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偏屈老人
リタイアした偏屈老人の独言(毒言)です。毒言といっても、まだまだ毒気が不足していますが・・・。
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2008.01.01
カテゴリ： カテゴリ未分類
( 昨年は、「『子を頌う(太郎よお前はよい子供・・・)』に想う」が、本ブログの年初めのテーマでした。今年も年頭には必ずしも相応しくない話題かも知れませんが・・・・。)
宮沢賢治の「銀河鉄道の夜」よりも、松本零士の「銀河鉄道９９９」の方が、よりポピュラーな時代になり、小生も、小学生の頃、「銀河鉄道の夜」を読んだ記憶があるだけで、その中味は殆ど覚えていません。然し、どうしても忘れられない箇所があります。それは、赤く光る蝎( さそり )の火について、女の子がジョバンニにした説明とその後に続くジョバンニ、カムパネルラの会話です。それで、本棚から昔の本を引っ張り出して、その箇所を探しました。
・・・・
「蝎いい虫じゃないよ。僕博物館でアルコールにつけてあるのを見た。尾にこんなかぎがあってそれで螫( さ )されると死ぬって先生がいったよ。」
「そうよ。だけどいい虫だわ。お父さんが斯( こ )う云ったのよ。むかしのバルドラの野原に一ぴきの蝎がいて小さな虫やなんか殺してたべて生きていたんですって。するとある日いたちに見附かって食べられそうになったんですって。さそりは一生けん命遁( に )げて遁げたけどとうとういたちに押えられそうになったわ、そのときいきなり前に井戸があってその中に落ちてしまったわ、もうどうしてもあがられないでさそりは溺れはじめたのよ。そのときさそりは斯う云ってお祈りしたというの、
ああ、わたしはいままでいくつのものの命をとったかわからない、そしてその私がこんどいたちにとられようとしたときはあんなに一生けん命にげた。それでもとうとうこんなになってしまった。ああなんにもあてにならない。どうしてわたしはわたしのからだをだまっていたちに呉れてやらなかったろう。そしたらいたちも一日生きのびたろうに。どうか神さま。私の心をごらん下さい。こんなにむなしく命をすてずどうかこの次にはまことのみんなの幸( さいわい )のために私のからだをおつかい下さい。って云ったというの。そしたらいつか蝎はじぶんのからだがまっ赤なうつくしい火になって燃えてよるのやみを照らしているのを見たって。いまでも燃えてるってお父さん仰( おっしゃ )ったわ。ほんとうにあの火それだわ。」・・・
・・・・
「カムパネルラ、また僕たち二人きりになったねえ、どこまでもどこまでも一緒に行こう。僕はもうあのさそりのようにほんとうにみんなの幸( さいわい )のためならば僕のからだなんか百ぺん灼( や )いてもかまわない。」
「うん、僕だってそうだ。」カムパネルラの眼にはきれいな涙がうかんでいました。
「僕わからない。」カムパネルラがぼんやり云いました。
「僕たちしっかりやろうねえ。」ジョバンニが胸いっぱい新しい力が湧くようにふうと息をしながら云いました。・・・・
この後、カムパネルラが川で水死するので、余計に印象に残っているのかも知れません。みんなの幸いのために一ぺんでさえ、自分の体を灼こうなどとは誰も思わない、今のこの世界。小生自身、みんなのために自分の体を投げ出す勇気もありませんが、「みんなの幸のためならば僕のからだなんか百ぺん灼いてもかまわない」というこの言葉だけは、ずうっと心に残り続けています。「とっちゃん坊や」ならぬ、「爺ちゃん坊や」の気持ちなのでしょうか？
どこ迄繋がるのか分かりませんが、上述の蝎の話、ジョバンニの言葉から、お釈迦様の前世であった王子が、崖下の飢えた虎の親子を憐れみ、身を投げて、虎の餌になるという「捨身飼虎( しこ )」の話を思い出しました。
( 昨年の元旦に折角、「太郎よお前はよい子供 丈夫で大きく強くなれ」と書きましたのに、「ヤッちゃんは太郎の上になる」で、太郎は、ヤッちゃんに負けてしまいました。)
宮沢賢治の「銀河鉄道の夜」よりも、松本零士の「銀河鉄道９９９」の方が、よりポピュラーな時代になり、小生も、小学生の頃、「銀河鉄道の夜」を読んだ記憶があるだけで、その中味は殆ど覚えていません。然し、どうしても忘れられない箇所があります。それは、赤く光る蝎( さそり )の火について、女の子がジョバンニにした説明とその後に続くジョバンニ、カムパネルラの会話です。それで、本棚から昔の本を引っ張り出して、その箇所を探しました。
・・・・
「蝎いい虫じゃないよ。僕博物館でアルコールにつけてあるのを見た。尾にこんなかぎがあってそれで螫( さ )されると死ぬって先生がいったよ。」
「そうよ。だけどいい虫だわ。お父さんが斯( こ )う云ったのよ。むかしのバルドラの野原に一ぴきの蝎がいて小さな虫やなんか殺してたべて生きていたんですって。するとある日いたちに見附かって食べられそうになったんですって。さそりは一生けん命遁( に )げて遁げたけどとうとういたちに押えられそうになったわ、そのときいきなり前に井戸があってその中に落ちてしまったわ、もうどうしてもあがられないでさそりは溺れはじめたのよ。そのときさそりは斯う云ってお祈りしたというの、
ああ、わたしはいままでいくつのものの命をとったかわからない、そしてその私がこんどいたちにとられようとしたときはあんなに一生けん命にげた。それでもとうとうこんなになってしまった。ああなんにもあてにならない。どうしてわたしはわたしのからだをだまっていたちに呉れてやらなかったろう。そしたらいたちも一日生きのびたろうに。どうか神さま。私の心をごらん下さい。こんなにむなしく命をすてずどうかこの次にはまことのみんなの幸( さいわい )のために私のからだをおつかい下さい。って云ったというの。そしたらいつか蝎はじぶんのからだがまっ赤なうつくしい火になって燃えてよるのやみを照らしているのを見たって。いまでも燃えてるってお父さん仰( おっしゃ )ったわ。ほんとうにあの火それだわ。」・・・
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「カムパネルラ、また僕たち二人きりになったねえ、どこまでもどこまでも一緒に行こう。僕はもうあのさそりのようにほんとうにみんなの幸( さいわい )のためならば僕のからだなんか百ぺん灼( や )いてもかまわない。」
「うん、僕だってそうだ。」カムパネルラの眼にはきれいな涙がうかんでいました。
「僕わからない。」カムパネルラがぼんやり云いました。
「僕たちしっかりやろうねえ。」ジョバンニが胸いっぱい新しい力が湧くようにふうと息をしながら云いました。・・・・
この後、カムパネルラが川で水死するので、余計に印象に残っているのかも知れません。みんなの幸いのために一ぺんでさえ、自分の体を灼こうなどとは誰も思わない、今のこの世界。小生自身、みんなのために自分の体を投げ出す勇気もありませんが、「みんなの幸のためならば僕のからだなんか百ぺん灼いてもかまわない」というこの言葉だけは、ずうっと心に残り続けています。「とっちゃん坊や」ならぬ、「爺ちゃん坊や」の気持ちなのでしょうか？
どこ迄繋がるのか分かりませんが、上述の蝎の話、ジョバンニの言葉から、お釈迦様の前世であった王子が、崖下の飢えた虎の親子を憐れみ、身を投げて、虎の餌になるという「捨身飼虎( しこ )」の話を思い出しました。
( 昨年の元旦に折角、「太郎よお前はよい子供 丈夫で大きく強くなれ」と書きましたのに、「ヤッちゃんは太郎の上になる」で、太郎は、ヤッちゃんに負けてしまいました。)
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