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七詩
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2026年08月02日
テーマ： ★つ・ぶ・や・き★(576238)
カテゴリ： 雑感
世の中には愛国心を唱える人は多い。しかし、愛国心とは、突き詰めればこの社会を愛し、よくしていこうという心ではないのだろうか。いくらこの国は素晴らしい国だと言ってみても、現実の社会が欠陥だらけではしょうがない。そうであるならば、この社会を支えている人々に十分に報いること、感謝することこそが愛国心の神髄であるように思う。今でも、熊本の地震では、不明者捜索や復旧のために多くの人が働いている。国では、防災庁なる役所を新設するというのだが、そのために多くの公務員ポストを造り、多額の税金を投入するのであれば、同じ税金を自衛官の災害出動手当てに使った方がよいのではないか…と思う。
ところで不思議なのは、愛国心というものは、それを強調すればするほど、非国民探しそして非国民糾弾になっていくのはなぜなのだろうか。国に対する愛が、同国民の中での排除や排斥につながっていくわけである。その時代を生きていたわけではないのだが、戦前の社会のいきぐるしさは、そんなところにあったのではないかと思う。
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Re:あいも変わらず雑魚寝の避難所(08/02)
三代目翔盟
さん
＞世の中には愛国心を唱える人は多い。しかし、愛国心とは、突き詰めればこの社会を愛し、よくしていこうという心ではないのだろうか。
いくらこの国は素晴らしい国だと言ってみても、現実の社会が欠陥だらけではしょうがない。
其の時々の状況・立場で出来る事と出来ないことがあるし、万民が満足できる世界を創りあげることには金も時間も必要でしょう。
未来を見据えて自分たちの生活を維持しながら今できることを進めて満民が不満なく暮らせる世界（夢）に近づけていくのが現状でしょう。
其の点では他国と比べても日本はまだ住み易い国です。
＞そうであるならば、この社会を支えている人々に十分に報いること、感謝することこそが愛国心の神髄であるように思う。
今でも、熊本の地震では、不明者捜索や復旧のために多くの人が働いている。国では、防災庁なる役所を新設するというのだが、そのために多くの公務員ポストを造り、多額の税金を投入するのであれば、同じ税金を自衛官の災害出動手当てに使った方がよいのではないか…と思う。
自衛官は金の為に人助けをしているわけでないけど
お金は必要で邪魔にならないからね。
＞ところで不思議なのは、愛国心というものは、それを強調すればするほど、非国民探しそして非国民糾弾になっていくのはなぜなのだろうか。国に対する愛が、同国民の中での排除や排斥につながっていくわけである。その時代を生きていたわけではないのだが、戦前の社会のいきぐるしさは、そんなところにあったのではないかと思う。
-----
一所懸命にやるほど気持ちに余裕がなくなることや、
人それぞれ其の時々で置かれている状況や立場も違うから。
つまり、周囲に気配りできるくらいの気持ちに余裕があれば平和を保てると思うのだがね。
「気配りできる気持ちの余裕」が大切ってこと。
これから外出です。
気持ちにも時間にも余裕が無いから。誤字脱字在れば適当に。
(2026年08月02日 13時19分54秒)
いくらこの国は素晴らしい国だと言ってみても、現実の社会が欠陥だらけではしょうがない。
其の時々の状況・立場で出来る事と出来ないことがあるし、万民が満足できる世界を創りあげることには金も時間も必要でしょう。
未来を見据えて自分たちの生活を維持しながら今できることを進めて満民が不満なく暮らせる世界（夢）に近づけていくのが現状でしょう。
其の点では他国と比べても日本はまだ住み易い国です。
＞そうであるならば、この社会を支えている人々に十分に報いること、感謝することこそが愛国心の神髄であるように思う。
今でも、熊本の地震では、不明者捜索や復旧のために多くの人が働いている。国では、防災庁なる役所を新設するというのだが、そのために多くの公務員ポストを造り、多額の税金を投入するのであれば、同じ税金を自衛官の災害出動手当てに使った方がよいのではないか…と思う。
自衛官は金の為に人助けをしているわけでないけど
お金は必要で邪魔にならないからね。
＞ところで不思議なのは、愛国心というものは、それを強調すればするほど、非国民探しそして非国民糾弾になっていくのはなぜなのだろうか。国に対する愛が、同国民の中での排除や排斥につながっていくわけである。その時代を生きていたわけではないのだが、戦前の社会のいきぐるしさは、そんなところにあったのではないかと思う。
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一所懸命にやるほど気持ちに余裕がなくなることや、
人それぞれ其の時々で置かれている状況や立場も違うから。
つまり、周囲に気配りできるくらいの気持ちに余裕があれば平和を保てると思うのだがね。
「気配りできる気持ちの余裕」が大切ってこと。
これから外出です。
気持ちにも時間にも余裕が無いから。誤字脱字在れば適当に。
(2026年08月02日 13時19分54秒)
人間はそんなに上等にはできていない
鳩ポッポ9098 さん
＞着替えなどをする空間のプライバシーが確保されていないというのはかなりのストレスであり、なぜ台湾のようなことができないのか不思議でならない。
率直に言って、防災の主軸は自治体であるが、自治体予算が限られているから。
すべての自治体が出来ていないわけではありません。中央集権による二重三重の行政の無駄を排除し、行政コストを下げて予算の投資効果を上げるためには、道州制こそ再検討すべきです。
＞国では、防災庁なる役所を新設するというのだが、そのために多くの公務員ポストを造り、多額の税金を投入するのであれば、同じ税金を自衛官の災害出動手当てに使った方がよいのではないか…と思う。
またそれですか。カネを払えば自衛官の労働効率が何十パーセントかでもアップするんですか？んなわけないでしょ。なんであなたはなんでもかんでもカネカネカネなんですか、投資効果もないものにカネを使うのは、カネをドブに捨てるっていうんです。
防災庁に関していえば、専門的知見の集約、現場へのフィードバックという観点からも極めて重要な取り組みでしょ。元々、自然災害の多い国なのですから。
＞世の中には愛国心を唱える人は多い。しかし、愛国心とは、突き詰めればこの社会を愛し、よくしていこうという心ではないのだろうか。いくらこの国は素晴らしい国だと言ってみても、現実の社会が欠陥だらけではしょうがない。
残念ながら、人間は莫迦なので、与えられる物には無頓着なくせに、他人より劣っている物ばかりを見る様にできている。そして、与えれば与えるほど感謝するのではなく、図に乗るのが大多数の愚かな大衆だ。故にボクは、保守派ではあるが、個人の愛国心などに期待しない。
ローマが中産階級の勃興によって発展し、それが都市の拡大の原動力となりながら、大規模化した都市の中で大衆は退廃し、やがて滅びの道をたどった歴史を見るがよい。
ボクは、愛国心などという個人的な気持ちの持ちように期待するものではない。無論、国家の有り方を正しく認識させる教育というものは必要だと思うが、教育したところで分からない奴は分からない。大事なのは、結果だ。その結果とは、愛国心を持って愛国的に行動する事ではなく、売国的行為に乗っかる奴らを叩き潰し、売国奴がいかに悲惨な運命をたどるか、大衆に恐怖をもって認識させることである。
＞ところで不思議なのは、愛国心というものは、それを強調すればするほど、非国民探しそして非国民糾弾になっていくのはなぜなのだろうか。国に対する愛が、同国民の中での排除や排斥につながっていくわけである。
まあ、それは左翼の内ゲバと一緒でしょ。思想的な純度が高い奴等は、ちょっとした違いが気にくわない。だから、それらを団結させるためには、何が愛国的であるかではなく、何が売国的行為なのかを明確化させ、その売国奴どもを徹底的に叩きのめす必要がある。ボクは戦前の日本人も含めて、日本人にはこちらの方が適切な解釈ではないのかと思っている。 (2026年08月02日 13時53分22秒)
率直に言って、防災の主軸は自治体であるが、自治体予算が限られているから。
すべての自治体が出来ていないわけではありません。中央集権による二重三重の行政の無駄を排除し、行政コストを下げて予算の投資効果を上げるためには、道州制こそ再検討すべきです。
＞国では、防災庁なる役所を新設するというのだが、そのために多くの公務員ポストを造り、多額の税金を投入するのであれば、同じ税金を自衛官の災害出動手当てに使った方がよいのではないか…と思う。
またそれですか。カネを払えば自衛官の労働効率が何十パーセントかでもアップするんですか？んなわけないでしょ。なんであなたはなんでもかんでもカネカネカネなんですか、投資効果もないものにカネを使うのは、カネをドブに捨てるっていうんです。
防災庁に関していえば、専門的知見の集約、現場へのフィードバックという観点からも極めて重要な取り組みでしょ。元々、自然災害の多い国なのですから。
＞世の中には愛国心を唱える人は多い。しかし、愛国心とは、突き詰めればこの社会を愛し、よくしていこうという心ではないのだろうか。いくらこの国は素晴らしい国だと言ってみても、現実の社会が欠陥だらけではしょうがない。
残念ながら、人間は莫迦なので、与えられる物には無頓着なくせに、他人より劣っている物ばかりを見る様にできている。そして、与えれば与えるほど感謝するのではなく、図に乗るのが大多数の愚かな大衆だ。故にボクは、保守派ではあるが、個人の愛国心などに期待しない。
ローマが中産階級の勃興によって発展し、それが都市の拡大の原動力となりながら、大規模化した都市の中で大衆は退廃し、やがて滅びの道をたどった歴史を見るがよい。
ボクは、愛国心などという個人的な気持ちの持ちように期待するものではない。無論、国家の有り方を正しく認識させる教育というものは必要だと思うが、教育したところで分からない奴は分からない。大事なのは、結果だ。その結果とは、愛国心を持って愛国的に行動する事ではなく、売国的行為に乗っかる奴らを叩き潰し、売国奴がいかに悲惨な運命をたどるか、大衆に恐怖をもって認識させることである。
＞ところで不思議なのは、愛国心というものは、それを強調すればするほど、非国民探しそして非国民糾弾になっていくのはなぜなのだろうか。国に対する愛が、同国民の中での排除や排斥につながっていくわけである。
まあ、それは左翼の内ゲバと一緒でしょ。思想的な純度が高い奴等は、ちょっとした違いが気にくわない。だから、それらを団結させるためには、何が愛国的であるかではなく、何が売国的行為なのかを明確化させ、その売国奴どもを徹底的に叩きのめす必要がある。ボクは戦前の日本人も含めて、日本人にはこちらの方が適切な解釈ではないのかと思っている。 (2026年08月02日 13時53分22秒)
Re:あいも変わらず雑魚寝の避難所(08/02)
三代目翔盟
さん
「テントについて」
（AI による概要）
日本の被災地（屋内避難所）で個別のテントが使用されない主な理由は、「防犯・安否確認の難しさ」「感染症リスク」「運営管理の負担」の3点です。
かつてのような「雑魚寝」はプライバシーやエコノミークラス症候群の観点から問題視されていますが、全戸を個別テントにすることも運用上の大きな課題があります。
1. 防犯と安否確認の難しさ個別のテントは外から中の様子が見えないため、以下のようなリスクがあります。犯罪や暴力の隠蔽： 避難所内での盗難や、女性・子どもへの性暴力などのトラブルが発生した際、外部から確認できず発見が遅れる危険性があります。孤立死の防止： 高齢者などの体調急変時に気づきにくく、定期的な声掛けや健康状態の把握が困難になります。
2. 感染症リスクと環境衛生換気と衛生管理： 多くの避難者が集まる屋内では、密閉された個別テントが乱立すると空気が循環せず、風邪やインフルエンザ、新型コロナウイルスなどの感染症が蔓延しやすくなります。目の行き届かない汚染： テント内にゴミや汚れが溜まりやすく、衛生的な避難所環境を維持することが難しくなります。
3. 運営管理とスペースの制限スペースの不足： 日本の避難所は体育館などが中心であり、各家庭に十分な広さの個別テントを割り当てるだけの物理的なスペースが不足しています。運営側の負担増： テントの設営・撤収や、通路（避難動線）の確保が難しくなり、災害時の避難所運営が非常に煩雑になります。
「台湾人と日本人は生活習慣から違う。」
入浴スタイルを例に。
（以下引用・抜粋）
台湾人が大衆入浴（裸の混浴・大浴場）をすることは原則としてありません。
台湾では公共の温泉や大浴場に入る際、水着とスイムキャップの着用が義務付けられているのが一般的です。
日本人はワイルトなのよ～♪（爆
其れが逞しさにも反映されていると思う。
(2026年08月02日 16時04分37秒)
（AI による概要）
日本の被災地（屋内避難所）で個別のテントが使用されない主な理由は、「防犯・安否確認の難しさ」「感染症リスク」「運営管理の負担」の3点です。
かつてのような「雑魚寝」はプライバシーやエコノミークラス症候群の観点から問題視されていますが、全戸を個別テントにすることも運用上の大きな課題があります。
1. 防犯と安否確認の難しさ個別のテントは外から中の様子が見えないため、以下のようなリスクがあります。犯罪や暴力の隠蔽： 避難所内での盗難や、女性・子どもへの性暴力などのトラブルが発生した際、外部から確認できず発見が遅れる危険性があります。孤立死の防止： 高齢者などの体調急変時に気づきにくく、定期的な声掛けや健康状態の把握が困難になります。
2. 感染症リスクと環境衛生換気と衛生管理： 多くの避難者が集まる屋内では、密閉された個別テントが乱立すると空気が循環せず、風邪やインフルエンザ、新型コロナウイルスなどの感染症が蔓延しやすくなります。目の行き届かない汚染： テント内にゴミや汚れが溜まりやすく、衛生的な避難所環境を維持することが難しくなります。
3. 運営管理とスペースの制限スペースの不足： 日本の避難所は体育館などが中心であり、各家庭に十分な広さの個別テントを割り当てるだけの物理的なスペースが不足しています。運営側の負担増： テントの設営・撤収や、通路（避難動線）の確保が難しくなり、災害時の避難所運営が非常に煩雑になります。
「台湾人と日本人は生活習慣から違う。」
入浴スタイルを例に。
（以下引用・抜粋）
台湾人が大衆入浴（裸の混浴・大浴場）をすることは原則としてありません。
台湾では公共の温泉や大浴場に入る際、水着とスイムキャップの着用が義務付けられているのが一般的です。
日本人はワイルトなのよ～♪（爆
其れが逞しさにも反映されていると思う。
(2026年08月02日 16時04分37秒)
Re[1]:あいも変わらず雑魚寝の避難所(08/02)
三代目翔盟
さん
Re:人間はそんなに上等にはできていない(08/02)
七詩
さん
鳩ポッポ9098さんへ
テントについても、翔盟さんのコメにもあるように、中での犯罪や孤独死のおそれもありますね。ただ天井のあいている区切られた空間は必要なように思います。全くの村共同体のようなところとは違って、避難所生活でもプライバシーは必要ですし、無理な車中泊での健康被害もでているようです。
愛国心は結局は愛国心の薄いものに対する糾弾になっていくようですね。
そうなると、国を愛するからではなく、「非国民だと糾弾されないために」愛国者のような行動をするということになるのかもしれません。 (2026年08月03日 10時28分13秒)
テントについても、翔盟さんのコメにもあるように、中での犯罪や孤独死のおそれもありますね。ただ天井のあいている区切られた空間は必要なように思います。全くの村共同体のようなところとは違って、避難所生活でもプライバシーは必要ですし、無理な車中泊での健康被害もでているようです。
愛国心は結局は愛国心の薄いものに対する糾弾になっていくようですね。
そうなると、国を愛するからではなく、「非国民だと糾弾されないために」愛国者のような行動をするということになるのかもしれません。 (2026年08月03日 10時28分13秒)
日本的なあり方
鳩ポッポ9098 さん
＞愛国心は結局は愛国心の薄いものに対する糾弾になっていくようですね。
そうなると、国を愛するからではなく、「非国民だと糾弾されないために」愛国者のような行動をするということになるのかもしれません。
戦前も含めて、日本人的な愛国心というのはそういう理解をした方が適切です。
ナチスの真似をして大政翼賛会を作ったって、結局のところほとんどは既存政党のメンバーが残留し、非翼賛の議員もおり、なおかつ首相も交代していたというのは、個人独裁であったドイツ・イタリアとは明確に違う傾向で、言わば戦時政体の一形態という評価しかできない。
愛国心の強い者が自らの思う愛国心のあり方を強く押し出せば、左翼のように僅かな違いで内ゲバを起こすし、実際、戦前の右翼もそうだった。戦前は左翼の弾圧ばかりが言われるが、右翼の弾圧もしっかりやっているのは、言わば国体に対するコモンセンスに反する者は、右も左も処罰するという、一種の日本的なあり方だと思っている。宗教的な信仰を持たない日本人が、何故これほど強い団結力を発揮できるかと言えば、そういうコモンセンスを高いレベルで持っているからだと言えるし、愛国的であれといえば難しいが、売国奴を叩きのめせと言えば莫迦でも理解できる。大衆が愛国者であらねばならないと負担を感じる必要もないわけですから、そのほうが合理的であると言えるでしょう。 (2026年08月03日 11時02分15秒)
そうなると、国を愛するからではなく、「非国民だと糾弾されないために」愛国者のような行動をするということになるのかもしれません。
戦前も含めて、日本人的な愛国心というのはそういう理解をした方が適切です。
ナチスの真似をして大政翼賛会を作ったって、結局のところほとんどは既存政党のメンバーが残留し、非翼賛の議員もおり、なおかつ首相も交代していたというのは、個人独裁であったドイツ・イタリアとは明確に違う傾向で、言わば戦時政体の一形態という評価しかできない。
愛国心の強い者が自らの思う愛国心のあり方を強く押し出せば、左翼のように僅かな違いで内ゲバを起こすし、実際、戦前の右翼もそうだった。戦前は左翼の弾圧ばかりが言われるが、右翼の弾圧もしっかりやっているのは、言わば国体に対するコモンセンスに反する者は、右も左も処罰するという、一種の日本的なあり方だと思っている。宗教的な信仰を持たない日本人が、何故これほど強い団結力を発揮できるかと言えば、そういうコモンセンスを高いレベルで持っているからだと言えるし、愛国的であれといえば難しいが、売国奴を叩きのめせと言えば莫迦でも理解できる。大衆が愛国者であらねばならないと負担を感じる必要もないわけですから、そのほうが合理的であると言えるでしょう。 (2026年08月03日 11時02分15秒)
Re:日本的なあり方(08/02)
七詩
さん
鳩ポッポ9098さんへ
戦前の団結心と言うのも不思議です。一億火の玉とか聖戦とか言っていたのに、敗戦後、占領時代になると反米感情は一切なかった。空襲や原爆の被害があっても、戦後の日本では米国に対する憧れは会っても恨みなどは少なくとも表面上はない。
非国民だのなんのと騒いでいたのは何だったの…というくらいです。
このあたりは不思議なのですが「空気」のようなものってあるのかもしれません。曖昧模糊としていますが、そういう空気になっているとき、それに反する言動はしにくいし、糾弾されそうで自主規制する。
鳩さんはおいくつだったか知りませんが、昭和が平成に変わる直前はまさにそうでしたよ。年賀状がクリスマスカードに変わり、忘年会では会社の名前が幹事の個人名に変わり、「お赤飯」が「おこわ」と名を変え、世のなかは自粛ムードにおおわれました。
(2026年08月03日 11時53分22秒)
戦前の団結心と言うのも不思議です。一億火の玉とか聖戦とか言っていたのに、敗戦後、占領時代になると反米感情は一切なかった。空襲や原爆の被害があっても、戦後の日本では米国に対する憧れは会っても恨みなどは少なくとも表面上はない。
非国民だのなんのと騒いでいたのは何だったの…というくらいです。
このあたりは不思議なのですが「空気」のようなものってあるのかもしれません。曖昧模糊としていますが、そういう空気になっているとき、それに反する言動はしにくいし、糾弾されそうで自主規制する。
鳩さんはおいくつだったか知りませんが、昭和が平成に変わる直前はまさにそうでしたよ。年賀状がクリスマスカードに変わり、忘年会では会社の名前が幹事の個人名に変わり、「お赤飯」が「おこわ」と名を変え、世のなかは自粛ムードにおおわれました。
(2026年08月03日 11時53分22秒)
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