のぽねこミステリ館

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辻井敦大『お墓はどうなる―市場が変えた弔いのかたち―』
～岩波新書、 2026 年～

　著者の辻井先生は甲南大学文学部講師で、専門は社会学。本書のほかに、『墓の建立と継承―「家」の解体と祭祀の永続性をめぐる社会学』晃洋書房、 2023
　本書の構成は次のとおりです。

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はじめに―これからお墓はどうなっていくのか
第１章　「家」のお墓は「伝統的なもの」か
第２章　死にまつわる平等性―戦後民主主義とお墓
第３章　「墓場」までを福祉にしていく？―東京都の実践
第４章　弔い市場のゆくえ―多様化するお墓
第５章　お墓をめぐる新たな格差―自動搬送式納骨堂と散骨の現在
第６章　それは誰のお墓か―揺らぐ人間と動物の境界

参考文献
おわりに
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「はじめに」では、無縁墓の増加などの社会的課題や、墓じまいなどのための改葬（あるお墓の遺骨を別のお墓や納骨堂などに移すこと）が増加していることなど、こんにちのお墓をとりまく状況を提示します。改葬の増加については、 1997 年から 2024 年度までのその推移を示す図が掲載されていますが、 2010 年頃以降、 2020 年前後で数年減少した時期を除き（コロナの影響でしょうか？）、改葬が増え続け、ここ数年は跳ね上がっているのが見て取れます。
　第１章は、戦前頃までのお墓の歴史を概観します。とりわけ、明治以降に、「家」の意識の強化のため、政府主導でお墓参りが望ましいとする国民道徳が形成されたとの指摘が興味深いです。また、明治以降に、家族のお骨をおさめるカロート式のお墓（お墓の下に、骨壺を入れるスペースがあり、家族で同じお墓に入ることが可能に）が普及していくなど、お墓と「家」の結びつきが強くなっていくことが指摘されます。
　第２章は、戦後以降の、主に民間によるお墓の開発と、日本人の意識をたどります。お墓の大量生産が可能となり、「一億総中流」により誰でもお墓が持てるようになり、さらには生きている間に自分のお墓を買う時代となること、また、画一的な墓地の誕生が「平等性」を示すものとして好意的に捉えられた事例などが論じられます。
　第３章は、東京都の事例をもとに、 1980 年代に急激に墓地不足が進む中、福祉的な観点からの墓地供給が模索されたという事情について論じます。本章では、お墓の経営許可などを規制する法律である「墓地、埋葬等に関する法律」が、日本国憲法の「個人の尊厳」の観点を盛り込まず、あくまで開発・経営の規制に重点を置いたため、「誰でも墓参りができて弔われるように、国家がすべての国民に必要な墓地を用意するという発想には至らなかった」 (57-58 頁 ) という指摘を興味深く読みました。
　第４章では、バブル崩壊後、従来のようにお墓がどんどん売れる状況ではなくなってきた中、個性的な墓石などによる需要開拓といった企業の取組みや、樹木葬、散骨など、従来型のお墓にとらわれない弔い方が誕生してきた状況が論じられます。
　第５章は、「家族で同じお墓に入る」といった従来的な価値観から、お墓に対する意識の多様化が進んできたことを見ていきます。序盤での、夫の「家」の墓に入りたくないという女性の思いが、樹木葬などによりかなえられるようになったとの指摘や、誰にも思い出されなくても良いわけではないが、わざわざお墓参りまではしてもらわなくてもよいといった思いから樹木葬を選ぶ人々など、お墓そのものよりも人々の意識に関する議論を興味深く読みました。
　第６章は、ペットの葬儀や墓地に関する議論です。本章では、ペット葬をめぐるトラブルに関する事例が印象的でした。 2010 年に衝撃的な事件があったのですね…。

　ふだんは読まないジャンルですが、思うところがあって本書を手に取ってみました。明治に「家」のお墓という考えが強化されてきてから、 100 数十年のあいだの意識の変化の目まぐるしさが浮き彫りにされていて、興味深く読みました。

(2026.10.22 読了 )