楽チンな世界を一瞬感じ、そのまま再生がないと輪廻は終わりなのだが、自殺の場合は、ぼやぼやしている間に次の軌道に流され、楽チンから離れ、またもや再生してまた苦しみを味わってしまうってことになるって教えられているので、自殺は、悪ではないが、とっても損だぞ、ってな認識なのである。まあ、輪廻がるおとが前提なんですけど。何や中途半端やな、何ゆうてるねん・・・。

考えれば、日本は、キリスト教背景や世界観もなしに、西洋文化を形だけ受け入れたので、なんじゃこりゃ、の世界になっちゃったところが一面であると思うのだが、、今後、グローバルスタンダードという名のアメリカ化が更に進めばよお、こんなラオスのようなところも、大変になっていくのかよお、スピリットォ~。(何だか、グローバルスタンダードという妖怪崩れてきているような感じもあるけど)
何や中途半端やな、何ゆうてるねん・・・。

 屋台で、メシを食う。考えれば、私の子供の頃は、ファミリーレストランのような中間的な家族で食べるところは、そう多くなく、親に連れられて外食した覚えはあまりないが、ラオスもタイのように外食が中心なのだろうか・・・。

だんだん、歩きつかれ、言葉はなくなってくる。いわば、大日如来の華厳経か?って感じか。大日如来は、華厳経の中で、終始無言。横にいる弟子が空気を感じて、言葉にする。何て深いというか、楽チンというか・・・。









































2009年GW紀行
バンコク早朝
バンコク→ヴィエンチャン1
バンコク→ヴィエンチャン2
ラオス・ヴィエンチャン、スパとマッサージに行く
ラオス・ヴィエンチャンを巡る
ラオス・ヴィエンチャン、ブッダパーク1
ラオス・ヴィエンチャン、ブッダパーク2
ラオス・ヴィエンチャン、ブッダパーク3
ラオス・ヴィエンチャン、ブッダパーク4
ラオス・ヴィエンチャン、市場に行く
ラオス・ヴィエンチャンの縮図
香港到着
香港、沙田の萬佛寺1
香港、沙田の萬佛寺2
香港、沙田の萬佛寺3
オマケ香港映画インファナルアフェア冒頭
慈運閣1
慈運閣2
慈運閣からの帰り散歩
空港にて







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最終更新日  2023.09.17 22:38:24
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