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嵐悳江
手猿樂師・嵐悳江の気ままな浮世見聞記
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2026.01.29
カテゴリ： 十二代目片岡仁左衛門
○昭和7年(1932年) 50歳
1月 新宿歌舞伎座(1日初日)
「唐人お吉」お吉
「関の馬子唄」丹波与作
「唐人お吉」お吉
「関の馬子唄」丹波与作 左は大谷廣太郎(四代目中村雀右衛門)の自然生の三吉
〈本人談〉
「『幕末外交の犠牲』
当時、通商談判の直接交渉の任にありました下田奉行達は、ハリスから侍妾の周旋を依頼されましたを幸い、女でハリスの鋭鋒を幾分でも挫き、外交難の小康を得られるならば、と云う腹からお吉をハリスに周旋致しましたので、其間の消息は、ハリスの小使いだった西山助蔵翁が史談会でした話や、又下田奉行から閣老へ差出した上申書等からも窺われるので御座います。
お吉がハリスと別れましたのは安政五年で、其後、文久元年に江戸へ出て再びハリスに侍しましたが、酒狂の為見放され、十二ヶ月で下田へ帰ってたらしく御座います。身も恋も犠牲にして洋妾となった鬱憤を、酒に晴らした心境には同情できますが、結局其大酒が害となって、お吉は四十七歳の正月に半身不随となり、五十の春に稲生沢川へ身を投げて死んだので御座います。(後略)」
(昭和7月新宿歌舞伎座初春興行番付 「俳優楽屋話」)
「『踊らぬ歌劇を』
大正九年に興しました邦劇座も、種々(いろいろ)な都合で四回公演したまま中止していますが時機を見て再興したいと思います。邦劇座を創(はじ)めました主なる目的は、新劇旧劇の外に『をどりにならぬ歌劇』をも演って見たい為でした。この私の申す歌劇は、洋楽を用いないことで、洋楽は音色が高い為に文句が分からぬから、全然邦楽=日本の楽器=でやるというのです。元来(もともと)邦楽は洋楽のように響きが強くありませんから、広い劇場では効果が少ないだろうと思召すかも知れませんが、それは楽器の数を多くすれば充分救われます。第三回目に演じました『平重衡』の時、義太夫(たけもと)と長唄の合奏で成功した経験があります。
古いものでは、芝居にまだ演じたことのない台本等を適当に脚色して貰って、それを新しい演出でやりたいと思います。浪花座で出した大近松の大傑作『関八州つなぎ馬』は、大森氏脚色の三幕物で、非常な好評を受け、白井(松次郎)氏が見て『こんないいものがあったのか』と大そう喜んでくれましたが、今後も此試みを続けたいと思います。
尚老け役では、灰屋紹由、紙子仕立(だいもんじ)の二役、名工柿右衛門、矢口の頓兵衛などを演りたいと思います。尤も斯うした役は、叔父(十一代目仁左衛門)によく似ると申されますから、私は却って似ないように力(つと)めているのですが、肉縁の所為(せい)で自然似るのだと思います。それから大晏寺の次郎右衛門、寺子屋の松王、実験の盛綱や、木村重成や弁天小僧、お嬢吉三なども演りたいものの内で、女役の方では、体に色気がないから、烈婦賢女、たとえば桐一葉の淀君の様な役を好みます。」
(「演芸画報」昭和7月2月号 “こんな芝居を演て見たい”)
〈劇評〉
『唐人お吉』
「(前略)此女の研究者村松春水氏の作で、伊佐新次郎の真実にうたれてハリスの許に行ったお吉が、世の嘲りを受けて自暴自棄となり、再会した情人鶴松とも喧嘩をして、玉泉寺の墓地に眠るアメリカ水兵の墓標にハリスの写真を飾り、酒を呑みながら淋しく泣く……と云う筋で、殆ど我童のお吉の一人芝居である。最初の下田伊勢善の離れ座敷で、伊佐の勧めで侍妾を承諾する我童のお吉は、綺麗な芸者と云うだけで別に云う程のことはないが、(市村)亀蔵の鶴松と縁を切って捨鉢のように寂しく笑う、立ち帰った伊佐がその様を見て暗然となる……あの幕切れがよかった。
次のハリスの居室は、如何にも玉泉寺内の窮屈らしい気分を出した装置で、洋風好みの派手な振袖姿のお吉が、ストーブを焚きながら、ハリスと話し合う情景が異彩を放っていた。今迄見たうちのお吉らしいお吉は、この場のお吉であるように思う。」
『関の馬子唄』
「(前略)大森痴雪氏の作、従来大阪で度々演ぜられたものであるが、その筋が一般に呑み込み難いためと、芝居が平淡(なだらか)で、際立った味処が乏しいので、折角の題材でありながら不評であったのは作者に対し惻隠の情に堪えない。(中略)
我童の与作は本役で、侍らしい凛とした品位もあり、恋のためには水火も辞せぬという所謂二枚目どこの性情を充分現していた。
廣太郎の三吉は巧いこと無類であるが、近頃子役離れがして純真でなくなった。殊に此三吉では台詞に甲乙(メリハリ)をつけて眉をひそめさした。子役は矢張り純であって貰いたい。(後略)」
2月 歌舞伎座(1日初日)
「阿波の鳴門」藤屋伊左衛門
「佐野次郎左衛門」久左衛門の妹お咲
「阿波の鳴門」藤屋伊左衛門
〈劇評〉
『阿波の鳴門』
「我童の伊左衛門は、大体に於て成功と云って可いでしょう。歩きつきなどに、人形から来たような一種の味を保存しているところに、我童一流の好さがありました。(中略)
あのこしらえで、幕外を見せるのは無理でしょう。それと、鬘(あたま)の袋つきが不服でした。本人は『吉田屋』の方にならないようにと逃げたのかも知れませんが油つきの汚れにした方が可かったでしょう。」(「演芸画報」昭和7年3月号)
3月 新宿歌舞伎座(1日初日)
「長柄の人柱」巫女魚子
「生写朝顔日記」秋月娘深雪
「人形師」弟子八之丞
「廓の噂白井権八」白井権八
「人形師」左 我童の弟子八之丞、右 ひとし(十四代目仁左衛門)の娘お小夜
「廓の噂白井権八」右 我童白井権八、左 二代目中村芝鶴の遊女小紫
「三勇士」植田師団長(松井松翁・作、6日より追加上演)
※2月22日、上海事変において三人の日本兵が爆弾を抱えて敵地へ突進しながら爆死した出来事を脚色したニュース劇。ほかに歌舞伎座、明治座、東京劇場、新橋演舞場、浪花座、角座などの各座でも“勇士劇”として急拵えで上演され、さらには人形浄瑠璃にも脚色されて(「三勇士誉肉弾」)、大阪の文楽座で上演される。
(※かつて芝の青松寺に建立されていた“肉弾三勇士”の像)
(※歌舞伎座所演「肉弾三勇士」 左から六代目尾上菊五郎、十五代目市村羽左衛門、六代目坂東彦三郎)
〈芸談〉
「中振袖の深雪
私が深雪を初めて演りましたのは、まだ子供あがりの若い頃で、仕方が分かりませんから仁左衛門(おじさん)に教えて貰おうと思うて訊ねますと、以ての外だと大叱りです。『松嶋屋の家は女形ぢゃないよって、そないな役はやめとき……』と云って、どうしても受付てくれません。私は困って了いました、と云って看板も上がっている際ですから今更断る訳にもゆきませんので、故人の璃珏(てしまや)さんの家へ駆付けて、一伍一什(いちぶしじゅう)を話しました。あの人はよう若い者の面倒を見てくれた人で、直ぐに教えてくれました。
琴ですか、私のは生田流です。九つ頃から名人富岡検校について稽古しました。元々私の亡父(十代目仁左衛門)は、子供に財産を残すと却ってよくないから一文もやらぬ、又借金も残さぬ。そのかわり芸事を仕込んでやる……と云って、琴、三味線、義太夫、をどり等を熱心に稽古させてくれました。
中振袖の着附 ですか、あれは先年浪花座の時から、今迄の古代紫の肩入れツメ袖を止めて、今度のように古代紫に秋草模様の寄せ布、切継の中振袖に改めたのです。之は本文にもある通り、秋月の娘……という事をよく現す為に、従来の女房じみた扮装(こしらえ)を廃(よ)した訳ですが、浪花座の時鴈治郎(なりこまや)さんが見に来られて、大そうよろしいと褒めてくれました。」
〈劇評〉
『長柄の人柱』
「これは岡本(綺堂)氏の旧作のうちでも、(中略)余りいい方ではないものだ。
ヴリユウの『信仰』をどうかしたような主題ではあるが、要するに長柄の長者の息子豊彦が、父親の人柱となることは、衆人の犠牲となるのではなくて、単なる迷信なりと怒号し、遂に神壇に狼藉を働いて、巫女魚子の短剣に斃れるところに劇は終る。(中略)
我童(の巫女魚子)はせいぜい凄んで神妙につとめていたが元来、先にも云ったやうに、腹に深味のない役柄だけに、妙に敵役じみるばかりだった。無理なレジー、メードを着せて、それが脚本本位だと思うのは困る。然うなると、脚本本位は時に役者を作者を、そして観客をも殺す道具となる。(後略)」
『生写朝顔日記』
「これは、我童の十八番に数えられるもので出し物が旧いけれど、味のあるデン物として此の辺の見物にはたんのう出来るところに強味があった。例の鼻声をかすめて、殊更に絲に乗らずに、さらさらとやってのけ、急所だけをあたっている点は巧者でうなずけるが、妙に写実味をつけたがるところは、矢張り凝って思案に能わざる──巧者だおれだ。
一例をあげると、縹緻(きりょう)なり扮装(つくり)なり、零落(おちぶ)れたりと雖もあっぱれ秋月が娘深雪の成れの果てを偲せるに充分な品はありながら、杖をたよりの手振足附が海道筋の瞽女朝顔という写実に囚われ過ぎる。琴爪の袋を前紐に結びながらの科(しぐさ)などは、いじらしくもあり品を失わぬ工夫でよいが、あの煮染めたような薄汚い手拭いはどうしても、気になる。手先の細い振りに云われぬ味のある優(ひと)だけに、それに、他の点が美化されているだけに、これらの、瞽女だからという写実臭が、妙に目につき鼻につくのは惜しいと思った。
“たまたま逢えば逢いながら……”の船で行き過ぎるところも、小膝が巧者に刻み過ぎるので、あられもない姫君が、切ない行き別れの恋という余情に乏しい。芸の味が深雪の腹にぴッたりせぬので、厭にこせついて折角の品を失ってしまうのである。それらを除いては云うところなし。東(こっち)の優には見られないデン物に相応しい芸の味わいを持っている。殊に地声であの琴歌の哀れさをあらわせられる女形は当今絶無と云ってよかろう。(後略)」
『人形師』
「松井(松翁)氏の、これも明治座あたりで演ったことのある仁左衛門独特の名人気質劇。しかもこれこそ正真正銘の人情劇である。(中略)
お小夜と相惚れの兄弟子八之丞は我童がしなければ、仁左も仕打も納まらないのであろうが、相手がひとしのお小夜だけに、満江斎のいい草ではないが妙に娘が瞞されているようで真実味があふれない。こんな役は誰か若い優(ひと)にさせると十太郎の嫉妬の調子も出て来るし、もっと人形式二枚目でない具合にゆくだろうと思った。我童としても、朝顔からすぐ権八へ飛ぶ方がよかろう。(後略)」
『廓の噂白井権八』
「我童の権八は、根のつまった前髪で、武張った黒の着附に咥え楊子という恰好。どこか身を持ち崩しているあたり、見るからに適役、近頃ザラにある鳥取県士族白井権八君でないところはさすが、(後略)」
(「演芸画報」昭和7年四月号)
4月 新宿歌舞伎座(1日初日)
「冥土の飛脚」亀屋忠兵衛
「茅野特派員」横田特派員
〈劇評〉
『冥土の飛脚』
「(前略)それに我童の忠兵衞は中々よい出来です。尤も近松原作の忠兵衞としては、今少し、脂っこく、ねちねちして、どこかもっと野性的な人柄が欲しいようです。我童では、ややすっきりし過ぎ、余りに上品すぎています。たとえば、序幕で、下女のお萬に戯談(じょうだん)を云うあたりなど、殊にこの憾みがあります。このあたりは、延若で見たいと思います。我童では、つい二三ヶ月前に見た伊左衛門の俤(おもかげ)が出て来ます。伊左衛門は夕霧と云う立派な太夫を買う物持ちの若旦那ですが、忠兵衞は、たかが飛脚屋問屋のお坊ちゃんです。その馴染みの梅川(三代目時蔵)も、自分自ら『見世女郎』と云っているどちらかと云うと下等な女郎だから、我童では、人柄がよすぎていささか仁でないと云うところはある。が、そう云うところがあるにかかわらず、流石に、大阪役者であるだけ、上方情緒は身についていると見えて、近松物などになると、東京の役者には、真似の出来ない柔らかさと、甘(うま)さとが身体(からだ)に滲み出て来ます。
西横堀川場の場で、お屋敷に届ける三百両の金を懐にして、さて、お屋敷にゆこうか、梅川のところへゆこうかと、とつ追いつして、思わず羽織が脱げ落ちると云う例の羽織落しの場面など、大車輪で、しかも、荒っぽくならず、どこ迄も柔らかみと色っぽさを、保っていたのは大したことものです。ここいらは嘗て見た羽左衛門のが、どこか、ぎこちなく、故意(わざ)とらしかったのですが、我童のは流石に、上方役者だと云うことが、うなづかれます。(後略)」
(「演芸画報」昭和7年5月号)
同 歌舞伎座(2日初日) ※掛け持ち出演
「曽我の対面」大磯の虎
「頼朝の死」大江広元
「橋弁慶」源牛若丸
「曽我の対面」大磯の虎
「橋弁慶」源牛若丸写真
〈芸談〉
「『大磯の虎』
初役です。
大阪でも、旅でも大抵十郎か工藤に廻って虎をつとめたことはありません。
太夫の頭は私には禁物なのです。二十年程前脳病をわづらってから、あの重い鬘は載せられなくなってしまいました。屹度工合が悪くなるので、健康が許さなかった訳です。田村成義さん時代「朝顔」を出し物にしていましたが、何でも『阿古屋』をやれと云われて、拒(ことわ)りきれなくなり頭は何んなでもいいからと云う条件で引き受けたことがあります。
さし物全部張りぬきして、珊瑚樹の玉もセルロイド製の軽いものを使い、毛はシャ熊、飾りのピラピラも銀紙、台金にもアルミを使って極めて軽いものにしましたので、普通の重みの半分にはなりましたが、兵庫なので、それでも可成り重く、閉口した経験があります。それで太夫ごとは止めにしていたのですが、今度も仕方なしに引き受けることになりました。やはり毛は、シャ熊を使い、紫のなかは芯なし、挿し物も軽いものを撰び、三枚の櫛も成駒屋さんのお造りになった軽い品を見つけて使っていますが、四十分からの幕なので、可成りにこたえます。
仕草と云っても貫目だけのものです。ただ相手がお若い(十六代目市村)家橘さんなので、化粧坂の少将より余程キレイに塗らないとおっつきません。
大阪では腰かけただけでいますが、こちらは盃を持ったり、三宝を捧げたりするので、あの部厚な大きな帯で、そう動くと云うことは可成りの苦しみです。一番難しいのは三宝の置き場で、十郎のはきまっていますが五郎のほうは動いてぃすので、丁度よい所へ三宝を持って行かねばなりません。
その場所の撰定が仲々難しく、下手をやっては五郎役者の芝居を打ちこわすことになるので、その点可成り気を使って芝居して居ります。」
(「演芸画報」昭和7年5月号 “曽我の対面芸談”)
6月 明治座(1日初日)
「春日局」お福の方
「新版歌祭文」お染
「紅皿缺皿」姉娘缺皿
「春日局」左 我童のお福の方、右 七代目澤村宗十郎の稲葉佐渡守
「新版歌祭文」左 我童のお染、右 片岡我當(十三代目仁左衛門)の久松
「紅皿缺皿」左 我童の姉娘缺皿、右 八代目澤村訥子の脚平
〈劇評〉
『春日局』
「(前略)櫻痴居士原作の序幕に手を入れて、折角武家の生活をキチンと現している巧い台詞を、誰の麁忽か、ところどころ現代的田舎言葉に拙くした稲葉佐渡の山科閑居二場。何うせ扱(いぢ)くるなら、お福の方の見通しの法印然たるところでも直せば好いに、それは其の儘にして置き、まだ幼き長男が、弟に訓(おし)える話を偸聞(たちぎき)して、親父が翻然志を変ずるという薄馬鹿を発揮させるなど、事壊しである。
先年歌右衛門(五代目)が此の狂言を出せし折、体の利かぬ当人の出し物として、ここ閑居だけを見せるようにでもしたら、独特の芸品、今後また此の優(ひと)の舞台を見せる便(たより)ともなろう、と言ったは、原作の活歴味に、歌右衛門の天稟がよく合致せるからの話。(中略)
然しそれはそれ、我童のお福の方は、存外の上出来である。些と九段目のお石が家庭教師に雇われた気味もあれど、歌右衛門ぐらいには演って見せると当人が言明したのでない限り、十分割引をしてやる義理はある。最も目に立つ欠点は、理知一方ただ冷ややかな人間に見える事で、それがため、夫や子供への愛が兎角附焼刃らしくなる。品の足りぬのが、盃台を取上ぐる所や、筺(かたみ)に貰う一口(ひとふり)の扱いにも露われる。概して言えば、開き直って丁寧に演っている中から、世話の味がチョイチョイ出るのが残念である。けれども、存外の上出来と言った通り、外々は、締まった顔面(かおつき)、キリッとした態度、筋の上からの礼儀正しい中での多少の情愛、確かに、我童がこれを出し物にしただけの事はある。失敗の舞台ではない。」
『新版歌祭文』
「我童のお染は、干菓子の如く美しいが、着物の地色、模様その他色取りの関係で、舞妓然たる第一印象がないでもない。色っぽさも商売人臭い嫌いはあれど、『わしゃ嬉しいと思うもの』と、久松に寄添いながらも、下手からの左の手を男の膝には掛けず、ソッと畳へそらす用意のあるあたりに、娘らしさの工夫は見える、一概に素人染みぬとは云わぬ。門口から口説までの色気は引っくるめて人形の娘形の味で斯うした狂言への映りは好いが、愁いの口説に前言う如き色っぽさの過ぎる所で、何うやら今が馴れ初めのように見えるは、ソレ、猶及ばざるが如きである。些とお色気をお慎みが宜しかろう。」
(「演芸画報」昭和7年7月号 岡鬼太郎 述)
7月 歌舞伎座(1日初日)
「輝虎配膳」長尾弾正少弼輝虎
「武田信玄」明珍の姉小松
「国定忠次」茶屋女お豊
「輝虎配膳」長尾弾正少弼輝虎
〈劇評〉
『輝虎配膳』
「我童の輝虎はどうしても維茂配膳と云いたかった。」(「演芸画報」昭和7年8月号)
10月 新宿新歌舞伎座(1日初日)
「春日局」春日局
「桂川連理柵」帯屋長右衛門
19日より二の替り
「安宅関」(榎本虎彦・作)義経」
「艶姿女舞衣 酒屋」お園
「白糸と主水」白糸
「桂川連理柵」我童の帯屋長右衛門、七代目澤村宗十郎の信濃屋娘お半
「艶姿女舞衣 酒屋」お園
〈劇評〉
『春日局』
「どういう料簡で『春日局』なんて狂言を出すんでしょう。(中略)何しろ團十郎(九代目)のやる春日の局と家康だけを、ひどくえらい者にかつぎあげて、外の人間はまるで血の通っていないように書いてあるんだからやりきれません。高圓(たかまど)と石川刑部が、まづ悪玉の親分なんでしょうが、(中略)どんな悪巧みをしようとも、みんなえらい人達に見抜かれているんだから堪りません。(中略)
我童の局は、この前明治座で序幕だけ出した時には、相当烈婦に見えないでもありませんでしたが、今度はどうしても貫禄で押さえてゆかなければならない場が多いので、どうも持ちきれません。顔の冷たいのは、良妻賢母らしくって邪魔にもなりませんが、うっかりすると岩藤や八汐の方に近くなるのは損ですね。大詰なぞ随分気を入れてやっていますけれど、脚本が今云った始末で空々しく出来ているので栄えません。」
『桂川連理柵』
「我童の長右衛門は、例の冷やっこい顔と、ギスギスした仕草とが邪魔をして、多少長右衛門らしくない欠点がありますが、それでも上方の人というものはえらいもので、全体に和らか味があり、篤実さもあり、辛抱立役の性根もあって、ここが見せ場という所もありませんが、兎に角破綻ない出来を見せています。」
(「演芸画報」昭和7年11月号)
11月 東京劇場(2日初日)
「佐倉義民伝」堀田上野介正信
「国定忠次」覚王院亮観
「佐倉義民伝」堀田上野介正信
1月 新宿歌舞伎座(1日初日)
「唐人お吉」お吉
「関の馬子唄」丹波与作
「唐人お吉」お吉
「関の馬子唄」丹波与作 左は大谷廣太郎(四代目中村雀右衛門)の自然生の三吉
〈本人談〉
「『幕末外交の犠牲』
当時、通商談判の直接交渉の任にありました下田奉行達は、ハリスから侍妾の周旋を依頼されましたを幸い、女でハリスの鋭鋒を幾分でも挫き、外交難の小康を得られるならば、と云う腹からお吉をハリスに周旋致しましたので、其間の消息は、ハリスの小使いだった西山助蔵翁が史談会でした話や、又下田奉行から閣老へ差出した上申書等からも窺われるので御座います。
お吉がハリスと別れましたのは安政五年で、其後、文久元年に江戸へ出て再びハリスに侍しましたが、酒狂の為見放され、十二ヶ月で下田へ帰ってたらしく御座います。身も恋も犠牲にして洋妾となった鬱憤を、酒に晴らした心境には同情できますが、結局其大酒が害となって、お吉は四十七歳の正月に半身不随となり、五十の春に稲生沢川へ身を投げて死んだので御座います。(後略)」
(昭和7月新宿歌舞伎座初春興行番付 「俳優楽屋話」)
「『踊らぬ歌劇を』
大正九年に興しました邦劇座も、種々(いろいろ)な都合で四回公演したまま中止していますが時機を見て再興したいと思います。邦劇座を創(はじ)めました主なる目的は、新劇旧劇の外に『をどりにならぬ歌劇』をも演って見たい為でした。この私の申す歌劇は、洋楽を用いないことで、洋楽は音色が高い為に文句が分からぬから、全然邦楽=日本の楽器=でやるというのです。元来(もともと)邦楽は洋楽のように響きが強くありませんから、広い劇場では効果が少ないだろうと思召すかも知れませんが、それは楽器の数を多くすれば充分救われます。第三回目に演じました『平重衡』の時、義太夫(たけもと)と長唄の合奏で成功した経験があります。
古いものでは、芝居にまだ演じたことのない台本等を適当に脚色して貰って、それを新しい演出でやりたいと思います。浪花座で出した大近松の大傑作『関八州つなぎ馬』は、大森氏脚色の三幕物で、非常な好評を受け、白井(松次郎)氏が見て『こんないいものがあったのか』と大そう喜んでくれましたが、今後も此試みを続けたいと思います。
尚老け役では、灰屋紹由、紙子仕立(だいもんじ)の二役、名工柿右衛門、矢口の頓兵衛などを演りたいと思います。尤も斯うした役は、叔父(十一代目仁左衛門)によく似ると申されますから、私は却って似ないように力(つと)めているのですが、肉縁の所為(せい)で自然似るのだと思います。それから大晏寺の次郎右衛門、寺子屋の松王、実験の盛綱や、木村重成や弁天小僧、お嬢吉三なども演りたいものの内で、女役の方では、体に色気がないから、烈婦賢女、たとえば桐一葉の淀君の様な役を好みます。」
(「演芸画報」昭和7月2月号 “こんな芝居を演て見たい”)
〈劇評〉
『唐人お吉』
「(前略)此女の研究者村松春水氏の作で、伊佐新次郎の真実にうたれてハリスの許に行ったお吉が、世の嘲りを受けて自暴自棄となり、再会した情人鶴松とも喧嘩をして、玉泉寺の墓地に眠るアメリカ水兵の墓標にハリスの写真を飾り、酒を呑みながら淋しく泣く……と云う筋で、殆ど我童のお吉の一人芝居である。最初の下田伊勢善の離れ座敷で、伊佐の勧めで侍妾を承諾する我童のお吉は、綺麗な芸者と云うだけで別に云う程のことはないが、(市村)亀蔵の鶴松と縁を切って捨鉢のように寂しく笑う、立ち帰った伊佐がその様を見て暗然となる……あの幕切れがよかった。
次のハリスの居室は、如何にも玉泉寺内の窮屈らしい気分を出した装置で、洋風好みの派手な振袖姿のお吉が、ストーブを焚きながら、ハリスと話し合う情景が異彩を放っていた。今迄見たうちのお吉らしいお吉は、この場のお吉であるように思う。」
『関の馬子唄』
「(前略)大森痴雪氏の作、従来大阪で度々演ぜられたものであるが、その筋が一般に呑み込み難いためと、芝居が平淡(なだらか)で、際立った味処が乏しいので、折角の題材でありながら不評であったのは作者に対し惻隠の情に堪えない。(中略)
我童の与作は本役で、侍らしい凛とした品位もあり、恋のためには水火も辞せぬという所謂二枚目どこの性情を充分現していた。
廣太郎の三吉は巧いこと無類であるが、近頃子役離れがして純真でなくなった。殊に此三吉では台詞に甲乙(メリハリ)をつけて眉をひそめさした。子役は矢張り純であって貰いたい。(後略)」
2月 歌舞伎座(1日初日)
「阿波の鳴門」藤屋伊左衛門
「佐野次郎左衛門」久左衛門の妹お咲
「阿波の鳴門」藤屋伊左衛門
〈劇評〉
『阿波の鳴門』
「我童の伊左衛門は、大体に於て成功と云って可いでしょう。歩きつきなどに、人形から来たような一種の味を保存しているところに、我童一流の好さがありました。(中略)
あのこしらえで、幕外を見せるのは無理でしょう。それと、鬘(あたま)の袋つきが不服でした。本人は『吉田屋』の方にならないようにと逃げたのかも知れませんが油つきの汚れにした方が可かったでしょう。」(「演芸画報」昭和7年3月号)
3月 新宿歌舞伎座(1日初日)
「長柄の人柱」巫女魚子
「生写朝顔日記」秋月娘深雪
「人形師」弟子八之丞
「廓の噂白井権八」白井権八
「人形師」左 我童の弟子八之丞、右 ひとし(十四代目仁左衛門)の娘お小夜
「廓の噂白井権八」右 我童白井権八、左 二代目中村芝鶴の遊女小紫
「三勇士」植田師団長(松井松翁・作、6日より追加上演)
※2月22日、上海事変において三人の日本兵が爆弾を抱えて敵地へ突進しながら爆死した出来事を脚色したニュース劇。ほかに歌舞伎座、明治座、東京劇場、新橋演舞場、浪花座、角座などの各座でも“勇士劇”として急拵えで上演され、さらには人形浄瑠璃にも脚色されて(「三勇士誉肉弾」)、大阪の文楽座で上演される。
(※かつて芝の青松寺に建立されていた“肉弾三勇士”の像)
(※歌舞伎座所演「肉弾三勇士」 左から六代目尾上菊五郎、十五代目市村羽左衛門、六代目坂東彦三郎)
〈芸談〉
「中振袖の深雪
私が深雪を初めて演りましたのは、まだ子供あがりの若い頃で、仕方が分かりませんから仁左衛門(おじさん)に教えて貰おうと思うて訊ねますと、以ての外だと大叱りです。『松嶋屋の家は女形ぢゃないよって、そないな役はやめとき……』と云って、どうしても受付てくれません。私は困って了いました、と云って看板も上がっている際ですから今更断る訳にもゆきませんので、故人の璃珏(てしまや)さんの家へ駆付けて、一伍一什(いちぶしじゅう)を話しました。あの人はよう若い者の面倒を見てくれた人で、直ぐに教えてくれました。
琴ですか、私のは生田流です。九つ頃から名人富岡検校について稽古しました。元々私の亡父(十代目仁左衛門)は、子供に財産を残すと却ってよくないから一文もやらぬ、又借金も残さぬ。そのかわり芸事を仕込んでやる……と云って、琴、三味線、義太夫、をどり等を熱心に稽古させてくれました。
中振袖の着附 ですか、あれは先年浪花座の時から、今迄の古代紫の肩入れツメ袖を止めて、今度のように古代紫に秋草模様の寄せ布、切継の中振袖に改めたのです。之は本文にもある通り、秋月の娘……という事をよく現す為に、従来の女房じみた扮装(こしらえ)を廃(よ)した訳ですが、浪花座の時鴈治郎(なりこまや)さんが見に来られて、大そうよろしいと褒めてくれました。」
〈劇評〉
『長柄の人柱』
「これは岡本(綺堂)氏の旧作のうちでも、(中略)余りいい方ではないものだ。
ヴリユウの『信仰』をどうかしたような主題ではあるが、要するに長柄の長者の息子豊彦が、父親の人柱となることは、衆人の犠牲となるのではなくて、単なる迷信なりと怒号し、遂に神壇に狼藉を働いて、巫女魚子の短剣に斃れるところに劇は終る。(中略)
我童(の巫女魚子)はせいぜい凄んで神妙につとめていたが元来、先にも云ったやうに、腹に深味のない役柄だけに、妙に敵役じみるばかりだった。無理なレジー、メードを着せて、それが脚本本位だと思うのは困る。然うなると、脚本本位は時に役者を作者を、そして観客をも殺す道具となる。(後略)」
『生写朝顔日記』
「これは、我童の十八番に数えられるもので出し物が旧いけれど、味のあるデン物として此の辺の見物にはたんのう出来るところに強味があった。例の鼻声をかすめて、殊更に絲に乗らずに、さらさらとやってのけ、急所だけをあたっている点は巧者でうなずけるが、妙に写実味をつけたがるところは、矢張り凝って思案に能わざる──巧者だおれだ。
一例をあげると、縹緻(きりょう)なり扮装(つくり)なり、零落(おちぶ)れたりと雖もあっぱれ秋月が娘深雪の成れの果てを偲せるに充分な品はありながら、杖をたよりの手振足附が海道筋の瞽女朝顔という写実に囚われ過ぎる。琴爪の袋を前紐に結びながらの科(しぐさ)などは、いじらしくもあり品を失わぬ工夫でよいが、あの煮染めたような薄汚い手拭いはどうしても、気になる。手先の細い振りに云われぬ味のある優(ひと)だけに、それに、他の点が美化されているだけに、これらの、瞽女だからという写実臭が、妙に目につき鼻につくのは惜しいと思った。
“たまたま逢えば逢いながら……”の船で行き過ぎるところも、小膝が巧者に刻み過ぎるので、あられもない姫君が、切ない行き別れの恋という余情に乏しい。芸の味が深雪の腹にぴッたりせぬので、厭にこせついて折角の品を失ってしまうのである。それらを除いては云うところなし。東(こっち)の優には見られないデン物に相応しい芸の味わいを持っている。殊に地声であの琴歌の哀れさをあらわせられる女形は当今絶無と云ってよかろう。(後略)」
『人形師』
「松井(松翁)氏の、これも明治座あたりで演ったことのある仁左衛門独特の名人気質劇。しかもこれこそ正真正銘の人情劇である。(中略)
お小夜と相惚れの兄弟子八之丞は我童がしなければ、仁左も仕打も納まらないのであろうが、相手がひとしのお小夜だけに、満江斎のいい草ではないが妙に娘が瞞されているようで真実味があふれない。こんな役は誰か若い優(ひと)にさせると十太郎の嫉妬の調子も出て来るし、もっと人形式二枚目でない具合にゆくだろうと思った。我童としても、朝顔からすぐ権八へ飛ぶ方がよかろう。(後略)」
『廓の噂白井権八』
「我童の権八は、根のつまった前髪で、武張った黒の着附に咥え楊子という恰好。どこか身を持ち崩しているあたり、見るからに適役、近頃ザラにある鳥取県士族白井権八君でないところはさすが、(後略)」
(「演芸画報」昭和7年四月号)
4月 新宿歌舞伎座(1日初日)
「冥土の飛脚」亀屋忠兵衛
「茅野特派員」横田特派員
〈劇評〉
『冥土の飛脚』
「(前略)それに我童の忠兵衞は中々よい出来です。尤も近松原作の忠兵衞としては、今少し、脂っこく、ねちねちして、どこかもっと野性的な人柄が欲しいようです。我童では、ややすっきりし過ぎ、余りに上品すぎています。たとえば、序幕で、下女のお萬に戯談(じょうだん)を云うあたりなど、殊にこの憾みがあります。このあたりは、延若で見たいと思います。我童では、つい二三ヶ月前に見た伊左衛門の俤(おもかげ)が出て来ます。伊左衛門は夕霧と云う立派な太夫を買う物持ちの若旦那ですが、忠兵衞は、たかが飛脚屋問屋のお坊ちゃんです。その馴染みの梅川(三代目時蔵)も、自分自ら『見世女郎』と云っているどちらかと云うと下等な女郎だから、我童では、人柄がよすぎていささか仁でないと云うところはある。が、そう云うところがあるにかかわらず、流石に、大阪役者であるだけ、上方情緒は身についていると見えて、近松物などになると、東京の役者には、真似の出来ない柔らかさと、甘(うま)さとが身体(からだ)に滲み出て来ます。
西横堀川場の場で、お屋敷に届ける三百両の金を懐にして、さて、お屋敷にゆこうか、梅川のところへゆこうかと、とつ追いつして、思わず羽織が脱げ落ちると云う例の羽織落しの場面など、大車輪で、しかも、荒っぽくならず、どこ迄も柔らかみと色っぽさを、保っていたのは大したことものです。ここいらは嘗て見た羽左衛門のが、どこか、ぎこちなく、故意(わざ)とらしかったのですが、我童のは流石に、上方役者だと云うことが、うなづかれます。(後略)」
(「演芸画報」昭和7年5月号)
同 歌舞伎座(2日初日) ※掛け持ち出演
「曽我の対面」大磯の虎
「頼朝の死」大江広元
「橋弁慶」源牛若丸
「曽我の対面」大磯の虎
「橋弁慶」源牛若丸写真
〈芸談〉
「『大磯の虎』
初役です。
大阪でも、旅でも大抵十郎か工藤に廻って虎をつとめたことはありません。
太夫の頭は私には禁物なのです。二十年程前脳病をわづらってから、あの重い鬘は載せられなくなってしまいました。屹度工合が悪くなるので、健康が許さなかった訳です。田村成義さん時代「朝顔」を出し物にしていましたが、何でも『阿古屋』をやれと云われて、拒(ことわ)りきれなくなり頭は何んなでもいいからと云う条件で引き受けたことがあります。
さし物全部張りぬきして、珊瑚樹の玉もセルロイド製の軽いものを使い、毛はシャ熊、飾りのピラピラも銀紙、台金にもアルミを使って極めて軽いものにしましたので、普通の重みの半分にはなりましたが、兵庫なので、それでも可成り重く、閉口した経験があります。それで太夫ごとは止めにしていたのですが、今度も仕方なしに引き受けることになりました。やはり毛は、シャ熊を使い、紫のなかは芯なし、挿し物も軽いものを撰び、三枚の櫛も成駒屋さんのお造りになった軽い品を見つけて使っていますが、四十分からの幕なので、可成りにこたえます。
仕草と云っても貫目だけのものです。ただ相手がお若い(十六代目市村)家橘さんなので、化粧坂の少将より余程キレイに塗らないとおっつきません。
大阪では腰かけただけでいますが、こちらは盃を持ったり、三宝を捧げたりするので、あの部厚な大きな帯で、そう動くと云うことは可成りの苦しみです。一番難しいのは三宝の置き場で、十郎のはきまっていますが五郎のほうは動いてぃすので、丁度よい所へ三宝を持って行かねばなりません。
その場所の撰定が仲々難しく、下手をやっては五郎役者の芝居を打ちこわすことになるので、その点可成り気を使って芝居して居ります。」
(「演芸画報」昭和7年5月号 “曽我の対面芸談”)
6月 明治座(1日初日)
「春日局」お福の方
「新版歌祭文」お染
「紅皿缺皿」姉娘缺皿
「春日局」左 我童のお福の方、右 七代目澤村宗十郎の稲葉佐渡守
「新版歌祭文」左 我童のお染、右 片岡我當(十三代目仁左衛門)の久松
「紅皿缺皿」左 我童の姉娘缺皿、右 八代目澤村訥子の脚平
〈劇評〉
『春日局』
「(前略)櫻痴居士原作の序幕に手を入れて、折角武家の生活をキチンと現している巧い台詞を、誰の麁忽か、ところどころ現代的田舎言葉に拙くした稲葉佐渡の山科閑居二場。何うせ扱(いぢ)くるなら、お福の方の見通しの法印然たるところでも直せば好いに、それは其の儘にして置き、まだ幼き長男が、弟に訓(おし)える話を偸聞(たちぎき)して、親父が翻然志を変ずるという薄馬鹿を発揮させるなど、事壊しである。
先年歌右衛門(五代目)が此の狂言を出せし折、体の利かぬ当人の出し物として、ここ閑居だけを見せるようにでもしたら、独特の芸品、今後また此の優(ひと)の舞台を見せる便(たより)ともなろう、と言ったは、原作の活歴味に、歌右衛門の天稟がよく合致せるからの話。(中略)
然しそれはそれ、我童のお福の方は、存外の上出来である。些と九段目のお石が家庭教師に雇われた気味もあれど、歌右衛門ぐらいには演って見せると当人が言明したのでない限り、十分割引をしてやる義理はある。最も目に立つ欠点は、理知一方ただ冷ややかな人間に見える事で、それがため、夫や子供への愛が兎角附焼刃らしくなる。品の足りぬのが、盃台を取上ぐる所や、筺(かたみ)に貰う一口(ひとふり)の扱いにも露われる。概して言えば、開き直って丁寧に演っている中から、世話の味がチョイチョイ出るのが残念である。けれども、存外の上出来と言った通り、外々は、締まった顔面(かおつき)、キリッとした態度、筋の上からの礼儀正しい中での多少の情愛、確かに、我童がこれを出し物にしただけの事はある。失敗の舞台ではない。」
『新版歌祭文』
「我童のお染は、干菓子の如く美しいが、着物の地色、模様その他色取りの関係で、舞妓然たる第一印象がないでもない。色っぽさも商売人臭い嫌いはあれど、『わしゃ嬉しいと思うもの』と、久松に寄添いながらも、下手からの左の手を男の膝には掛けず、ソッと畳へそらす用意のあるあたりに、娘らしさの工夫は見える、一概に素人染みぬとは云わぬ。門口から口説までの色気は引っくるめて人形の娘形の味で斯うした狂言への映りは好いが、愁いの口説に前言う如き色っぽさの過ぎる所で、何うやら今が馴れ初めのように見えるは、ソレ、猶及ばざるが如きである。些とお色気をお慎みが宜しかろう。」
(「演芸画報」昭和7年7月号 岡鬼太郎 述)
7月 歌舞伎座(1日初日)
「輝虎配膳」長尾弾正少弼輝虎
「武田信玄」明珍の姉小松
「国定忠次」茶屋女お豊
「輝虎配膳」長尾弾正少弼輝虎
〈劇評〉
『輝虎配膳』
「我童の輝虎はどうしても維茂配膳と云いたかった。」(「演芸画報」昭和7年8月号)
10月 新宿新歌舞伎座(1日初日)
「春日局」春日局
「桂川連理柵」帯屋長右衛門
19日より二の替り
「安宅関」(榎本虎彦・作)義経」
「艶姿女舞衣 酒屋」お園
「白糸と主水」白糸
「桂川連理柵」我童の帯屋長右衛門、七代目澤村宗十郎の信濃屋娘お半
「艶姿女舞衣 酒屋」お園
〈劇評〉
『春日局』
「どういう料簡で『春日局』なんて狂言を出すんでしょう。(中略)何しろ團十郎(九代目)のやる春日の局と家康だけを、ひどくえらい者にかつぎあげて、外の人間はまるで血の通っていないように書いてあるんだからやりきれません。高圓(たかまど)と石川刑部が、まづ悪玉の親分なんでしょうが、(中略)どんな悪巧みをしようとも、みんなえらい人達に見抜かれているんだから堪りません。(中略)
我童の局は、この前明治座で序幕だけ出した時には、相当烈婦に見えないでもありませんでしたが、今度はどうしても貫禄で押さえてゆかなければならない場が多いので、どうも持ちきれません。顔の冷たいのは、良妻賢母らしくって邪魔にもなりませんが、うっかりすると岩藤や八汐の方に近くなるのは損ですね。大詰なぞ随分気を入れてやっていますけれど、脚本が今云った始末で空々しく出来ているので栄えません。」
『桂川連理柵』
「我童の長右衛門は、例の冷やっこい顔と、ギスギスした仕草とが邪魔をして、多少長右衛門らしくない欠点がありますが、それでも上方の人というものはえらいもので、全体に和らか味があり、篤実さもあり、辛抱立役の性根もあって、ここが見せ場という所もありませんが、兎に角破綻ない出来を見せています。」
(「演芸画報」昭和7年11月号)
11月 東京劇場(2日初日)
「佐倉義民伝」堀田上野介正信
「国定忠次」覚王院亮観
「佐倉義民伝」堀田上野介正信
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最終更新日
2026.01.29 02:40:04
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