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muramanq
熊さんというのは私の顔。<br>熊さんというのは北に住むから。<br>熊さんというのは人に恐れられるから。<br>熊さんというのは親しみの対象だから。<br>
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2009.01.05
テーマ： たわごと(26935)
カテゴリ： 日記雑談
先ほど遠藤実のビッグショウをBSで見た。
学生時代に友達にモーツアルト崇拝者がいて日本の演歌は芸術ではないと
言い張るやつがいた。私は猛烈に反発した。私自身演歌の崇拝者ではないが彼の
言い草が気に食わなかった。そんなことを今日のテレビを見て思い出していた。
確かに演歌は歌詞が悪い。感情が先走り、求めるところの意味合が低次元。
そこは解るが、日本人として生きてきて「なにくそ」と思う心意気や相手を思う
心意気はやはり惹かれる。
新潟へ疎開して食うや食わずの生活を送り、何気なく浮かぶメロデイーを頼りに
歌作りに励む。 彼自身、歌はあまりうまくはないが苦労したその心が痛く響く。
人に感動を与え、奮い立たせ、きれいな気持ちの境地にまいこむ。
これが芸術だろうや・・・・。
小さい頃食べ物の少ない時代があった。昭和20年代だ。
とにかく、毎日、大根の葉を干したものを水でもどして、味噌汁を作る、
煮干は安く手に入ったから、良かったのだろう。煮干のだしでの味噌汁「ほしなじる」。
朝、昼、晩である。 去年、今年、畑を始めて、大根も作った。
虫の防除は大変だが、何のことはない。ニョキニョキ伸びる。
葉っぱを捨てるのがもったいない。車庫に干した。「ほしな」である。
しかし、昔の味は出ない。環境と心が違うのだろう。
毎日のお袋の苦労がいまさら身に滲みて思う。
今私は11月以来毎日鍋物を食べる。自分の作った白菜を具にしてである。
でも。ほしなの味はどうしてもなじめない。
歌も、同じ。環境と境遇と、取巻く空気の違いが味を変えるのだ。
感動は心だ。感動はその人の置かれた状態だ。
・・・でも私は遠藤実に・・・あのほしな汁を見た。
学生時代に友達にモーツアルト崇拝者がいて日本の演歌は芸術ではないと
言い張るやつがいた。私は猛烈に反発した。私自身演歌の崇拝者ではないが彼の
言い草が気に食わなかった。そんなことを今日のテレビを見て思い出していた。
確かに演歌は歌詞が悪い。感情が先走り、求めるところの意味合が低次元。
そこは解るが、日本人として生きてきて「なにくそ」と思う心意気や相手を思う
心意気はやはり惹かれる。
新潟へ疎開して食うや食わずの生活を送り、何気なく浮かぶメロデイーを頼りに
歌作りに励む。 彼自身、歌はあまりうまくはないが苦労したその心が痛く響く。
人に感動を与え、奮い立たせ、きれいな気持ちの境地にまいこむ。
これが芸術だろうや・・・・。
小さい頃食べ物の少ない時代があった。昭和20年代だ。
とにかく、毎日、大根の葉を干したものを水でもどして、味噌汁を作る、
煮干は安く手に入ったから、良かったのだろう。煮干のだしでの味噌汁「ほしなじる」。
朝、昼、晩である。 去年、今年、畑を始めて、大根も作った。
虫の防除は大変だが、何のことはない。ニョキニョキ伸びる。
葉っぱを捨てるのがもったいない。車庫に干した。「ほしな」である。
しかし、昔の味は出ない。環境と心が違うのだろう。
毎日のお袋の苦労がいまさら身に滲みて思う。
今私は11月以来毎日鍋物を食べる。自分の作った白菜を具にしてである。
でも。ほしなの味はどうしてもなじめない。
歌も、同じ。環境と境遇と、取巻く空気の違いが味を変えるのだ。
感動は心だ。感動はその人の置かれた状態だ。
・・・でも私は遠藤実に・・・あのほしな汁を見た。
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