PR
Keyword Search
▼キーワード検索
monmoegy
わが家の猫日記。画像中心のサイトです。にゃんこオモシロ画像の陳列台。映画、音楽、なつかし話、本の話などなんでもアリの奇妙奇天烈ブログです。
散歩のときは、用足…
New!
パパゴリラ！さん
携帯電話
New!
moto,jcさん
今日で７月も終わり… New! marnon1104さん
申し訳ない話
New!
空夢zoneさん
申し訳ないほど涼し… danmama313さん
携帯電話
New!
moto,jcさん今日で７月も終わり… New! marnon1104さん
申し訳ない話
New!
空夢zoneさん申し訳ないほど涼し… danmama313さん
Comments
Jul 8, 2026
テーマ： 猫のいる生活(145992)
カテゴリ： カテゴリ未分類
江戸時代のサムライは「武士は食わねど高楊枝」、どれほど貧しくお腹が空いていても決してそれを表に出さず、満腹を装って悠然と楊枝を使ってたとか。
ところが江戸時代以前の戦国時代は「腹が減っては戦はできない」と云ってたのですから、１８０度違う展開。
これって．．．
戦国時代の「腹が減っては戦はできない」の方が極めて現実的で自然な気持ち現してるのに、なんでこれが「武士は食わねど．．．」になったのか？
これには敵を倒すのが仕事の武士を骨抜きにする、徳川幕府の精神的教育と云うかプロパガンダが見え隠れするなぁ。
幕府にとって自分たちの政権を永遠のものにするには、幕府成立まで狛犬のように働いてきた武士が謀反をおこさないようにするのがイチバン。
と、なると武士に腹いっぱい食べさせなきゃいいワケで、だけど食べさせないとこれまた謀反の元凶に。
そこで、習近平みたいに政府がプロパガンダ打ちまくって、徐々に武士を骨抜きにしてしまう。
そもそも切腹って行為そのものが精神性だけの代物ですね。
腹を切ったら痛いに決まってる。
それを死につつある自分を冷静に見据えながら、逍遥として死んでいくのですから。
もっとも赤穂浪士の時代になると、切腹の作法さえ知らない浪士が幾人もいたとか。
「士農工商」で階級そのものは武士がトップに立ってるけど、ホントにそうだったのかしら？
中国の歴史書「十八史略」には「書は姓名を記せば足りる。 剣は一人の敵のみ 」と記されてます
つまり剣はいくら強くても、ひとりずつしか相手にできない。
ぢゃあどうするかと云うと 政治家 になることです。
一対一でやってもラチがあかないから、大勢の人間をいっぺんに統制すると云う考え方です。
鎌倉時代から戦国時代は、弓や馬の上手な人が尊ばれてました。
鎮西八郎為朝や宮本武蔵が典型ですね。
それが江戸時代のすこし前くらいから、個々の武術が上手いのはたいして尊敬に値するとは限らなくなってくる。
むしろがむしゃらでただ強いのは「イノシシ武者」なんてね。
それが嵩じて、武士は先ず身を修めなくてはダメだ。
柳生家は剣術指南ぢゃなくて兵法指南の色合いが強い。
とにかく武士に教養をつけ、精神を磨かせる。
しかも強制しないで、憧れさせて自然にそう云う風にもっていく。
それが「武士道精神」と云う名のもとに。
この自己規制の心が今でも電車内で騒がないとか、ゴミをポイ捨てしないとか、列に割り込まないと云った日本人特有の行動様式に繋がってるように思えます。
１９８０～９０年代には「恥の文化」と云う背景から生活保護を申請せず、餓死に至る痛ましい「札幌母親餓死事件」や「北九州市餓死事件」がありました。
もっとも日本には「旅の恥はかきすて」って言葉もあるけど。
ところが江戸時代以前の戦国時代は「腹が減っては戦はできない」と云ってたのですから、１８０度違う展開。
これって．．．
これには敵を倒すのが仕事の武士を骨抜きにする、徳川幕府の精神的教育と云うかプロパガンダが見え隠れするなぁ。
幕府にとって自分たちの政権を永遠のものにするには、幕府成立まで狛犬のように働いてきた武士が謀反をおこさないようにするのがイチバン。
と、なると武士に腹いっぱい食べさせなきゃいいワケで、だけど食べさせないとこれまた謀反の元凶に。
そこで、習近平みたいに政府がプロパガンダ打ちまくって、徐々に武士を骨抜きにしてしまう。
腹を切ったら痛いに決まってる。
それを死につつある自分を冷静に見据えながら、逍遥として死んでいくのですから。
もっとも赤穂浪士の時代になると、切腹の作法さえ知らない浪士が幾人もいたとか。
中国の歴史書「十八史略」には「書は姓名を記せば足りる。 剣は一人の敵のみ 」と記されてます
つまり剣はいくら強くても、ひとりずつしか相手にできない。
ぢゃあどうするかと云うと 政治家 になることです。
一対一でやってもラチがあかないから、大勢の人間をいっぺんに統制すると云う考え方です。
鎮西八郎為朝や宮本武蔵が典型ですね。
それが江戸時代のすこし前くらいから、個々の武術が上手いのはたいして尊敬に値するとは限らなくなってくる。
むしろがむしゃらでただ強いのは「イノシシ武者」なんてね。
それが嵩じて、武士は先ず身を修めなくてはダメだ。
柳生家は剣術指南ぢゃなくて兵法指南の色合いが強い。
しかも強制しないで、憧れさせて自然にそう云う風にもっていく。
それが「武士道精神」と云う名のもとに。
この自己規制の心が今でも電車内で騒がないとか、ゴミをポイ捨てしないとか、列に割り込まないと云った日本人特有の行動様式に繋がってるように思えます。
１９８０～９０年代には「恥の文化」と云う背景から生活保護を申請せず、餓死に至る痛ましい「札幌母親餓死事件」や「北九州市餓死事件」がありました。
もっとも日本には「旅の恥はかきすて」って言葉もあるけど。
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
© Rakuten Group, Inc.
