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偏屈老人
リタイアした偏屈老人の独言(毒言)です。毒言といっても、まだまだ毒気が不足していますが・・・。
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2008.06.09
カテゴリ： カテゴリ未分類
５月２２日の「『古道具 中野商店』について」に関し、地味な内容にも拘わらず、goriyさんという方から、色々なコメントを頂きました。こうして並べてみますと、応接に苦慮している小生の不様さだけが浮き彫りになります。
(goriyさん)
私事ながら、実家の母からの手紙は、私に対する叱責ばかり、でもこれこそが元気の証拠。夫の母は、この辺一帯の老人の典型、三度の飯より花札賭博に終日燃える、これも元気の証拠。立腹しながらも、「諦めが肝心」と申しますか、己の身も若くはなく、いちいち喧嘩するのも億劫となっております。本当に喧嘩すべき相手は、他にもゴロゴロありましょうし・・・プグダさんとか、「励」ます像絵さんとか。
意外とこの辺の方は、コロッとイったところで、後味は悪くならなさそうで、自分を恐れる次第でございます。
(偏屈老人)
goriyさん
小生、この小説のマサヨさんではありませんが、一寸なじられるだけで、もうポックリといきそうな位の老耄の身。
読者の厳しいコメントに、か弱い心臓をドキドキさせております。どうかお手柔らかに・・・。
(goriyさん)
(偏屈老人)
goriyさん
小生、３年半ほど前、聖路加で心臓の手術をしましたが、その時、担当医に心臓の毛の状態を訊くのを忘れました。白髪混じりか、もう綺麗にハゲていたのか、どちらだったのでしょう？
(goriyさん)
くどいようですが、どちらに転んでも、not so honorable でございましょう。
(偏屈老人)
goriyさん
仰有られる通りです。元々ハートにヘアを生やすような生き方をしてきたことが、一番の問題なのです。
(goriyさん)
つくづく、毛を生やす必要もなく、丸腰の心臓で生きていけたら、とは思います。また、きっとそうあるために、宗教や哲学は存在している筈でございましょう。
(偏屈老人)
心臓にヘアはあるものの、悔い改め(？)、イエス様ドップリのこの頃です。ブログの文面からは、信じ難いことでしょうが・・・。
(goriyさん)
なればこそ、ブログの世界でハメを外しておいでなのでしょう？
尤も、不肖我が身は、現実もブログも妙に一致しておりますが・・・。
(偏屈老人)
別に意識して羽目を外している訳ではなく、あるが侭の姿を曝しています。こんな小生でも、イエス様は受け容れて下さると信じつつ・・・。
(goriyさん)
受け容れて下さらない神様方、仏様方は、こちらからオサラバでは？
(偏屈老人)
goriyさん
受け容れて下さる、下さらないに関わらず、小生の方では神様を受け容れるなどと申し上げれば、余りに傲岸不遜だと罰が当たりましょうか？
(goriyさん)
「罰？」
罰は、「与えられる」ものなのでしょうか？
神様と罰とは表裏一体ではない、と考えれば、あることを不都合と規定し、「罰」と捉えるのは、受け取る側の価値観でしかありませんし、そこで意味を考えることを止めてしまうことこそ勿体ないことではございませんか？
神様も仏様も、ときに腹立たしいほどに、憎らしくて仕方のない者をも等しくお受け入れなさいますし、それ故に、自ら罰をお授けになどならない、と私は考えます。そして、越えられない試練もお授けにはならない、と信じております。
受け入れる、受け入れない、と差別する神は、神様ではありません。捨てる神は神でなく、拾う神こそ神様でございましょう。
(偏屈老人)
goriyさん
仰有られる通りで、全ての人を救い、拾って下さる神様、仏様を離れることが、最大の「罪」であると考えれば、「罰」は自らが作り出したものと言えましょう。
(goriyさん)
私事ながら、実家の母からの手紙は、私に対する叱責ばかり、でもこれこそが元気の証拠。夫の母は、この辺一帯の老人の典型、三度の飯より花札賭博に終日燃える、これも元気の証拠。立腹しながらも、「諦めが肝心」と申しますか、己の身も若くはなく、いちいち喧嘩するのも億劫となっております。本当に喧嘩すべき相手は、他にもゴロゴロありましょうし・・・プグダさんとか、「励」ます像絵さんとか。
意外とこの辺の方は、コロッとイったところで、後味は悪くならなさそうで、自分を恐れる次第でございます。
(偏屈老人)
goriyさん
小生、この小説のマサヨさんではありませんが、一寸なじられるだけで、もうポックリといきそうな位の老耄の身。
読者の厳しいコメントに、か弱い心臓をドキドキさせております。どうかお手柔らかに・・・。
(goriyさん)
(偏屈老人)
goriyさん
小生、３年半ほど前、聖路加で心臓の手術をしましたが、その時、担当医に心臓の毛の状態を訊くのを忘れました。白髪混じりか、もう綺麗にハゲていたのか、どちらだったのでしょう？
(goriyさん)
くどいようですが、どちらに転んでも、not so honorable でございましょう。
(偏屈老人)
goriyさん
仰有られる通りです。元々ハートにヘアを生やすような生き方をしてきたことが、一番の問題なのです。
(goriyさん)
つくづく、毛を生やす必要もなく、丸腰の心臓で生きていけたら、とは思います。また、きっとそうあるために、宗教や哲学は存在している筈でございましょう。
(偏屈老人)
心臓にヘアはあるものの、悔い改め(？)、イエス様ドップリのこの頃です。ブログの文面からは、信じ難いことでしょうが・・・。
(goriyさん)
なればこそ、ブログの世界でハメを外しておいでなのでしょう？
尤も、不肖我が身は、現実もブログも妙に一致しておりますが・・・。
(偏屈老人)
別に意識して羽目を外している訳ではなく、あるが侭の姿を曝しています。こんな小生でも、イエス様は受け容れて下さると信じつつ・・・。
(goriyさん)
受け容れて下さらない神様方、仏様方は、こちらからオサラバでは？
(偏屈老人)
goriyさん
受け容れて下さる、下さらないに関わらず、小生の方では神様を受け容れるなどと申し上げれば、余りに傲岸不遜だと罰が当たりましょうか？
(goriyさん)
「罰？」
罰は、「与えられる」ものなのでしょうか？
神様と罰とは表裏一体ではない、と考えれば、あることを不都合と規定し、「罰」と捉えるのは、受け取る側の価値観でしかありませんし、そこで意味を考えることを止めてしまうことこそ勿体ないことではございませんか？
神様も仏様も、ときに腹立たしいほどに、憎らしくて仕方のない者をも等しくお受け入れなさいますし、それ故に、自ら罰をお授けになどならない、と私は考えます。そして、越えられない試練もお授けにはならない、と信じております。
受け入れる、受け入れない、と差別する神は、神様ではありません。捨てる神は神でなく、拾う神こそ神様でございましょう。
(偏屈老人)
goriyさん
仰有られる通りで、全ての人を救い、拾って下さる神様、仏様を離れることが、最大の「罪」であると考えれば、「罰」は自らが作り出したものと言えましょう。
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